Boyarynya Morozova Feodosia Prokopyevna (sündinud 21. (31.) mail 1632 - surm 2. (12.) novembril 1675) - kõrgeim palee boonus. Ta arreteeriti "vana usu" järgimise eest, pagendati Pafnutevo-Borovsky kloostrisse ja pandi kloostri vanglasse, kus ta suri nälga.
Mis on teada Feodosia Prokopyevna kohta
Aadlinaise Morozova kuju rahvusmälus on seotud rahva armastatud V. Surikovi maaliga. Isegi kirjanik V. Garshin, olles 100 aastat tagasi näitusel näinud kunstniku lõuendit, ennustas, et järeltulijad ei suuda Feodosia Prokopyevnat teisiti ette kujutada, nagu teda pildil kujutatakse. Kaasaegsel on raske olla erapooletu, kuid me mõistame, et Garšin, nagu selgus, oli hea prohvet. Paljud inimesed kujutlevad aadlinaist Morozovat kui karmi, eakat naist nagu pildil, kes fanaatiliselt käe kahe sõrmega üles viskas. Noh, Surikov tundis ajalugu hästi ja ei läinud põhimõtteliselt tõe vastu, kuid ilukirjanduse üksikasjad olid tema jaoks sümboolsete üldistuste huvides vajalikud.
Boyarynya Morozova polnud veel vana - vaadake tema elukuupäevi. Aadlinaine arreteeriti 4 aastat enne tema surma, siis polnud ta isegi nelikümmend, kuid inimeste mälu võis märtrit idee jaoks haarata alles siis, kui ta oli elatud, tark ja võõras kergemeelsusest.
Miks aadlinaise Morozova hiilgus läks sajandite jooksul? Miks pidi just see naine tuhandete usu eest kannatanute seas saama skismaatikute võitluse sümboliks nikonlaste vastu?
Kunstniku lõuendil pöördub Feodosia Prokopjevna Moskva rahvahulga, tavainimeste poole - rändaja koos töötajatega, vana kerjusnaine, püha loll, kõigi nende vastu, kes tegelikult esindavad võitlejate sotsiaalset kihti uute rituaalide vastu. Morozova polnud siiski tavaline sõnakuulmatu naine. Imeklooster, kuhu ta viidi, asus Kremlis. Pole teada, kas tsaar Aleksei Mihhailovitš vaatas palee käikudelt, kuidas rahvas nägi tema lemmikut, kuidas ta kuulutas anateema "õelatele", kuid pole kahtlust, et Morozova mõte teda kummitas, kummitas.
V. Surikovi maal "Boyarynya Morozova"
Reklaamvideo:
Morozovi perekond
Aadlinaine seisis troonile liiga lähedal, tundis tsaari liiga hästi ja lisaks sellele oli Morozovide perekond üks õilsamaid. Venemaal oli nii kõrgeid perekondi vähem kui kümme, vähemalt Romanovitel, kelle hulka kuulus Aleksei Mihhailovitš, ei olnud trooni rohkem õigusi kui ühelgi Morozovil. Võib arvata, kui ebamugavalt tundis tsaar poisslapse arreteerimise korraldust. Siiski olid murettekitavad ka muud asjaolud.
Vennad Morozovid Boris ja Gleb olid tsaari isa Mihhaili sugulased ja nooruses teenisid nad vanem Romanoviga magamiskottidena, see oli kohtus erandlik seisukord. Kui 16-aastane trooniks krooniti 17-aastane Aleksei, sai tema lähimaks nõuandjaks Boriss Morozov. See oli bojaar, kes valis suverääniks oma naise Maria Ilyinichna Miloslavskaja ja mängis pulmas esimest rolli - ta oli suverääniga "isa asemel". 10 päeva pärast abiellus lesknaine ja eakas mees Boriss Morozov teise abielu tsaari õe Annaga ja temast sai tsaari õemees.
Ta suutis oma erakordsest positsioonist välja võtta kõik, mis võimalik. Ja kui 300 talupoja leibkonna omamist peeti tolle ajastu meistri jaoks õnneks, siis Morozovil oli neid üle 7000. Kuulmatu rikkus!
