Sefer ha-Zógar (heebrea kiirgusraamat) loodi erinevatest allikatest umbes AD 150 paiku juudi rabi Shimon ben Yochai poolt. See ei kuulu rabiinisesse kirjandusse, kuid mõned juudid peavad seda pühaks ja kabalistid peavad seda põhiraamatuks. Selle sisu üks kõrghetki on esimese naise Lilithi lugu.
Eve polnud Aadama esimene naine
Gnostikute, araabia müütide ning muude legendide ja allikate traktaatide Sefer ha-Zógari järgi oli Aadamal enne Eeva teist naist Lilith. Tema Jumal valati savist, nagu Aadam. Lilith on väga keeruka sümboolikaga tegelane, kellel on ühiseid jooni iidse kultusega Suure Emaga, kes on öö deemonlik olend, kes toob surma. Võib-olla oli tema prototüüp India jumalanna Durga, üks Šiva naisi, kes kaitseb maailmakorda ja hävitab kõik, mis edasist arengut takistab. Sel juhul saab jälgida järgmist loogilist ahelat: Lilith hävitas selle, mis takistas Aadamat tema edasises arengus, ja andis talle võimaluse Evega uue elu alustada.
Juudi allikate sõnul oli Lilith ilus, kuid mässumeelne naine, kes ei soovinud Aadamiga voodit jagada. Ta lendas temast eemale. Pärast Aadama kaebusi saatis Jahve mässulisele naisele kolm inglit, et ähvardada teda surmaga. Kuid Lilith teatas, et on võrdne Aadama Jumala käskjalaga ja tal on õigus tegutseda oma äranägemise järgi. Hilisemas demonoloogias sai temast saatana konsortsium.
Muistse Mesopotaamia mütoloogias kannab sarnast nime öine deemon, kes tapab lapsi ja pilkab magavaid mehi.
Piiblis mainitakse Lilithit puhtalt öise deemonina:
Ja tema paleed on võsastunud taimede, nõgeste ja ohakatega - tema linnus; ja sellest saab šaakalite elukoht, jaanalindude pelgupaik. Ja kõrbe metsloomad kohtuvad metskassidega ja peika kajab üksteisega; seal puhkab öövaim [Lilith - autor] ja leiab endale puhkuse”(Jesaja 34: 13-14).
Lilithit peeti tapjaks ja samal ajal inimeste, eriti väikelaste patrooniks. Tema kultus on see, mille kombeks on kanda kaitsel kätt punast niiti.
Reklaamvideo:
Kui palju lapsi oli Aadamal ja Eeval?
Pühakiri räägib esimestest inimestest: Aadamast, Eevast ja nende poegadest: talunikust Kainist ja karjakasvatajast Abelist. Kui Aadam oli 130-aastane, sündis veel üks poeg: Seth - just tema sai Noa esiisaks ja kogu inimkonna esiisaks (Abel suri oma venna käe läbi ja Kain uppus veeuputuse ajal). Piiblis pole selget viidet teistele lastele, kuid Aadam elas 930 aastat ja tal oli piisavalt aega teiste laste eostamiseks. See asjaolu on alati olnud kriitika põhjus: kust pärit Kaini naine, keda Piiblis mainitakse? Nii et oli ka teisi inimesi.
John Chrysostom vastas sellele kriitikale: ühest õest, keda Piiblis ei mainita, sai Kaini naine. Ja seda ei öelda, sest kristluse vaimne üksus on kolmainsus: näiteks ühe Jumala kolm isikut; või ema, isa ja poeg; või kolm Aadama poega (teiste laste nimetamine oli üleliigne).
Abiellumiste osas õdedega kuulutab õigeusu kristlik kirik järgmist: iidsetel aegadel ei saanud verepilastus kahju tekitada, kuna mutatsioone polnud veel kogunenud, mis soodustaksid pereabielus degeneratsiooni. See on ametlik teooria.
Gnostiline maailmavaade
Gnostitsism on kristluse üks laialt levinud voolusid, mis peab religiooni teadmiste seisukohalt. Seda filosoofilist suundumust peeti 5. sajandist likvideerituks, kuid hiljem leidis see uusi järgijaid. 19. sajandi alguse gnostikute luuletaja William Blake kirjutas: "Me mõlemad lugesime Piiblit nii päeval kui öösel, aga teie lugesite musta, kus ma lugesin valget."
Gnostikud lükkavad ümber piibelliku arvamuse naistest kui kurja allikast. Nende arvates äratas Eve Aadama ja julgustas teda paremaks muutuma. Gnostik Tertullianus väitis: mees võlgneb naisele selle eest, et ta tõi ta ellu ja teadvustas teda.
