Miks inimesed end vabatahtlikult elusalt matavad? See ei puuduta ekstreemset meelelahutust, vaid pigem psühholoogilist koolitust. Kaevamine on õnneks programmi lisatud.
Rõõm suremisest ja uuesti sündimisest pole odav. Tavaliselt toimub kõik grupis ja maksab 4–6 tuhat rubla. Internet on täis pakkumisi, et saada "maa elementidega, omaenda sisemaailma ja hirmudega suhtlemistava", kuid kuna vähemalt teoreetiliselt võib kõik lõppeda tõelise matmisega ilma ülestõusmiseta, peate need hoolikalt valima. Soovitav on, et korraldajad oleksid professionaalsed psühholoogid, kes on matmist harjutanud mitu aastat. Nad ise soovitavad saidile keskenduda: kui protsessist on videosalvestus, saate hinnata sündmuse ohutust.
Minu jaoks korraldas kõike projekti "Tasakaalu territoorium" autor, psühholoog Aleksandr Potapenko. Juba kolm aastat on ta matnud ja kaevanud taassünni all kannatajaid.
Esimene asi, mida ma tegin, oli muidugi hirm. Kolleegid, tundes rõõmu uuest naljailmast, kiusasid neid küsimustega nagu "Mis, tegelikult, tegelikult sai?" ja "Täna on vihmane ilm, külm on maa sees, võib-olla on parem minna krematooriumisse?" See polnud minu jaoks üldse lõbus.
- Lõpuks olete ajakirjanik, te ei tohiks kraavi teha, - arutles sõber loogiliselt. - Ja siis võite ette kujutada, mis saab olema skandaal, kui see nii on!
Kujutasin elavalt ette “kui nii”, karjuvaid pealkirju ja skandaale, kuid see läks ainult hullemaks. Treeningule eelnenud öösel polnud jälgegi minu otsusekindlusest sellega läbi minna. Viskasin ja keerasin, kujutades pilte üht kohutavamat kui teine: siin ma lämbun maa all ega saa abi kutsuda, siin roomavad minu poole igast küljest pikad paksud ussid. Üldiselt läks kõik häbiväärseks alistumiseks.
Jalg maa sees ja küsimustik tuleb täita
Reklaamvideo:
Kuid hommikul helises telefon ja treener lõbusal häälel käskis:
- ära karda midagi! Riietu soojalt ja tule!
Pidin minema Moskva lähedal asuvasse Lytkarinosse. Linna sissekäigu juures ootas mind marsimoodi riietatud Aleksander: kamuflaaž, seljakott, labidas. Jalutasime sügavale metsa.
- See koolitus põhineb ainult psühholoogial. Sellel pole midagi pistmist müstika, satanismi ja sektantlike rituaalidega,”hoiatas Aleksander. - Suurtes linnades, kus nad peavad juba eile õigeks ajaks jõudma, kipuvad olema depressioon, stress, väsimus ja matmine aitab neid ja paljusid muid probleeme lahendada.
Matmise tava oli teada iidsetel aegadel, Siberis ja Altajas kasutati seda enne šamaanideks algatamist. Usuti, et elusalt maetuna inimene sureb ja sünnib uuesti ning tema hirmud jäävad sügavasse mulda. Umbes viis aastat tagasi hakkasid seda tava rakendama Peterburi psühholoogid ja juba nende käest tuli see Moskvasse.
Jõudsime suure lagendiku juurde, kus kaks hauda olid pooleldi kaevatud. Optimistlik pilt, te ei ütle midagi. Haudades oli giidi sõnul juba maetud kolmsada inimest ja ükski ei surnud. Kõik jäid ellu, paljud olid isegi õnnelikud. Üks selline "mässaja" kartis mitu aastat töölt lahkuda ja ettevõtlust alustada ning pärast koolitust kirjutas ta korraga avalduse ja töötab nüüd enda heaks.
Enne alustamist anti mulle kätte … küsimustik. Selle olemus taandus asjaoluks, et ma ei põe midagi tõsist - ei vaimsed häired, ega südamehaigused ega ka astma, ma polnud ju rase. Lehe lõppu panin numbri ja allkirja ning alles siis lugesin: “Ma ei varjanud midagi”, “Mu tervis on hea”, “Kohustun järgima kõiki treeneri juhiseid” ja “Ohutusabinõude eiramise korral kannan täielikku vastutust”. Vääramatu jõu korral "pärandasin" toimetusele.
Üldiselt, kui otsustate sellise koolituse kasuks, siis peate mõistma: matmine pole naljaasi. Kui midagi ei lähe plaanipäraselt ja see võib juhtuda ka tervete inimestega, kes pole rasedad, ei vastuta korraldajad tagajärgede eest, sest keegi ei sundinud teid hauda. Potapenko ütles aga, et tema praktikas ei olnud veel vääramatu jõu sündmusi.
