See artikkel on oma nime saanud H. G. Wellsi romaani järgi, mis avaldati esmakordselt 1899. aastal. Selle raamatu kangelane, kes on maganud umbes 200 aastat, ärkab täielikult muutunud, täiesti võõras maailmas …
Kuid teema polnud siis uus. Piisab, kui meenutada ameerika kirjaniku Washington Irvingu novelli "Rip van Winkle" (esimese väljaande aasta - 1819), kus tegelane magab 20 aastat.
Üldiselt on pika une (või talveunerežiimi või peatatud animatsiooni motiiv - nimetage seda ükskõik, mis teile meeldib) motiiv ulmekirjanduses tänapäevani väga populaarne. Kuid see on fantastiline … Aga kuidas on päriseluga? Ja mil määral on inimene põhimõtteliselt võimeline “õppima iseennast valitsema”, mil määral ja mis viisidel?
Kas sa usud mind nüüd?
1904. aastal ilmus Šveitsi etnograafi Oskar Stolli raamat "Hüpnoos ja ettepanek rahvaste psühholoogias". Eriti räägib see, kuidas 1837. aastal tulid Sikhi linna Lahore ja selle lähiümbruse elanikud erakorralist sündmust vaatama. Asi oli Harida-nimelise joogi äratamises kuunädalasest unest. See katse tehti inglise ohvitseri major Claude Wyde ja kohaliku maharadža Runjit Singhi ettepanekul. Mõlemad skeptikud keeldusid kindlalt uskumast selliste nähtuste võimalikkusesse ja nõudsid eksperimenti.
Harida, kasutades mõnda talle tuntud "psühhotehnikat", sukeldus sügava une seisundisse, meenutades letargiat. Ta magas väikeses toas, mis oli spetsiaalselt varustatud ja valvatud spetsiaalse valvuri abil, mida vahetati iga kahe tunni tagant. Nagu näete, korraldati eksperiment väga kindlalt ja šarlatani petmise võimalus tundus siin ebatõenäoline.
Reklaamvideo:
Enne ärkamisprotseduuri alustamist kontrollisid Wide ja Singh isiklikult ukse pitseri terviklikkust. Kui pitser eemaldati ja uks avati (tuletage meelde, paljude tunnistajate juuresolekul!), Ilmus publiku pilku vertikaalselt seisev puust kast.
See oli umbes kuus inglise jalga (1 meeter 83 sentimeetrit) kõrge ja kolm (91 sentimeetrit) lai ning lukustati ja suleti maharadža enda pitseriga. Samuti eemaldasid nad selle pitseri ja avasid karbi. Seal oli mees tihedalt õmmeldud linases kotis. Maharaja signaalil tulistati linnas suurtükiväljakut, mis hoiatas elanikke katsest magavat meest äratada.
Kott rebiti lahti ja liikumatu ja pealtnäha elutu joogi võeti välja (märgiti, et kogu kott oli eikusagilt kaetud hallitusega). Joogi käed olid kortsus ja puudutusel tuimad, pea puhkas jõuetult tema õlal. Teda uurinud sõjaväearst ei märganud mingeid hingamise märke. Ka pulss ei olnud palpeeritav.
Teenindajad hakkasid Haridale vett kallama, käsi hõõruma. Pärast väga pikka taastumisprotseduuri võttis Harida sügavalt sisse. Väga aeglaselt, nähtava pingutusega, avas ta ühe silma, siis teise. Elu tuli talle tagasi. Tema esimesed sõnad pärast kuuenädalast und Maharadžale olid: "Noh, kas sa usud mind?"
Vaim ja keha
Teadlased on püüdnud neid nähtusi analüüsida, neist aru saada. Näiteks teatas vene füsioloog Ivan Romanovitš Tarkhanov (1846-1908) oma monograafias "Vaim ja keha", et ka mõnel eurooplasel õnnestus esile kutsuda unenägude joogid (kuid vähemal määral). Oluline erinevus oli aga see, et nende harjutused ei seisnenud hingamise peatamises, vaid südamelöögi hoidmises tahte pingutusel.
Tarkhanov viitab näitena inglise füsioloogile James Bellile, kes suutis oma pulssi aeglustada. Kuulsaks sai ka lugu inglise koloneli John Townsendi kogemustest, mis on ilmselt inspireeritud joogi eeskujul. See Townsend võis tema südame täielikult peatada. Tsiteerime lühidalt Tarkhanovi.
Kolonel Townsend põhjustas südame seiskumise vabatahtlikult nii kaua, et ta minestas sellest; sellise katse ajal muutus ta keha külmaks, nagu oleks see tuimaks, ta silmad liikusid ja teadvus kadus lõpuks täielikult; Pärast mitu tundi sellest seisundist taastas ta järk-järgult taas teadvuse. Pikka aega käisid sellised istungid Townsendi jaoks hästi, kuid ühel päeval, tehes sedalaadi kogemuse paljude tunnistajate ees, suri ta sama päeva õhtul.
Sidruniefekt
Seega võime eeldada, et inimene (muidugi mitte kõik) on teatud tingimustel võimeline oma keha tegevust tõsiselt reguleerima. Kuid need on lihtsalt üksikud harvaesineva tahtejõuga isikud ja peale selle, kes on pühendanud mitu aastat, kui mitte kogu oma elu, selle võime omandamisele, nagu juhtub joogidega. Kuidas on lood tavaliste inimestega, kes pole millegi nii erilise vastu? Selgub, et füüsiliste ilmingute vaimne reguleerimine pole mitte ainult meie kõigi jaoks võimalik, vaid toimub ka peaaegu pidevalt!