Väga tavalise mehe Gleb Ivanovitši karjäär sõltus täielikult venna edust. Noorem Morozov abiellus sündimata 17-aastase kaunitari Theodosia Sokovninaga, kes oli kuningannaga väga sõbralik. Boriss Ivanovitš suri pärijaid jätmata ja kogu tema tohutu varandus läks nooremale vennale, kes samuti peagi suri, tehes oma lese ja nooruse Ivan Glebovitši Venemaa riigi rikkamateks inimesteks.
1) Tsaar Aleksei Mihhailovitš Romanov 2) Bojarõnja Morozova külastab ülempreestrit Avvakumit
Poisslaps Morozova elu
Boyarynya Morozovat ümbritses mitte ainult rikkus, vaid ka luksus. Kaasaegsed tuletasid meelde, et ta sõitis välja kullatud vankriga, mida vedas 6–12 parimat hobust, ja umbes 300 sulast jooksid taga. Zyuzino Morozovi mõisas rajati hiiglaslik aed, kuhu paabulinnud kõndisid. Arvestades seda kõike - Morozova edukat abielu, luksuslikku elu, isiklikku sõprust kuningliku perekonnaga - võib mõista Protopop Avvakumit, kes nägi Theodosia Prokopyevna loobunud "maises auastikus" midagi täiesti erakordset. Aadlinaisest sai tegelikult kirikureformide tulihingeline vastane. Temas möllas avaliku elu tegelase temperament ja ta suutis end täielikult realiseerida, kaitstes vana usku.
Rikka ja mõjuka aadlinaise maja muutus peakorteriks uuenduste vastaste, kirikuraamatutes paranduste tegemise kriitikute jaoks, tuli siia, elas kaua, sai peavarju ja kaitset, skismaatika juht - ülempreester Avvakum. Päevade jooksul võttis Morozova vastu rändureid, pühi lolle, kloostritest välja saadetud preestreid, luues omamoodi opositsioonipartei kuningakojale. Aadlinaine ise ja tema enda õde, printsess Evdokia Urusova pühendusid pimedalt Avvakumile ja kuulasid kõiges tulihingelist jutlustajat.
Kuid oleks vale arvata, et bojaniinja Morozova oli fanaatik ja "sinine sukk". Isegi Avvakum märkas, et teda eristab rõõmsameelne ja sõbralik tegelane. Kui tema vana mees lahkus, oli ta alles 30-aastane. Lesk "piinas" keha juuksesärgiga, kuid juuksesärk ei aidanud alati liha rahustada. Avvakum soovitas kirjades oma õpilasel silmad välja pista, et armastuse kiusatusest vabaneda.
Peapreester mõistis poisi ka kiduraks nende ühise põhjuse suhtes, kuid suure tõenäosusega polnud see mitte ainult koonerdamine, vaid perenaise innukus. Morozova armastas ennastsalgavalt oma ainsat poega Ivani ja tahtis talle kogu Morozovi rikkuse tervena anda. Bojanaari kirjad häbiväärsele ülempreestrile on lisaks usuteemalistele aruteludele täidetud puhtalt naissoost kaebustega oma rahva kohta, aruteludega pojale sobiva pruudi üle. Ühesõnaga kadestamisväärse iseloomujõuga Feodosia Prokopjevnal olid üsna inimlikud nõrkused, mis muidugi muudab ta askeetluse veelgi olulisemaks.
Aadlinaine, olles suveräänse naise lähedane sõber, mõjutas teda tugevalt. Maria Ilyinichna muidugi ei olnud oma abikaasa kirikureformide vastu, kuid tundis siiski vanemate rituaalidele kaasa ja kuulas Feodosia Prokopyevna sosinaid. Aleksei Mihhailovitšile see peaaegu ei meeldinud, kuid tsaar, kes armastas oma naist, ei lubanud bojaarile rünnakuid teha, ehkki viimane muutus uuenduste suhtes üha sallimatumaks ja toetas avalikult tsaari vaenlasi.