"Võite öelda, et lõpetage igal ajal," rahustas ta. - Kaevan su pooleteise minuti pärast välja.
Siis esitas ta raske küsimuse, mis oleks juba iseenesest tuginenud paljude tundide pikkusele psühholoogilisele nõustamisele: "Milliseid kahte hirmu soovite endaga matta ja lahkuda?" Tõenäoliselt, kui ma saaksin vastata, poleks vaja matta. Nagu igal teisel inimesel, on mul ka palju hirme ja mul pole aimugi, kes neist on kõige paremad. Pähe tuli ussikartus, kuid selgus, et neid ei leidu liivas mullas ja karta pole midagi. Leppisime kokku, et ma matan tundmatuse ja üksinduse hirmu. Aleksander ulatas mulle labida ja ma hakkasin hauda kaevama. Samuti on leitud, et kaevamisel on terapeutiline toime. Inimene jääb oma probleemidega üksi ja keegi peale tema ei suuda nendega toime tulla ning surmaga on kõik, ükskõik mida öelda, ka täielik tete-a-tete. Kuid minu jaoks on see mõju sama: rasvumise suurepärane ennetamine.
Feng Shui haud
Pärast haua valmimist tasandas Aleksander selle põhja ja pani soojapidava vaiba sisse - et ma ei külmetaks. Ta pani mulle selga keemilise kaitse ülikonna ja aitas mul lamada lamedana, nii et see oleks mugav, jalad põhja poole.
"Feng shui," muigasin.
Pähe tõmmati kapuuts, näole gaasimask, toru toodi pinnale.
See muutus jube. Hakkasin sügavalt hingama ja Aleksander hakkas matma. Kas teate, mis oli kõige hullem? Esimese maapinna ootamine. Tundub, et nad viskavad sulle käputäie muldi rinda - ja kõik, tere. Kuid hauakaevaja pani maa väga kenasti kuhugi mu jalge ette ja ma tundsin end järsku mugavalt. Teine avastus on see, kui raske on maa: peal näib olevat väike kiht, kuid te ei saa käsi ega jalgu liigutada. Ma teadsin, et minu signaalil kaevab Aleksander mind igal minutil välja, kuid tundsin end siiski rahutult. Enne seda usuti kuidagi, et hauast välja pääsemine, nagu näiteks must mamma filmis Kill Bill, on tõeline. Nüüd saan aru: see on lihtsalt filmitrikk.
Ja seal, maakihi all, on täiesti pime. Ja selles kottpimeduses ei taha ma midagi mõelda. Püüdsin lihtsalt sügavalt hingata ja kuulasin hingamistoru kaudu, kuidas treener rääkis ülakorrusel fotograafiga, kuidas autod Lytkarinsky maanteel lärmasid. See oli lähedal, kuid täiesti teises maailmas.
15 minuti pärast ütlesin hellitatud sõna "piisavalt". Mõni minut hiljem kaevasid nad mind üles. Hauast välja tulles hingasin sügavalt sisse ja sain aru, et ma olen tubli-ro-sho. Hall dank päev ei tundunud nii vastik, tavaline männimets oli muinasjutuliselt ilus. Mis hirmudega juhtus? Ma ei tea, ma olen endiselt minuga ja olen jäänud samaks. Kuid ilmus midagi uut - kogemus. Nüüd pole isegi langevarjuga hüppamine enam nii hirmus.
Matmist, mida tänapäeval praktiseeritakse psühholoogilise väljaõppena, kasutati varem kohutava piinamise ja ühe julmema hukkamisvormina. Seetõttu pole üllatav, et hirm elusalt maetuna on lisanud niigi pikka foobiate nimekirja. Selle hirmu kuulsaim ohver oli teatavasti Nikolai Gogol. Kuuldavasti kogunes isegi see, et kirjanikuga juhtus lõpuks täpselt see, mida ta kartis - ta maeti elusalt. Kuid need lükati hiljem ümber. Gogoli kaasaegne filosoof Arthur Schopenhauer põdes sama foobiat - kõigist tema paljudest hirmudest oli see kõige võimsam. Ka Alfred Nobel kartis elusalt maetud olla. Nendel päevadel oli see foobia muide väga levinud, mistõttu tormasid paljud Euroopas ringi ideega luua ohutu kirst.kust maetud inimene oleks võinud ekslikult oma ülestõusmisest "ülespoole" teatada. Näiteks olid sellised kirstud varustatud kellade ja pinnale viivate hingamistorudega.
PS Ärge kunagi proovige ennast sisendada. See on eluohtlik!
