Togliatti linn, suvi, pühapäev, meie kontor. Meie klient nimega Sergei ei saanud hakkama üllatusega, mille põhjustas tema silmis regressiivse transsessiooni ajal ilmunud humanoidide ilmnemine - sukeldamine ühte tema varasemasse kehastusse.
Veel kord ütlen, et pole nii oluline, kas need sündmused juhtusid täpselt nii, nagu Sergei neid mäletas. On oluline, et ta ei suutnud siin ja praegu mitmel põhjusel selle sündmuse üksikasju välja selgitada. Üks selline detail on peen sära, mille võõras nahk andis. Olen juba maininud, et sellise efekti mainimist oli võimalik leida ainult Eenoki mittekanoonilisest raamatust.
Algselt sisaldas kogu piiblitekstide tekst palju rohkem tekste kui praegu Piiblis. Paljud tekstid olid puudulikud, sisaldasid lünki või olid lihtsalt raskesti mõistetavad. Mõned neist sisaldasid teavet, mis tundus uskumatuna ja mis oli välja kujunenud ja tolle ajastu mõtetele juurdepääsetava maailmapildi raamidest. Seetõttu toimetati 4. sajandil pKr kogu piiblitekstide kogu (nn kanoniseerimine). Eenoki raamatut ei lisatud piibli euroopalikku versiooni, ehkki selle tekste mainivad muistsed kirjanikud - Tertullianus, Origen ja teised. Kristliku kiriku Abessiinia haru jättis Eenoki raamatu kanooniliste hulka, nii et see jäi ellu Etioopias, kus selle avastas 18. sajandi esimesel poolel šoti rändur James Bruce.
Eenoki raamat on üks apokrüüfidest
Eenoki raamatu tekstid tõlkis inglise keelde professor Richard Lawrence, seejärel tõlkis saksa orientalist August Dielmann kerimised saksa keelde. Siis ilmus Eenoki raamatu slaavi versioon. Ja selles on see kurioosne avaldus, mille esitas Eenok ise:
Ja Issand ütles Miikaelile: "Minge ja võtke Eenokilt tema maine rõivas ja võidke teda mu jumaliku salviga ja riietage ta mu jumalikku rõivast." Ja Michael tegi nii, nagu Issand talle ütles. Ta määris mind ja riietas mind ning see salv näis kiirgavat valgust, see nägi välja nagu jumalik kaste ja lõhnas nagu mürr, kiirgates päikesevalgust. Vaatasin endamisi ja tundsin end nii hästi ja õndsalt."
Muide, sellised tunnused nagu Sergei loos annavad alust arvata, et see nägemus (rõhuasetusega esimesel silbil) on tõeline ja mitte inimese fantaasia ning selle sisu ei tulene elust, religioonist ja raamatutest ammutatud stereotüüpide kogumist, vaid täielikult järjekordne isiklike kogemuste kiht, mille see konkreetne inimene kunagi ja kuidagi vastu võttis. Ükskõik kui kummaline ja võimatu see meile praegu võib tunduda …
Muide, mõnda tehnilist detaili mainivad erinevad inimesed seoses erinevate olukordadega, mis (mille kohta võime ainult arvata) juhtusid erinevates kohtades ja erinevatel aegadel. Näiteks teen katkendeid dialoogidest.
Reklaamvideo:
Esimene dialoog toimus meie operaatori juures adressaadiga nimega Tatjana, kes kirjeldas igapäevaelu kujutlematult kauges minevikus ja kusagil kujuteldamatult kaugel kosmoses.
“Tatjana: mitmekorruselisi hooneid pole, on individuaalsed elamud. Maja on eranditult minu kodu, see on minu jaoks kohandatud, see pole millegagi üle koormatud, see on lihtsalt lõõgastumiseks, mugavuse tagamiseks.
Operaator: Kuidas te sellesse majja sisenete?
Tatjana: Huvitav on see, et uks ei avane, vaid näib kaduvat. See tähendab, et klõpsan mõnel kohal, selle ukse lõigul ja sisestan lihtsalt sellest tuleneva ava. Koht, kus peate klõpsama, erineb see mõnevõrra seinast. Sein on valmistatud tehismaterjalist, selle värv on tume piimjas. Minu maja on maapinnast veidi kõrgel. Toed on olemas, kuid ma ei näe selle struktuuri väga hästi. Toas magame ja puhkame ainult. Mitte nagu meie korterites, kus kõik on mööbli, teabe, raamatute, roogadega üle koormatud - kõik, mis hinge, südame ja peaga seotud, on olemas - kõik toimub mõnes muus kohas ja maja on mõeldud eranditult puhkuseks. Kuigi ma tean, et just kodust on teabele väga lihtne juurde pääseda. Ta on üldiselt intelligentne, midagi sellist … See on sees väga kerge, justkui laseb valgust läbi. Väga suured aknad. See on huvitav - väljaspool tundub, et see on läbipaistmatu,ja lähete sisse ja näete kopsakat akent, mis on täiesti läbipaistev. Täieliku turvatunne, kõik on täiesti mugav ja tuttav."
