Loe esimest osa siit.
Põhja poolt tulnud valged inimesed aitasid indiaanlastel iidsetel aegadel ellu jääda
Valge slaavi inimesed on sajandeid pidevalt Indiasse põhja poolt tulnud, et aidata mustadel hindudel oma evolutsioonitaset tõsta. Nad andsid neile teadmisi, tehnoloogiaid ja õiglasi seadusi, valitsejate ja sõdalaste dünastiaid …
Valgeinimesed on sajandeid pidevalt India põhjaosast tulnud, et aidata mustanahalistel oma evolutsioonitaset tõsta. Nad andsid neile teadmisi, tehnoloogiat ja õiglasi seadusi, valitsejate ja sõdalaste dünastiaid
Naaskem siiski Mughals'i juurde. Seal oli selline Mughali padisha, kelle nimi oli Aurangzeb või Alamgir I ("Universumi vallutaja") (1618-1707), kes elas just rikka Mughali impeeriumi aktiivse uurimise ajal eurooplaste poolt, kes tulid neile pidevalt üles ehitama oma väikest gesfääri, oma väikest ostut. -India kampaaniad - britid, taanlased, hollandlased, portugallased, prantslased. Seetõttu õnnestus veebist leida tema kujutisega kaks tervet gravüüri. Valge rassi mees oli ka Akbar Suur (1542-1605), Mughali keisririigi kolmas sõdur, Indias Mughali dünastia rajaja lapselaps Babur, aga ka Mughali impeeriumi külastajaid, näiteks Shuja ad-Daula Haydar (1732-1775).
Viimane Suur Mogul Bahadur Shah II.
Viimane Suur Mogul - Bahadur Shah II (1775-1862) oli samuti valge. Pange tähele, et nende piltide järgi otsustades suundus Mughali eliit tõsiselt vere puhtusesse - valge rassi tunnused olid selgelt säilinud esimesest kuni viimase valitsejani. Tema elu lõpp ei olnud kadestamisväärne - tema valitsemise ajal õnnestus brittidel Mughali impeerium hävitada. Septembris 1857 ründasid Briti väed Delhit ja Bahadur Shah alistus. Nad tapsid tema kaks poega, Mirza Mogol ja Mirza Khair Sultan, samuti Mirza Abubakri lapselaps. Britid teatasid Mughali impeeriumi institutsiooni likvideerimisest. Bahadur Shah arreteeriti, anti kohtu alla ja mõisteti pagulusse. Ta suri 5 aastat hiljem, 87-aastaselt. Nii lõppes Mughali impeeriumi enam kui 300-aastane ajalugu, viimane oli tartarlaste, kelle valitsejad polnud ainult kindralid,samuti haldus- ja poliitilised tegelased, aga ka väga haritud inimesed, kes on oma loominguga rikastanud maailma kultuuri. Näiteks langes Bahadur Shah ajalukku kuulsa luuletajana urdu keeles ning impeeriumi rajaja Babur oli ajaloolane, geograaf, etnograaf, proosakirjanik ja luuletaja.
Mumtaz Mahal (Arjumand Banu Begum).
Reklaamvideo:
Shah Jahan (1592-1666).
Nur Jahan (Begum Nur Jahan).
Hamida Banu Begum, Shah Humayuni naine.
Zeenat Mahal on Mughali impeeriumi viimase valitseja Bahadur Shah noorem naine.
Padishade naised olid ka valged inimesed. Mumtaz Mahal (Arjumand Banu Begum) oli viienda Mughali padishah Shah Jahani (1592-1666) naine. Pöörake tähelepanu tema peakattele - see on puhas vene kokoshnik ning isegi ryasnide ja koltidega. Shah Jahan ehitas oma nime surematuks maailmakuulsa Taj Mahali - haua oma naisele. Ta suri vahetult pärast nende neljateistkümnenda lapse sündi 1631. aastal. Järgmisel aastal pärast tema surma hakkas ta naisele mausoleumi ehitama. Nur Jahan (Begum Nur Jahan (1577-1645)) oli ehitaja Shah Taj Mahali isa Shah Jahangiri (1569-1627) naine. Ta oli impeeriumi tõeline valitseja ja trükkis isegi oma nimega münte ning oli ka tunnustatud luuletaja. Hamida Banu Begum (1527-1604) - üks Humayuni naine, teine Mughal Padishah,Padishah Akbar I. ema. Zinat Mahal on Mughali impeeriumi viimase valitseja Bahadur Shah II noorem ja armastatud naine. Portree on tehtud 1857. aasta paiku.
