Seni on muinasajaloost huvitatud teadlasi ja tavainimesi huvitanud küsimus: kas salapärane Atlantis oli olemas? Ja kui selline riik oleks olemas, siis kuhu see koos oma elanikega jäljetult kadus? Kuid veel ühe kunagise võimsa riigi - Meotida - olemasolu pole vähem saladus.
Iidse Tanaisi linna ääres, mis asus 30 kilomeetri kaugusel Doni ääres Dostist, komistasid arheoloogid matmise otsa - naise säilmete kõrval lebas mitte ainult matmisesemeid ja ehteid, vaid ka mõõka.
Siis meenusid arheoloogidele Vana-Kreeka eepos, mis räägib sõjaka hõimu olemasolust oumeenide serval, mis koosneb naistest, kes suurepäraselt ei kasuta ainult vibu, vaid ka mõõka. Isegi Amazonase elupaik oli märgitud - Pontus Euxine'i ja Meotida vaheline territoorium. Aga kui Pontus Euxine on arusaadav vaatamisväärsus (nagu kreeklased nimetasid Musta merd), siis milline riik on Meotida?
Meotiidi ühe esimese mainimise võib leida foiniikia mereränduritest 7. sajandil eKr, kuid ainult Aasovi mere kagurannikul asuva piirkonna kaardil (mida muide nimetati tollal Meootia järveks) tähisena. Tänapäeva etnograafid ja keeleteadlased usuvad, et territoorium sai oma nime moonutatud Lõuna-Aasia sõnast "meo" - "kala".
Vähemalt järgis 1. sajandil eKr elanud Vana-Kreeka geograaf Strabo seda tõlgendust - "kalarikas koht". Kahjuks, kirjutades kaardile vastava jälje, ei kirjutanud ta selles piirkonnas elavast elanikkonnast kuigi palju.
Seetõttu saavad Meotida ajalugu uurivad teadlased, kelle elanikud ei jätnud järeltulijatele ühtegi kirjandusmälestist, tugineda oma eeldustes ainult teiste rahvaste käsikirjadele ja arheoloogilistele leidudele. Nende arvates ei eksisteerinud Meotsid iseseisva etnilise rühmana.
Tanais. Akropol - linna rikkaima kihi eluruumid
Reklaamvideo:
Selle rahvuse hulka kuulusid pesside, moschide, sindide, sikhide esindajad - kokku enam kui tosin hõimu, kelle kohta on meie aegadesse jõudnud väga napp teave, mis on raiutud kiviplaatidele. Näiteks usuvad Suure Nõukogude entsüklopeedia artikli autorid, et meootide põhiosa moodustasid adygid ja assimileerunud iraani keelt kõnelevad hõimud.
Seda versiooni toetab muinasajaloolase Polleni tunnistus: "Meootia naine Tirgatao abiellus kreeklase Gelateusega, kellest sai Bosporuse kohal elav Sindi kuningas." Tõepoolest, naisnimi on kooskõlas iraani keelega - Tirgutevia.
Arheoloogide sõnul "näitab jäänuste uurimine ja analüüsimine Doni ja Aasovi piirkonna elanikkonna heterogeensust, mis hõlmas lisaks mitmele kaukaasoidide morfoloogilisele tüübile ka arvatavasti antropoloogilisi tüüpe koos mongoloidide lisandiga". Kuid see ei lisa Meotidi küsimuses palju selgust.
Tanais. Hoonete väljakaevamine puistemüüri lähedal mere poole
Meootia hõimude inimeste välimust kirjeldavad teadlased üsna üksmeelselt: veidi piklik kolju ja märkimisväärselt väljaulatuv nina. Kaudsete andmete, eriti kaevetööde käigus leitud esemete põhjal arvasid teadlased, et meotid olid üsna kõrgelt arenenud tsivilisatsioon. Ilmselt oli sotsiaalne süsteem sõjalise demokraatia lähedal.
Suurem osa meotslastest olid hõimuorganisatsiooni vabad liikmed, nad elasid perekondades, kuid kuuletusid sõjaväeeliidile. Hõimu juhtis juht. Kohalike elanike põhitegevus ei olnud mitte ainult põllumajandus, vaid ka karjakasvatus, sest looduslikud tingimused, eriti soe kliima ja põlde niisutav niiskuse rohkus võimaldasid aretada nii väikesi koduloomi kui ka veiseid. Ja Meotski järve lähedus aitas dieeti oluliselt täiendada merekaladega.
Meootia elamu rekonstrueerimine
Suure tõenäosusega olid meotid animistid - arvukad savikujud näitavad, et neil olid jumalad kõrgelt hinnatud, kehastades loodusjõude. Kuid samal ajal ei olnud Meotsil mitte ainult konkreetsete loodusnähtuste - vihma ja äikese, päikese, valguse ja tule, metsade - valdajaid. Nad avaldasid austust eetika ja moraali valdkonna abstraktsetele mõistetele - seal olid külalislahkuse, aususe ja vandetruuduse jumalad.