Operaator pidas teise dialoogi eelnimetatud Sergeiga, kes ei suutnud kuidagi oma vaimusilmas seostada, et kettakujulise lennuki väliskülg oli täiesti läbipaistmatu ja seestpoolt oli osa sellest läbipaistev ning võimaldas näha ümbritsevat ruumi: “… kõik on ümberringi nähtav. Aknaid pole, kuid näete kõike ümbritsevat."
Veel üks uudishimulik tehnoloogiate kokkulangevus. Dialoogist Sergeiga: “Nüüd mõistsin, kuidas nad reisivad! Loots annab laevale käsu ja laev lihtsalt liigub sinna. Täheradu pole."
Sama liikumispõhimõtet kasutasid ka kvaasieluvad sõidukid, mis võimaldasid peaaegu koheselt liikuda üle suurte vahemaade, mille kasutamise tehnoloogiat kirjeldas teine regressant - Eugene. Tema puhul leidsime veel midagi huvitavat.
„Eugene: tohutud kookonid, munakujulised (u. - ta rääkis mõnest lennukist, mis saabus iidsele Maale). Nad laskuvad taevast planeedi keskmesse, st masti. Kõik see tundub allpool väga huvitav. Ümar saar … Ja on tunne, et selle ümber asuv kanal on sama suur kui meri. Palju kilomeetreid lai. Lihtsalt on ülalt näha, et see saar on ümmargune ja kanalist kaugemal on neli mandrit. Ja sellel keskses saarel maandub kolm munataolist agregaati. Nad tunnevad end elusana, need üksused ise …
Munakujulisi UFO-sid leidub tänapäevalgi, näiteks seda pildistati taevas New Mexico kohal taevas 2010. aastal
Operaator: mis funktsioon neil on?
Evgeniy: seadmed maailmade vahel liikumiseks. Ma näen, kuidas see kõik juhtub."
Evgeny, nagu selgus, oli kunagi nende kookonitaoliste sõidukite reisijate seas. See oli omamoodi kontroll. Saabuv delegatsioon pidi kindlaks tegema, kas kõik Maal on ettevalmistatud sisserändajate vastuvõtmiseks - teiselt planeedilt põgenejad, kelle elanikke tabas kummaline ja kohutav haigus, mille tagajärjeks oli telepaatiliste võimete kaotus. Arutati ümberasustamise tehnilisi detaile, ümberasustajate majutamise ja nende kaitse küsimusi. Täpselt nagu praegu. Ainult tuhandete aastate ja miljonite kilomeetrite vahega.
Regressiooniseansi ajal loetles Eugene üllatusena selle koha tunnuseid, kuhu nad kolivad. See oli ümmargune saar planeedi masti juures, kus oli pidev päev ja planeedi tagumine külg oli tema tunnete kohaselt peaaegu täielikult lume ja jääga kaetud. Ei piisa sellest, kui öelda, et Hyperborea kirjeldus kirjanduses oli talle võõras. Kuid tema mälestustel on üks oluline erinevus selle legendaarse koha kuulsatest ajaloolistest kirjeldustest. Ajaloost on teada, et see oli pool aastat Hyperboreas ja pool aastat öö, mis on üsna kooskõlas ümbritseva piirkonna praeguse olukorraga. Eugene kirjeldas seda kohta pideva päevaga. Tema mälestused tunnistasid, et neil mäletsematel aegadel pöördus meie planeet Päikese poole pidevalt ühe poole poole, kuna Kuu on nüüd Maa suhtes. Enamgi veel,See tehti kunstlikult, muutes Maa pöörlemistelje kallet ja stabiliseerides uue positsiooni masside koonusekujuliste komplekside paigutamise abil positsioonidele. Ühte neist kompleksidest kasutati elamiseks, teine oli lihtsalt tehniline struktuur, mis stabiliseeris planeedi kallet.
Eugene'i kirjeldatud astroenergeetika tehnoloogia, mis võimaldab reguleerida planeetide pöörlemist nii, et need on põhilise kosmilise keha poole pööratud ainult ühe küljega, on olemas. Kaks sellist näidet on juba teada - Kuu Maa lähedal ja Phobos Marsi lähedal. Muide, mõlema taevakeha kunstlik päritolu on üsna lubatav isegi liiga ettevaatliku akadeemilise teaduse korral. Ja kui see on nii, siis ei saa välistada, et kunagi varem võis sarnast tehnoloogiat rakendada ka teiste taevakehade - ja eriti Maa enda jaoks.
Me näeme kogu aeg ainult seda kuu külge
Muide, kui Eugene üritas sõnastada ideed just sellisest Maa ja Päikese paigutusest, oli tal keeruline võrdlusi teha, püüdis midagi joonistada, sest tal oli äärmiselt keeruline selgitada nähtu pildi mehhanismi ja tähendust - ta on praeguses elus astronoomiast väga kaugel.
