Ennustus on kirjutatud Riigi Ermitaažis (nr 1116B) hoitava hieraatilise papüüruse esiküljel. See on suhteliselt hiline koopia (15. sajand eKr) Kesk-Kuningriigi lõpus (18. sajandi keskel eKr) loodud teosest.
See juhtus: seal oli [tema] majesteetlikkus Ülem- ja Alam-Egiptuse kuningas Snefru, surnu, suurepärane kuningas kogu selles riigis. Ühel neist päevadest jõudsid pealinna ametnikud vaarao juurde - olgu ta siis elus, vigastamata, terve! - [teda] tervitama ja lahkus pärast seda, kui nad [teda] tervitasid vastavalt oma igapäevasele tavale. Ja Tema Majesteet ütles - kas ta võib olla elus, vigastamata, terve! - laekurile, kes oli tema kõrval: "Minge ja viige mind pärast tervitust siia siit lahkunud pealinna ametnikud!" Ja nad toodi kohe. Ja nad jälle lamasid kõhul enne tema majesteetlikkust, olgu ta siis elus, vigastamata, terve! Ja Tema Majesteet ütles neile: olgu ta siis elus, vigastamata, terve!: „Inimesed, vaadake, ma käskisin teil teile helistada, et te leiaksite minu jaoks oma poja, kes oleks tark, või oma venna, kes oleks mõistlik,või teie sõber, näidates (?) häid tegusid, kes ütleb mulle paar lahket sõna ja valitud ütlemisi - siis on mu majesteetlikul temal lõbus teda kuulata! " Ja nad heidavad jälle kõhtu Tema Majesteedi ees, olgu ta siis elus, vigastamata, terve!
Ja nad ütlesid Tema Majesteedile: kas ta võib olla elus, vigastamata, terve! - “Seal on suur Isise hinge mustkunstnik, suverään, meie isand, tema nimi on Neferti. Ta on alasti, tugev käes, ta on kirjatundja, sõrmedega suurepärane, ta on üllas mees, kellel on rohkem asju kui temasugustel inimestel, ta on ütlemiste isand … võib-olla tema majesteetlikkus teda näeb!"
Ja Tema Majesteet ütles: "Võib ta olla elus, vigastamata, terve!": "Minge ja viige ta minu juurde!" Siis nad viisid ta tema juurde. Ja ta lamas kõhul Tema Majesteedi ees, olgu ta siis elus, vigastamata, terve! Ja Tema Majesteet ütles talle: olgu ta siis elus, vigastamata ja terve !: “Tulge, Neferti, mu sõber. Lubage teil öelda mulle mõned lahked sõnad ja valitud ütlused - mu Majesteedil on seda kuulata lõbus. " Ja mustkunstnik ütles Nefertile: "[millest rääkida]: toimuva või selle kohta, mis juhtub, söör, mu isand?" Ja Tema Majesteet ütles: kas ta võib olla elus, vigastamata, terve!: "Mis juhtub - asi toimub täna, mööda minnes ise." Siis sirutas ta käsi koos käsilasega puusärgi juurde [kirjutamiseks] ja võttis rulli ja kirjutusvahendi. Ja ta kirjutas üles, mida mustkunstnik Neferti - idamaalane, kes kuulub tema iisasse "Isise hinge" - ütles:pärismaalane Heliopolis.
Ta kurvastab riigis toimuva üle. Ta mäletab idast tulnud tormi, kui aasialased tulevad nende tugevusse, kui nad karastavad nende südameid, kes saaki saavad, kui nad meeskonnad kündmisest võtavad. Ta ütles: „Mu süda väriseb. Jah, sina [kuningas] nutad selle riigi pärast, kust sa tulid. Vaikimine on kuri! Vaata, see, mida ma pean tema [riigi] kohta ütlema, väärib tähelepanu. Vaata, aadlikud saavad lüüa riigis, kust sa tulid.
Ole tugev. Vaata, see on su näo ees. Ole vastupidav sellele, mis su ees on. Vaata, ülikud saavad olema nagu riik: juhtub midagi sellist, mida pole kunagi tehtud. Päev algab kuritegevusega; riik hukkub jäljetult, ilma et oleks alles jäänud oma saatust.
Riigile tehakse kahju, kuid nad ei kurvasta selle pärast, nad ei räägi, nad ei nuta. Milline see riik saab olema, kui päike sulgub ja inimestele vaatamiseks ei paista? Nad ei ela pilvede poolt kaetud ja kõik inimesed ei võta temata kuulda. Ma räägin sellest, mida ma näen. Mul pole kombeks ennustada asju, mida ei tule.
[Niiluse] jõest saab Egiptuse kuiv maa. Nad ületavad jalgsi vee ja ei otsi laevale laeva, et sellel purjetada, sest selle teest saab rannik ja rannikust saab vesi … Lõunatuul tõrjub põhjapoolset. Ühe tuulega taevast ei tule. Kummaline lind sünnib Alam-Egiptuse soodes pärast seda, kui see muutub linnaelanike läheduses soiseks. Inimesed lähendavad teda toidu puudumise tõttu.
