Aastal 1853 ütles kuulus inglise teadlane ja geoloog Sir Roderick Impey Murchinson, kes reisis üle kogu Venemaa, rääkides Londoni Hyde Parki rahvarohkel meeleavaldusel Suurbritannia Krimmi sõja astumise vastu:
Isegi kui Venemaa laiendab oma omandit naaberkolooniate arvelt, annab ta erinevalt teistest koloniaalriikidest neile uutele omandamistele rohkem, kui neilt võtab. Ja mitte sellepärast, et seda juhib mingisugune filantroopia või midagi sellist. Kõigi impeeriumide esialgsed püüdlused erinevad vähe, kuid kuhu ilmub vene inimene, saab kõik imekombel hoopis teise suuna.
Idaslaavlaste poolt kristluse eelsest ajast välja töötatud moraalinormid ei luba venelasel rikkuda kellegi teise südametunnistust ja rikkuda vara, mis ei kuulu talle õigusega. Sagedamini on temas juurdunud kaastundeta kaastundetundest valmis ta loobuma oma viimasest särgist kui kelleltki ära võtma.
Seetõttu, hoolimata sellest, kui võidukas Vene relv on, on see puhtalt merkantiilses mõttes kaotaja. Need, kelle ta on lüüa saanud või kelle kaitse alla võetud, lõpuks võidavad tavaliselt oma eluviisi ja vaimsed institutsioonid puutumata, hoolimata nende ilmsest ebapiisavast edasiminekust, nagu selles saate end lihtsalt veenda, olles neid enam-vähem põhjalikult tundma õppinud, suurendades oma materiaalset rikkust ja liikudes oluliselt mööda tsivilisatsiooni rada.
Illustreerivaid näiteid on vähemalt Estlandist ja Kaukaasiast sajandite jooksul põlatud ja vägistatud naabrite poolt, kuid nad asusid rahvaste seas auväärsele kohale ja saavutasid Venemaa patroonil võrreldamatu jõukuse, samas kui Estlandi ja Kaukaasia omandamisest alates on vene rahva positsioon metropoli põlisrahvastik ei paranenud üldse.
Viimane tundub meile paradoks, kuid selline on reaalsus, mille algpõhjused peituvad kahtlemata vene moraali eripärades."