Siin on veel üks huvitav asi. Dialoogist, mille kogukestus oli kümme tundi, osutus rändajate moraalinormide idee hõlpsaks eraldamiseks. Need moraalinormid ei tekitaks kaasaegses inimkonnas kahtlust - need on väga sarnased inimkonna euroopaliku osa moodsa moraaliga. Ja arvatavasti kiitsid meie praeguse kultuuri esindajad oma mõtte- ja käitumisviisi.
Kuid see pani meid mõtlema. Operaator esitas Eugene'ile küsimuse, kas enne rände aega oli sellel planeedil, kuhu nad kolisid (st Maa peal), elu. Ta vastas, et on olemas ("elasid lihtsalt indiaanlaste praegused esivanemad, see tähendab, et indiaanlased on juba segu meie uustulnukast ja kohalikust rassist"). Tulnukad leidsid aga, et planeedi telje kallet on võimalik muuta nii, et üks poolkera oli täielikult valgustamata alal, mille tagajärjel see kaeti jääga, muutudes eluks kõlbmatuks. Kas see oli aborigeenidele hea? Vastus sellele küsimusele on ühemõtteline - see polnud nii. Kas mõni asunikest muretses selle pärast? Ebatõenäoline, muidu poleks nad seda teinud.
Ja veel üks episood Jevgeni memuaaridest: "Lõunapooluse juures stabiliseeruv püramiid hävitas rändajad." Kuid "võõrad" hävitati halastamatult - kohe ja kõhklemata.
Selgub, et need, keda Jevgeni kaasõpilased hõivasid "ränduriteks" ja pidasid alaväärtuslikeks ja nakkusohtlikeks patsientideks (kuna neil polnud meie regressiivsete sugulastele omaseid telepaatilisi võimeid), läksid valdava osa sisserändajate jaoks käepärastest asjadest. Planeedi pöörlemine naasis oma tavapärase tüübi juurde ja päike hakkas kuumutama mitte ainult "eliidile" mõeldud planeedi osa, vaid ka kogu planeedi pinda. Kas sellisel tegevusel võib olla positiivne mõju planeedi elule? Me arvame nii. Reaktsioon sellele toimingule oli välkkiire - hävitada! Siin on näide moraalinormide relatiivsusest.
Kas Maal kirjeldatud sündmused toimusid tegelikult juba ammusest ajast, pole vahet. Ja kuigi pole vahet, kes neid tegi - kunagi saame ikkagi teada. Ja oluline on see, et teatud arvu maalaste alateadvuses eksisteerib, ütleme, psühholoogiline tolerants elutingimuste kohandamiseks oma vajadustele, isegi kui selline kohandamine mõjutaks kahjulikult paljusid teisi eluvorme. Ja luba teisitimõtlejate vastu jõu kasutamisele.
Naiivne inimkond saadab kosmoseaparaatidega pilte, mis räägivad sellest ja näitavad seda, ning arvab, et selle ilmutusi tajutakse täpselt nii, nagu ta neist aru saab.
Kosmoselaeval Pioneer 10 saadeti 1972. aastal teade maavälistele tsivilisatsioonidele
Kuid mingil põhjusel ei arva me, et teistel ratsionaalsetel olenditel võib olla erinev tajuviis ja erinev moraal. Kui rassi esindajate, kuhu Eugene kunagi kuulus, esindajate telepaatiliste võimete kaotamist peeti kohutavaks haiguseks, kust peate jooksma, ükskõik kuhu vaatate, siis mida tuleks oodata sellise rassi ja näiteks meie praeguse kontakti korral? Kas võib olla, et nad tajuvad meid alamatena, halbadena, hävitatud inimestena? Või proovivad nad vähemalt seda enda jaoks ümber teha? Kuid see juhtub tegelikult inimese ja UFO-inimeste vaheliste kontaktide korral, kui inimestele surutakse ideid mingist "kosmilisest moraalist" ettekäändel, et inimestel pole üldse nii kõrget moraali. Sellisel juhul on väga raske üksteisele midagi tõestada.
Veel üks huvitav asi on see. Paljude rahvaste mütoloogias on säilinud nn maailupuu - Universumi telje kummardamise elemendid või teistes uskumuste versioonides Meru-nimeline maailmmägi, mida seostatakse sageli hüperborea paiknemisega põhjapoolusel. Kui võtta arvesse Eugene'i mälestusi, saab selgeks, et sellised uskumused põhinevad üksnes faktidel - maailma telg oli tõesti olemas ja see loodi eesmärgipäraselt. Lõppude lõpuks ei mõelnud keegi kummardada, näiteks ekvatoriaalmeridiaani, sest sellel polnud meie esivanemate jaoks mingit tähendust. Ja telg, mille ümber maailm keerleb, oli (nagu näiteks ekliptika on Päikese nähtav tee üle taeva).
Kuid juhtub ka nii, et meie tänapäeva sündmused viitavad sellele, et mõnda iidset tehnoloogiat rakendatakse nii praegu kui ka siin - meie kõrval.
Tatjana Makarova
Loe jätkamist siit.