Kahjuks ei suutnud Mughali impeeriumi tohutu rikkus, nende õukonna hiilgus, ilusad ehitised, valitsejate suurepärased aiad ja loomad, ehted mägedes, rikkalik riietus ja söök jätta ükskõikseks Euroopa, eriti ingliskeelsete, "tsivilisaatorite" -parasiite. Juveelidega riputatud Padishah ja tema siseõu jätsid vaestele eurooplastele vastupandamatu mulje, tõenäoliselt kogesid nad sama hirmsat Ivani õukonnas ja isegi nüüd põrutavad nad Moskva Kremli šikkalt restaureeritud saali vaadates. Inglise preestri Edward Terry sõnul ei suutnud eurooplased isegi ette kujutada nende "mõeldamatu" ehte maksumust, millega Padishah iga päev oma pead, kaela ja käsi kaunistas. (Reis Ida-Indiasse; kui meie läbisõidu ajal võetakse arvesse mõnda asja,Kuid veel palju meie kohal, Suure Moguli impeeriumis, Edward Terry vaatlusel). Mis olid ainult tema helmed - niidid helmestest, mis olid valmistatud kallistest pärlitest, rubiinidest, briljantidest, smaragdidest ja korallidest. Suure Moguli rikkusest ja luksusest annavad tunnistust gravüürid samast maailma põnevast galeriist.
Suure Moguli kohus Agra linnas.
Lahore'is asuva Suure Moguli hoov.
Suure Moguli palee.
Vastuvõtt Suurel Mogulil.
Suure Mughali armee ratsasõdalane lahingutegevuses.
Neil on näidatud Suure Moguli kohus Agra linnas, Suur Moguli kohus Lahoris, Suure Moguli palee, vastuvõtt Suur-Mogulis, Suure Mughali armee ratsasõdalane võitlusriietuses (ja ta on ka välimuselt selgelt kaukaaslane). "Supermehed" nägid sel moel selgelt moraalselt ja füüsiliselt armetud. Inglismaa kuninga James I suursaadik (1566-1625) Sir Thomas Roe valas oma märkustes suure moguli Jehangiri kohtus käimise kohta paberist hing, mida ta tundis šahhi õukonnas oma aadlike seas, kui viimast … "pisut piinlikku", kuna Mughali rüüd varjutasid tema tagasihoidlikku euroopalikku kostüümi. Põhjus oli see, et ta sai palka 60 naela aastas,ja "barbaarseid" Mughali kohtunikke oli kümneid ja sadu tuhandeid. Tema arvates oli see "ebaõiglane".
Loomulikult ei saanud "valgustatud" eurooplased rahulikult vaadata sellist luksust, mis neile ei kuulunud. Nad pidid taastama selle oma õigluse, võttes kõik oma kätega, mille nad lõpuks saavutasid, hävitades riigi, vaesustades elanikkonna ja rakendades seal masstootmist narkootikume, et end teise riigi - Hiina - arvel hävitada ja rikastada. … Samal ajal kohtlesid nad vallutatud riigi ja selle valitsejate “barbaarset” kultuuri hämmastava ülbuse ja põlgusega. Padishahi palee oli vaatamata oma rikkusele nende arvates maitsetu. Sama Ro märkis, et Jahangiri palee trooniruumis oli "palju igasuguseid asju, mis ei sobi kokku ja tuletavad talle meelde kiiruga tehtud tööd …" ja tuba sarnanes pigem daamide toale,mis lopsaka dekoratsiooni esitlemiseks asetas paar tema tikitud sussi küljelauale koos hõbeda ja portselaniga.
Eurooplased käsitlesid padishahi elustiili ülbe põlgusega, kirjeldades teda kui alkohoolikut, rämedat ja libertiini. Nende arvates jõi valitseja liiga palju, sõi, magas ja külastas oma haaremit liiga sageli ega teinud muud. Ehkki nad ise ei olnud püüdlikud "barbaarsetena" ümberõppimise vastu ning "idamaise jutu" muude rõõmude söömiseks, joomiseks ja kasutamiseks niivõrd palju, et näiteks osaleda suurejoonelisel kuninglikul jahil või valitseja lahkumisel linna, mida kaunistas "barbaarne" luksus - suur arv elevante, mis on kaunistatud vase, kulla ja hõbedaga, kaunites samet- ja brokaaditekkides, kuningliku vapi kujutisega siidist plakatid, paljude kellade muusikaline saatekiri, suur hulk rikkalikult riietatud ja relvastatud valvureid.
Üllataval kombel pole parasiitideoloogiale ja moraalile turgutatud tõsiasi, et lääne "haridustöötajad ja demokraadid" käitumisstiilid ja metoodika pole sadade aastate jooksul muutunud. Seda tegid nad Indias ja Hiinas 16. – 18. Sajandil ning teevad seda ka praegu - ohverdavad ohvrit, pommitavad demokraatlikult ja rüüstavad seejärel. Ajalugu kordub ja seetõttu tuleb seda hoolikalt uurida.
Järeldus: 3. osa
Autor: Jelena Lyubimova
