Etioopias elavas Surma hõimus peetakse naise nahal olevaid arme ilu märgiks. Sellepärast kaunistatakse hõimu 12-aastaseid tüdrukuid spetsiaalsel tseremoonial pealaest jalatallani. Tüdruku võimet taluda valu tulevase ilu nimel peetakse emotsionaalse küpsuse ja emadusvalmiduse märgiks.
"Veri voolab, lendab haavadele, päike küpsetab," - nii kirjeldas fotograaf Eric Lafforgue Etioopia surma hõimu 12-aastase tüdruku rituaalse skarifikatsiooni tseremooniat. Siin lõigatakse tüdrukute nahk nähtavate armide tekitamiseks nugade ja žiletiteradega. Seda peetakse Etioopia hõimukultuuride seas väga ilusaks. Laforgue sõnul näitas tütarlaps enneolematut vastupidavust ja julgust, samal ajal kui ema lõikas tema nahka 10 minutiks. "Ta ei kuulnud häält ega näidanud mingil viisil, et tal on valud," ütles Laforgue. "Aga kui hiljem küsisin, kas tal on valusid, tunnistas ta, et suri peaaegu valu!"
Nii palju kui noori tüdrukuid julgustatakse ennast mitte moonutama, peavad hõimu mehed siledat nahka endiselt "inetuks". Lisaks peetakse tüdruku valmisolekut valu taluda emotsionaalse küpsuse ja emadusvalmiduse näitajaks. Nii et tüdrukud ise püüdlevad armide saamiseks ja läbivad vastava tseremoonia. „Nende hõimude armid on ilu sümbol, sealhulgas surm. Tüdrukud taluvad protseduuri vaikselt, sest kui nad näitavad, et neil on valud, toob see perekonnale häbi."
Kuna armid on ilu märk, võtavad hõimlased sageli haavu ikka ja jälle, et armid paremini nähtavaks teha. Samal eesmärgil hõõruvad nad haavadesse söetolmu ja taimemahla. Mõnikord satub haavasse nakkus ja siis muutub arm veelgi suuremaks, mis ainult rõõmustab selle omanikku.
Reklaamvideo:
Surma hõimu liikmete jaoks on nahavärvid kunstivorm, viis end väljendada. Lühidalt öeldes mängivad nad nende jaoks sama rolli, mida kosmeetika mängib nende valgenahaliste eakaaslaste jaoks.
Armid pole mitte ainult kunstiliik, vaid ka sotsiaalse suhtlemise meetod. Seega võib hõimu iga liikme kehale rakendada täiendavaid arme, mis sümboliseerivad teatud sündmusi või saavutusi. Igal hõimul on oma mustri joonistamise traditsioonid. Nii kasutavad naised Bodi hõimus metalltükke, et õlgadele ringikujulisi mustreid kanda.
Carraiu hõimu naised kratsivad oma nägu nii, et allesjäänud armid muudavad nad kassi välimuseks.
Etioopia karo hõimus tekitavad nii mehed kui naised endale armid. Mehed tähistavad tapetud vaenlaste arvu armidega ja naised püüavad sel moel lihtsalt ilusaks ja seksikaks saada.
Menite hõimus raiuvad naised nahka teravate kividega, et jätta sügavamad armid. Dassaneshi hõimus lõikasid naised ainult õlgu. Mursi hõimus on isasarmid tugevuse märk. Lühidalt öeldes on see traditsioon piirkonna erinevates riikides laialt levinud.
Etioopias elavatel Aafrika hõimudel peetakse armid ehteks nii meestele kui naistele. Nad muudavad mehed hirmuäratavaks, naised kauniteks ja seksikaks.
Sudaani Topose hõimus rakendavad naised abielludes kõhule armide geomeetrilist mustrit. Toposide mehed tekitavad rindadele arme - need sümboliseerivad tapetud vaenlasi. Sudaani nooremad mehed rakendavad rindadele paralleelseid armjooni, Tansaania Datoga naised aga ilu pärast silmade ümber.
Viimasel ajal on aga üha rohkem aafriklasi teada saanud, et keha armistumise traditsioon on nende tervisele ohtlik. Paljudes hõimudes kasutatakse protseduuri tavaliste nugade ja terade abil, mis pole muidugi steriilsed. See on juba viinud mitmete hepatiidi puhanguteni. On ka juhtumeid, kus HIV levib armide abil.
Siiani hirmutab terviseprotseduuri oht nende esivanemate ettekirjutuste ja traditsioonide kohaselt elavaid hõime. Mõned eriti arenenud noored üritavad sellest tavast loobuda, kuid see tekitab üldist hukkamõistu.
Viimasel ajal on Läänes populaarsust kogumas Aafrika armid kehal. Selliseid teenuseid pakuvad paljud tätoveerimissalongid koos traditsiooniliste saalidega.
Aafrika kaunitarid usuvad endiselt, et ilu nõuab ohverdamist.
Tüdrukut, kes on armide protseduuri ilma helita välja kannatanud, võib pidada pruudiks - ta on tõestanud oma vastupidavust ja võimet ema rolliga toime tulla.