Teeme selle lihtsa katse. Proovige endale süljeeritusel käia. See ei toimi - süljenäärmete aktiivsus ei muutu teie tellimusest hoolimata sellest, mitu korda seda korrata. Kuid muutke kogemuse tingimusi pisut. Kujutage elavalt ette, et panite keelele värske tilkuva sidruniviilu … Jah, näete?
Selle põhjuseks on asjaolu, et meie siseorganite aktiivsus sõltub autonoomsest närvisüsteemist, mis on teatud määral sõltumatu. Seetõttu ei ole talle suunatud tugeva tahtega korraldus tõhus. Sobivate vaadete kasutamine on teine küsimus.
Shakespeare ja astronaudid
Ühes pikaajalise isolatsiooni katses kosmonautide väljaõppeprogrammi raames paluti kandidaadil kaks korda päevas, toolilt tõusmata, “mängida” tema mällu talle tuttav füüsiliste harjutuste komplekt.
Ta pidi ette kujutama mitte ainult klasse ennast, vaid ka kogu nende keskkonda ja kaasnevaid emotsioone. Ja mida? Märgiti, et aeg-ajalt on keha reaktsioonid üha lähedasemad nendele, mis tekkisid tõeliste koormuste ajal!
Näiteks "risti" olukord põhjustas pulsisageduse kiirenemise finišijoonel 100-ni vastu 66 lööki rahulikus olekus. Ja pärast pooletunniseid "harjutusi" kaotas katsealune kaalust 100-150 grammi! Seitsmendal päeval palus kandidaat katse lõpetada. Ta selgitas seda hirmust oma psüühika seisundi pärast.
"Etenduste füüsilised aistingud ja heledus," ütles ta, "hakkasid jõudma niivõrd, et hakkasin kartma oma vaimse tervise pärast.
Veel üks astronaudikandidaat läbis oma tsentrifuugikatsed ebaõnnestumise. Põhjus oli tema kõrgendatud emotsionaalsus. Nii juhtus korduvates uuringutes. Kandidaat pandi tsentrifuugi salongi, istudes toolile. Tsentrifuug ise ei lülitunud sisse, kuid kokpitis olev instrument näitas ülekoormuste suurenemist. Ja just seal tõusis kandidaadi pulss ja hingamissagedus, täheldati muutusi ülekoormustele iseloomulikus entsefalogrammis … See on sisemise veendumuse jõud! Nagu Shakespeare kirjutas:
Millal tuleb sõja orkaan
Peate jäljendama tiigri käitumist.
Kindle veri, pinguta lihaseid
Kata oma tuju maskiga!
Andke oma silmadele raevukas säde …
Pange hambad kinni ja põletage ninasõõrmed
Hoidke hinge nagu vibu
Pingutage vaimu. - Rüütlid, minge edasi!
Seos kogemuste ja nende avaldumise vahel on nii suur, et isegi 19. sajandi lõpus esitasid emotsioonideõpetuse rajajad, Ameerika filosoof ja psühholoog William James ning Taani füsioloog Karl Lange teooria, mille kohaselt “me naerame mitte sellepärast, et oleme naljakad, vaid sellepärast, et oleme naljakad, sest naerdes … "Nad kirjutasid ühes oma teoses:" Keerake rusikad kinni, hõõruge hambaid, kortsutage otsaesist, kujutage viha - ja siis hakkate seda tunnet kogema. " Otse pärast Shakespeare'i, kas pole?
Õppige ennast valitsema …
“Elavate sõnade kaashääles on õnnistatud jõud,” kirjutas Lermontov. Kuid kas see on alati armu täis? Võite sõnaga paraneda või võite tappa. Erikirjanduses kirjeldatakse korduvalt Kopenhaageni juhtumit, kui surma mõistetud kurjategijal tehti silmad kinni ja soovitati verbaalselt verbaalselt. Seda uskudes suri süüdlane. Tegelikult tehti tema nahale ainult väikesi, ohutuid lõikeid.
Noh, mis saab joogast endast? 1893. aastal lisas saksa teadlane Heinrich Walter oma väitekirja iidse India käsikirja tõlke sanskriti keelest. Kirjeldati meetodeid, mille abil joogid sukelduvad sügavaimasse pika une sisse.
Need meetodid seisnevad peamiselt selles, et inimene suurendab järk-järgult hinge kinni hoidmise perioodi, võtab spetsiaalse poosi, kui pea on langetatud, silmad pooleldi suletud, "suunab vaimse pilgu kulmude vahelisse kohta". See viib käsikirja järgi teadvuse tegevuse ajutise lakkamiseni. Ehkki muidugi tervikuna pole "magamise saladus" nii lihtne …
Kuid mitte igaüks meist ei suuda saavutada jooga Harida saavutustega võrdseid tulemusi ja mitte kõik ei vaja seda. Kuid vaieldamatu sisemine tugevus on peidus igas inimeses. Peate lihtsalt õppima, kuidas seda hallata.
Andrey BYSTROV
