Teadlased on uuesti läbi viinud maailma ühe kuulsaima primatoloogi Jane Goodalli eksperimendid ja jõudnud järeldusele, et tema väited šimpanside "isiksuse" kohta polnud väljamõeldised ja inimahvidel on unikaalne käitumine, selgub ajakirjas Scientific Data avaldatud artiklist. …
„Oma esimestel päevadel tulevases Gombe rahvuspargis imestas Jane suurt imestust selle üle, kuidas erinevad šimpansi käitumised varieerusid ja kuidas need iseloomu erinevused olid sarnased sellega, mis inimesi üksteisest eristab. Kui naine sellest ühele oma kolleegile rääkis, soovitas ta tal need tähelepanekud unustada ja mitte kellelegi sellest rääkida. Õnneks ta seda ei teinud,”ütleb Suurbritannia Edinburghi ülikooli primatoloog Alexander Weiss.
Tänapäeva maailma üks kuulsamaid primatolooge Jane Goodall tegi 1973. aastal sensatsioonilise avalduse - ta ütles, et Tansaanias elavatel metsikutel šimpansidel on ainulaadne iseloom ja isiksus, mis pole keerukam kui inimese sarnased omadused.
Need avaldused kohtusid teadusringkondade väga vaenulike reaktsioonidega. Sel ajal uskusid praktiliselt kõik teadlased, et kõik loomad käituvad täpselt samamoodi ja nende käitumist kontrollivad instinktid, mitte mingid keerulised vaimsed protsessid nende peas, ning šimpansitel ja muudel primaatidel põhimõtteliselt ei saa olla seda, mida on inimese "ainulaadne" omadus.
Mõned skeptikud nõustusid külastama Gombe rahvusparki, kus elasid primaadid, ja proovida reservi personali küsitledes koostada nende psühholoogiline profiil. Leiti, et šimpanside, eriti naiste ja meeste käitumises olid erinevused olemas, kuid nende avastus ei veennud enamikku skeptikuid - nad väitsid, et Goodalli vaatlusmeetodid olid põhimõtteliselt puudulikud ja et ta omistas inimahvidele inimlikke jooni, mida ta tahtis. neis näha.
Weiss ja tema kolleegid, kes on aastakümneid uurinud primaatide psühholoogiat, otsustasid kuulsa primatoloogi järeldusi proovile panna, kontrollides tema märkmeid ja järgides tegelikult tema jälgedes Tansaania metsades, jälgides mitmekümne loodusliku šimpansi hõimu elu peaaegu seitse aastat.
Pärast järjekordse vaatlustsükli läbimist otsustasid teadlased Goodalli katseid korrata - nad palusid mitmel tosinal tansaanlasel, kes aitasid neil ahvide vaatlemisel, hinnata nende iseloomu ja isiksust, kasutades pisut teistsuguseid kriteeriume, võrreldes sellega, mida "skeptikud" kasutasid 1973. aastal.
Kui Goodalli ja tema kaaslaste ideed olid ekslikud, siis nagu Weiss eeldas, erinevad nüüd ja 1973. aastal fikseeritud üldised jooned, eripärad eri soost indiviidide käitumises ja eri isiksuste tegelaskujude erinevuste aste. Kui need on sarnased, siis vastavad Goodalli väited tõele.
Reklaamvideo:
Nagu selgus, olid šimpanside psühholoogilised profiilid praeguses uuringus ja Goodalli eksperimendis peaaegu samad - näiteks ahvid, kes näitasid inimeste ja nende lähedaste vastu usaldust, olid ka kuulekamad ning tagasihoidlikud loomad näitasid harva agressiooni ja ekstraversiooni.
Kõigil sellistel omadustel polnud inimeste ja šimpanside vahel ühist - eriti olid alandlikud ahvid tavaliselt harva avatud ja "kaaslased" ahvid olid vastupidi valmis uusi kontakte looma. Mõlemad isiksuseomadused on tavaliselt sel viisil harva seotud, mille põhjust tuleb veel uurida.
Weiss ja tema kolleegid loodavad, et nende andmete täiendav analüüs aitab teadlastel mõista, mis veel šimpansite ja inimeste iseloomu eristab, ning paljastada mõned meie liigi evolutsiooni saladused.