Lisaks viitavad leitud amuletid sellele, et oli ka "professionaalseid" jumalaid, kes kaitsesid käsitöölisi. Lõppude lõpuks olid meotid tuttavad metallurgia ja keraamika tootmisega, mis oli naabermaade asustatud ja rändhõimude seas suur nõudlus. Ja loomulikult oli kaubanduse jumal, sest iidne riik oli keset kaubateed antiikmaailmast sküütide-sarmatite maailma.
Meootia elamu rekonstrueerimine / archae.ru
Meots oli vahendaja kaupmeeste vahel. Sellest, et meotid ohverdasid oma jumalaid, annavad tunnistust kivist laotud avastatud pühakojad ja keraamiliste roogade joonised. Ilmselt tähistasid rituaale preestrid, kes sarnaselt sküütidega, olles jõudnud transiseisundisse, ennustasid tulevikku.
Teine mõistatus on see, et meotid matsid kaasmaalased väga kummalisel viisil. Surnud langetati keeratud olekus peaaegu vertikaalselt hauda ning surnu jalad ja käed seoti sageli kinni. Haudade kohale püstitati maahunnikud. Nende väljakaevamiste käigus leiti matmisesemeid: klaasist ja kestast helmeid, nõusid, peegleid, pronksist ehteid, oda- ja nooleotsi, mõõku ja keraamikat. Teadlased pakuvad, et surnu jäsemeid sidudes vabastasid sugulased ta hinge, mis leidis surmajärgsest elust rahu või kolis teise inimese kehasse.
Kuid ilmselt maeti sel viisil ainult tavalisi inimesi. Tähtsad väärikad isikud pandi suure haua põhja, õlgmatile. Külgedel aeti sisse puidust vaiad, millele matt tõmmati. Teekonnale järgmisse maailma läksid surnud koos tema sulased ja üks sugulastest. Teadlased on kindlaks määranud umbkaudse eluea - mehed jõudsid harva 35-aastaseks, naised elasid 5 aastat kauem.
Ilmselt oli 1. sajandiks eKr olukord Aasovi piirkonnas rahutu. Territooriumil, kus elasid meotid, hakkasid ilmuma hästi kindlustatud asulad, pigem nagu kindlused. Toas, mööda Adobe seinu, paiknesid ovaalse kujuga elamud ja kõrvalhooned.
Ja matuseid, mis olid kunagi täidetud majapidamisriistade, kaunistuste ja jumalate kujukestega, hakati nüüd täiendama lahingumõõkadega. Pealegi ei asetatud relvi mitte ainult tugevama soo haudadesse, vaid ka naiste matmisemägedesse. Nii sündiski versioon, et on täiesti võimalik, et Meotsi etnose koosseisus olid amazonid või vähemalt elasid nad koos heanaaberlikult.
Ussjumalanna reljeefse kujutisega tahvel, Mootia kultuur
Naissõdalaste hõimu nimi, nagu teate, pole Ladina-Ameerikaga midagi pistmist (vastupidi, selle mandri suurim jõgi sai oma nime amazonite järgi). Ühe versiooni järgi pärineb sõna "Amazon" Iraani iidsest väljendist Masso, mis tõlgitakse kui "meestele puutumatu".
Klanni jätkamiseks kutsusid sõdalased mitu korda aastas mehi naaberhõimudest, üsna tõenäoliselt meootidest. Sündinud poisid tapeti ja tüdrukuid kasvatati kollektiivselt "lasteaedades". Kuid arvatakse, et isaseid lapsi ei tapetud, vaid anti nende bioloogilistele isadele.
Paralleelselt tekkis veel üks versioon, mille avaldasid teadlased, kes kahtlevad Amazonase hõimu olemasolus üldiselt. Nende arvates paigutati naiste matmispaika relvad, et surnu saaks need edasi anda varem surnud abikaasadele, kes pidid need uue elu jooksul lahingutes kulunud olema. Kuid ühel või teisel viisil mainitakse Meotsi osalemist vaenutegevuses vaid üks kord - 3. sajandi sküütide sõja kroonikates.
Saladuseks jäi ka Meotida edasine olemasolu. Kui legende uskuda, siis vajus Atlantis ookeani põhja. Kuid maad, mille territooriumil eksisteeris Amazonase isade riik, ei tabanud selline kataklüsm. Teadlased soovitavad ettevaatlikult, et tsivilisatsioon langes sküütide hõimude sissetungi alla või äärmuslikel juhtudel lahustus elanikkond neis lihtsalt ja loomulikult.
Sergei Uranov