1669 - kuninganna sureb. Veel kaks aastat kartis Aleksei Mihhailovitš mässulist bojaarit puudutada. Nagu näete, oli kurbus enneaegselt lahkunud abikaasa pärast, kuid ennekõike oli suveräänne ettevaatlik vanade bojaarperede nördimuse suhtes, mis võis Feodosia Prokopyevna sissetungi puhul näha pretsedenti kõrgetasemeliste perekondade kättemaksuks. Vahepeal andis Morozoav kloostrivande ja teda hakati kutsuma nunnaks Theodoraks, mis muidugi tugevdas tema fanatismi ja "usu eest seismist". Ja kui 1671. aastal lõpuks lohutas, mängis tsaar pulmi Natalja Kirillovna Narõškinaga, ei tahtnud aadlinaine Morozova paleesse ilmuda, viidates oma haigusele, mida Aleksei Mihhailovitš pidas solvanguks ja hooletusse.
Poisslaps Morozova piinamine - joonis V. Perov
Arreteerimine
Siis tuletas suverään meelde kõiki varasemaid kaebusi Bojarina Morozovale; mõjutas ilmselt asjaolu, et kuningas, nagu lihtsalt surelik, ei meeldinud oma armastatud naise tüdruksõbrale ja oli nagu iga mees ka tema peale armukade. Autokraat vallandas mässava aadlinaise üle kogu oma despootliku jõu.
Ööl vastu 14. novembrit 1671 eskorditi Morozova ahelatena Tšudovi kloostrisse, kus nad hakkasid teda veenma uue riituse järgi armulauda võtma, kuid vanem Theodora vastas kindlalt: "Ma ei võta osadust!" Pärast piinamist saadeti nad mõlemad koos õega Moskvast Petšerski kloostrisse. Seal oli vangide sisu suhteliselt talutav. Vähemalt aadlinaine suutis hoida ühendust oma sõpradega. Sulased said tema juures käia, toitu ja riideid tuua.
Peapreester Avvakum edastas juhised endiselt oma vaimsele tütrele. Ja ta vajas lihtsalt sooja, kaastundlikku tuge - tema ainus armastatud poeg suri bojaari naise juures. Leina suurendas ka asjaolu, et ta ei saanud temaga hüvasti jätta ja mis tunne oli temal, nunn Theodoral, teada saada, et tema poeg saab armulauda ja maetud uute "õelate" rituaalide järgi.
Uus Novgorodi patriarh Pitirim, kes tundis kaasa Avvakumi toetajatele, pöördus autokraadi poole palvega Morozova ja tema õde vabastada. Lisaks inimlikkuse kaalutlustele oli selles ettepanekus ka osa poliitilistest kavatsustest: tema usus kindla aadlinaise, tema õe ja sõbranna Maria Danilova vangistamine jättis vene rahvale tugeva mulje ja nende vabastamine meelitaks neid pigem uue riituse kui hirmutamise poole. Kuid suveräänne, loomult mitte julm, osutus seekord kindlaks. Versioon viitab taas sellele, et teda põletas mingisugune isiklik pahameel Morozovi vastu ja võib-olla tundis ta end Feodosia Prokopyevna ees ebamugavalt oma abielu noore kaunitari Narõškinaga ja tahtis mineviku unustada. Miks siiski arvata?..
Aadlinaise surm
Arvestades vihatud aadlinaise hukkamise asjaolusid, otsustas Aleksei Mihhailovitš, et vange ei tohi tuleriidal põletada, sest "surm on rahus punane", kuid käskis vanausulisi näljutada, näljutades nad Borovski kloostri külma auku. Aadlinaise Morozova kogu vara konfiskeeriti, tema vennad kõigepealt pagendati ja siis nad ka hukati.
Morozova viimaste päevade draama trotsib kirjeldust. Vaesed naised, keda nälg meeleheitel ajendas, palusid vangistajailt vähemalt tüki leiba, kuid keelduti. Esimesena suri 11. septembril printsess Urusova, kellele järgnes 1. novembril kurnatusse surnud Theodosia Prokopyevna. Enne surma leidis ta jõudu, et paluda vangivalvuril jões särk pesta, et Venemaa kombe kohaselt sureks ta puhta särgina. Kõige kauem, veel terve kuu, kannatas Maria Danilova.
Kunagi suur Morozovite pere lakkas olemast.
I. Semaško