Reklaamvideo:
Siis hukkub kalatiikidest, mis olid täis rookimist, kalade ja lindudega üle ujutatud. Kogu headus kaob. Riik vaevab toidu puuduse tõttu viletsusesse. Aasialased on nomaadid ja idas tekivad vaenlased. Aasialased laskuvad kindluste puudumise tõttu Egiptusesse ja välismaalane on lähedal. Armee ei kuule (?). Kas öösel jõutakse väravasse (?). Nad sisenevad kindlustesse (?). Kas see pole minu silmis unenägu (?)? Kas ma ei maga, öeldes, et olen ärkvel?
Metsalised joovad Egiptuse ojast. Nad jahutavad pankadel takistamatult. See riik [Egiptus] haaratakse ja viiakse minema ning ta ei ole teadlik tulevast sissetungist. See (?) On kõnes peidus. Mida tähendab kurtina kuulmine? - [see on nagu] vaikus näos. Näitan teile haigust põdevat riiki - mida ei juhtunud, see juhtub. Nad võtavad sõjaväerelvad kinni ja riik elab mässus.
Nad teevad vasest nooli. Nad vajavad leiba, veres olles, nad mõnitavad (?) Kannatusi. Nad ei leina surnuid. Nad ei maga, näljased surma tõttu, sest inimene muretseb ainult iseenda pärast. Nad ei kasvata juukseid [kui kurbuse tunnust] isegi ühe päeva. Süda nõrgeneb (?) Kõige selle taustal. Mees elab, kuni ta selga painutab. Üks tapab teise. Ma näitan sulle oma poega kui vaenlast, vendi kui vaenlast; Mees tapab oma isa.
Kõik huuled saavad täis: "Ole minust kahju!" Kogu headus kaob, nii et riik hukkub. Kehtestatakse seadused, mida seadustega pidevalt rikutakse. Nad hävitavad kõik, mida nad leiavad. See saab paika, et [mitte kunagi] seda ei juhtunud. Nad võtavad inimeselt asjad ära ja annavad need tänavale. Näitan teile omaniku kaotanud omanikku ja autsaiderit rahul. See, kes [midagi ei teinud] - saab täis, ja see, kes tegi - tühi. Nad vihkavad linnakodanikke, et neid vaigistada. Nad vastavad kõnele, käsi tuleb välja kepiga.
Kui nad ütlevad: "Ära tapa teda!", Siis peetakse kõnet tuleks. Ei salli seda, mis mul suust välja tuleb. Riik on väike ja selle juhte on palju; ta laastatakse, ehkki tema sissetulekud on suured. Teravili on väike, kuid mõõdupuu on suur ja nad mõõdavad seda ülejäägiga. Päike eemaldub inimestest. See paistab tund aega. Nad ei tea, millal on keskpäev. Tema varju ei eristata. Teda vaadates ei pimedaks. Silmad ei ole veest niisked, kuna see [päike] on nagu taevas olev kuu, ehkki see ei jäta tavalist aega mööda ja tema kiired on tavalised alates nende esivanemate ajast …
Ma näitan teile haiguslikku riiki. Nõrk käsi saab käe omaniku. Tervitab seda, kes tervitas. Ma näitan sulle ülaosaga põhja. [Kõik] pöörduvad pärast riigipööret ümber. (?) Inimesed elavad surnuaias ja vaesed teevad [enda] rikkuseks rohkem kui … et eksisteerida. Vaesed söövad leiba ja sulased ülendatakse. Heliopolis ei ole ühegi jumala [kuninga] asukoht.
See tähendab: tuleb kuningas - lõunamaalane. Tema nimi, õiglane, oli tema nimi, Ülem-Egiptuse põliselaniku Rindemaa naise poeg. Ta võtab valge krooni ja asetab punase krooni. Ta ühendab kahekordse krooni. Ta plaksutab Horust ja Setut sellega, mida nad armastavad. Ta läheb ümber põllu, haarates jumala kujuga aeru (?).
Rõõmustage, oma aja inimesed! Abikaasa poeg sureb tema nimele surematult … Need, kes mässu kavandavad, loobuvad oma sõnavõttudest kartuses teda. Aasialased satuvad tema ees hirmu. Liibüalased kukuvad enne leeke. Mässulised on tema raevukuse pärast (?), Sissetungijad tema suurejoonelisuse pärast, sest tema kulmul olev uray rahustab sissetungijaid.
Seinad ehitatakse "Issand, kas ta võib olla elus, vigastamata, terve!" et vältida asiaatide laskumist Egiptusesse. Kas nad saavad [aasialased] oma loomade kastmiseks vett, nagu tavaliselt. Tõde tuleb oma kohale ja ebaõige kõrvaldatakse. Rõõmustage seda, kes näeb, seda, kes järgib kuningat. Salvei ohverdab mind, kui ta näeb, et see, millest ma räägin, toimub.
See tuli maailma. Kirjatükk [karusnahk] …
Väljaandest tõlgitud: Golénischeff W. Les papyrus hiératiques nr 1115, 1116A ja 1116B de l'Ermitage Imperial a St. Petersbourg. St. Petersbourg, 1913, Pis. XXIII-XXV. Tõlge ja kommentaarid: Petrovsky N. S.