Nag Hammadi gnostilise kogumiku, tõe evangeeliumi traktaadis näib see madu targaima olendina Paradiisis. Tekst ülendab tema lahkust ja heidab varju Loojale. Küsimusele "Mis ta on, see Jumal?" seal antakse järgmine vastus: Jumala keeld puu viljadest on ajendatud kadedusest, sest Ta ei tahtnud anda inimesele kõrgemaid teadmisi. See tähendab, et gnostikute sõnul on jumalus, kes esimesed inimesed Paradiisist välja ajendas, tegelikult kuri ja kade vaim. Vaatamata tema vastuseisule omandasid Aadam ja Eve maailma tundmise võime ning andsid selle edasi oma pojale Sethile ja tütrele Noreale.
Vastavalt L. N. Gumilev, Jumal Jahve pole keegi muu kui tuline deemon, otsustades selle järgi, et ta ilmus Moosesele põlevas ja mitte põlevas okaspõõsas (Burning bush).
Aadama ja Eeva analoogid erinevate rahvaste müütide järgi
Enamiku rahvaste mütoloogias võib leida loo kahest eellasest, kelle juurest kogu rahvas läks.
Üllataval kombel üritasid maod Austraalia legendide kohaselt ära hoida ka esimeste inimeste olemasolu. Viienda mandri aborigeenide mütoloogia kohaselt oli iidsetel aegadel maa tasane ja sile, loomad nägid välja nagu inimesed ja inimesed nägid välja nagu jumalad, kuid see periood lõppes katastroofiga. Kaasaegse inimkonna esivanemad olid kaks õde, Misilgoe ja Boalere, kes tulid Vavilaki riigist lõunasse. Misilgoe ootas last. Sünnituse ajal peatusid naised Mirramina allikal jõe lähedal, mida nüüd nimetatakse Göödriks. Sündis poiss, tema nimi oli Janggalang. Kevadel elanud hiiglaslik mao Yurlunggur oli aga vihane, sest Misilgoe veri segas vett. Öösel neelas madu last ja naisi, ta kummardas taeva poole, ta keha muutus vikerkaareks, tema keel muutus välguks ja hääl muutus äikeseks. Ta kutsus tema juurde kõik taevas elavad maod,ja rääkis neile, mis oli juhtunud. Kuid nad tegid tema üle nalja ja ütlesid, et ta oli teinud lolli asja. Siis oksendas Yurlunggur elavad õed ja lapse enda seest ning sukeldus jälle kevade põhja. Varsti pärast seda kohtusid õed Wongari meestega ja inimkonna ajalugu algas.
Tahiti elanikud põlvnevad legendi järgi paarist, kes põgenes üleujutuse päevil, leides varjupaika Pitohito mäe tipust. Vee taandumisel alustas perekond uut elu ning nende lastest - poiss ja tüdruk - said kõigi taiitide esivanemad.
Asteegide seas mainib Päikeselegend esimest meest, Tata ja tema naine Nena, kes üleujutuse üle elas. Nende eest hoolitses jumal Tezcatlipoca, kes vastutab loomise, muutmise ja hävitamise, saatuse ja õnne jumaluse eest. Asteegide mütoloogias on ka mao - tiivuline Quetzalcoatl, mis lõi inimesi ja mida seostati vihma ja viljakusega (nagu Indias).
Kõige keerukamat ülesehitust omavad iidsete Paleoasia rahvaste, näiteks tšuktšide, itelmenide ja korjaakide mütoloogia. Nende esivanemat-progenitorit nimetatakse suureks vanaisaks, Achichenyaku. Krauk on selle sümboolne kehastus.
Millised sündmused võisid Aadama ja Eeva müüdi aluseks olla
73,5 tuhat aastat tagasi toimus Toba vulkaani tugevaim purse Indoneesias Sumatra saarel. Hiiglaslikud vulkaanilise tuha pilved kattis pikka aega päikesekiirtest maapinda. Ja toimus uus evolutsioonivoor - mitmesaja aasta jooksul saabus kosmiline talv, jäätumise ajastu. Paljud elusolendite liigid surid välja. Inimeste arv planeedil on mõnede teadlaste sõnul vähenenud 4000 inimeseni. Postide jääkorgid on imendunud tohutul hulgal vett. Ülejäänud territooriumil langes maailma ookeani tase järsult, paljastati Pleistotseeni riiul. Nii said planeedile jäänud inimesed täiendavaid rändevõimalusi ja kogu eellastest koosnev inimarengu süžee säilitati kogu maailma rahvaste mütoloogias.
