Omski lähedal asuv Okunevo küla on üks Venemaa ebatavalisemaid ja salapärasemaid külasid. Sest imed toimivad siin
Noh, kus mujal saab näha vene naisi india saris, kes tõstavad kaevust vett ja kiruvad mantraid, habemega paganaid, ehitavad heinamaale tule taeva poole, naeratavad Hare Krishnas neid taimetoiduga ravides ?!
Ja ka - õigeusklikud, vene vanausulised ja paljud teised usuinimesed, kes elavad ühes külas rahus ja harmoonias. Ainuüksi seda võib imeks nimetada. Seda hämmastavat kohta külastasid kunagi AiF-Novosibirski korrespondendid.
Inimkonna häll
Omski piirkonna põhjaosas Muromtsevost 25 kilomeetri kaugusel ja olete Okunevos.
Kord jõudsime pööripäeva festivalile. Põlludel säras lopsakas rohi ja nende peal karjatasid rasvased lehmad. Tumepruun Tara jõgi roolis vaikselt - külm ja värskendav. Selles ujusid pikajuukselised tüdrukud, kellel olid pärjad peas. Kohalikud elanikud müüsid külastajatele CD-sid ja raamatuid ning rääkisid kõige puhtamat, mitte pesakonnas vene keelt. Suures rahvamassis olevad lapsed kihutasid kohaliku pottsepa ümber ja skulptureerisid savist mänguasju. Kuna me ei teadnud veel seda kohta ega mõistnud selle paranormaalset olemust, tundsime, et oleme õnnelikus vene külas.
Küla asutati 1770. aastal, kuid sellest ei saanud kohe palverännaku koht. Ehkki kahe kilomeetri kaugusel sellest asuvad arheoloogilised väljakaevamised on kinnitanud, et Tara maaliline paremkallas on pikka aega olnud pühade riituste koht. Meie ajal taasavati see 1991. aastal, kui külas asutati Omkar Shiva Dham ashram. Ja seda tegi India guru õpilane Shri Babaji, kes õpetaja soovil läks otsima kadunud jumala Hanumani templit. Kummalisel kombel viis see otsimine naise Okunevo külla. Siit nad ütlevad, et kõik algas …
Seejärel rääkisid küla erilisest pühadusest ja olulisusest sellised inimkonna vaimsed õpetajad nagu Sathya Sai Baba, Guru Muni Raj Maharaj, samuti paavst Johannes Paulus II, kes hindas küla üheks kõige pühamaks maaks! Ja arvukate teadusharude esindajad - alates arheoloogidest kuni füüsikute ja filoloogideni - leppisid kokku selle koha ainulaadsuses. Okunevot peetakse laevaks, uue inimkonna hälliks, mis elab Maa peal rahus ja rõõmus. Ja selgeltnägijad kui üks väidavad, et külas on kõige tugevam energia ja sellel on inimesele positiivne mõju.
Reklaamvideo:
Oma silmaga
6:00 Läheme künkale nimega Omkar, mis asub küla taga. Siia ehitati vanausuliste kabel. Sees on palju ikoone, küünlaid ja raamatuid. Õues on värske õhk ja linnulaul. Võite istuda tühjas kabelis pingil ja mõelda peamisele. Või võite välja minna ja ringi vaadata. Siin, Omkari kohal, seisab pööripäeva ja Dhuni sümbol - hinduistlik altar. Erinevate uskude sümbolid, mida ühendab ühe koha jõud.
Pärast Omkarit ujume kosutavas Taras ja läheme Tyupisse - kohta, mis on tuntud suurte viljaringide poolest. Siledad, justkui rohus põletatud, meelitavad nad paranormaalse fänni. Ja me levitame ka ühe sellise ringi sees joogamatte ja proovime tunda "ebatavalist energiat". Võib-olla on ta siin, kuid kopsakad Okunevi sääsed segavad seda protsessi. Tagasiteel puutume sageli kokku tugevalt väänatud, uskumatult painutatud kaskedega - ka ühe kohaliku tunnusjoonega.
Järgmisel päeval läheme Shaitani järve äärde, mida ümbritseb salapära ja müstika. Kuulujutt on, et järve on keeruline leida, isegi kui teate, kus see asub, näib järv peituvat. Ja et selles olev vesi on raviv, ravib ta kõiki haigusi. Huvitav. Liigume väikese paadiga teisele poole jõge ja kõnnime pikka aega läbi õitsvate põldude, kogudes samal ajal maasikaid. Me läbime metsamaad ja siin on meie ees Shaitan - mahavoolanud soe sinine, millesse me kohe tahame sukelduda. Kaldal istudes tunned vaikust, rahu ja armu, nagu mujal Okunevos.
Tagasiteel ootab meid üllatus: lubatud paati ei tule ja peame ujuma üle Tara, olles hädas kiire vooluga ja raskustega järsule savikaldale välja pääsedes. Kuid miinus asendatakse kohe plussiga - leiame end ühe targima kohaliku elaniku maja lähedal, kes meid tee juurde sööb ja oma elumõistmist jagab. Ta ütleb, et sul pole vaja kuhugi joosta ja millegi pärast muretseda.
Peate lihtsalt istuma tule ääres ja hingama armu, mis valatakse kõikjale, hakata tegema seda, mida armastate, ükskõik mis see ka poleks. Ta ise lahkus kord suurlinnast, loobus prestiižsest ametist ja töötab Okunevos puusepana - teeb mööblit. Sai teistsuguseks inimeseks. Ja selliseid lugusid räägitakse siin igal pool. Inimesed müüvad Omskis Novosibirskis kortereid ja tulevad siia uue elu saamiseks. Nad teevad seda.
Olles külalislahke peremehega hüvasti jätnud, kiirustame India ashrami "Omkar Shiva Dham". Siin võtame osa puja-st, rituaalsest tseremooniast, mille käigus räägime mantratest ja võtame peopesale prasdaami - pühitsetud maiustusi ja puuvilju. Ashramis saate vabatahtlikult majutust ja toitu hankida. Samal ajal õpite kindlasti Šiva eristamist Višnust ja saate palju teada Babaji õpetustest.
Samuti on väga huvitav suhelda Okunevos. Siinsed inimesed on avatud ja lahked, nad armastavad filosofeerida. Vanaemad saavad neid koduse kodujuustu ja piimaga töödelda ning elust rääkida. Nende lapselapsed, keda arvutimängud ei riku, panevad kassi sulle sülle ja istuvad su kõrval, et näiteks pilvedest kuulata ja rääkida.
Õhtul läheme festivali heinamaale. Siin nad laulavad ja tantsivad, tantsivad ringides ja valmistuvad tegema jõe lagedal hiiglaslikku tuld. Tunnen, et olen Vana-Venemaal, mütoloogilises ruumis, kus tuld, jõge ja metsa koheldakse nagu elusolendeid. Siin ühendavad võõrad käed, juhivad ümaraid tantse ja laulavad valjult laule. Siin sulandub mu väike hing äkki teistega ja muutub suureks, suureks …
Hilisõhtul valmistavad külalislahked võõrustajad maja, kus ööbime, teed ja istuvad pikka aega meiega laua taga. Me räägime armastusest ja elust. Sellised igavesed teemad … Ja nii mõistetav kõigile, kes elavad Okunevos.
