18. oktoobril 1905, pärast teate saamist manifestist 17. oktoobril Tomskis, toimus meeleavaldus Soolaväljakul asuva Kaubanduskooli lähedal. Õpilased, gümnasistid ja lihtsalt liberaalselt meelestatud linnarahvas tähistasid rõõmsalt kauaoodatud sündmust. Kasakad ja politsei ajasid selle rahumeelse sündmuse laiali ja osalejad peksti.
Linna duuma, milles liberaalide seisukohad olid tugevad, reageeris.
Samal õhtul toimus linnaduma erakorraline koosolek Aleksei Ivanovitš Makušini (arst ja kasvataja, kuulsa pedagoogi Pjotr Makušini vend) eestvedamisel. Avalikud volikogud nõudsid, et kuberner tagastaks linnapolitseiülema viivitamatult oma ametikohalt ja viiks kohtu alla, samuti kõrvaldaks kasakad Tomskist. Kui seda nõuet ei täideta, ähvardasid duuma liikmed saata Peterburi telegrammi palvega kuberner ise vallandada. Duuma otsustas peatada linnavahendite eraldamise politsei ülalpidamiseks ja asus looma politseijõude, et valvata ja kaitsta linna elanikke.
Kuberner V. N. Azancheev-Azanchevsky, kellel oli siseministrilt telegraafi korraldus igasuguste protestide mahasurumiseks, andis omal moel korraldusi. Tomskis korraldati mustsada pogroom. 20. oktoobril kogunes rahvamass linnapolitsei hoone juurde. Kuninga ja kuninganna portreede, riigilippude, samuti pulkade ja nuiadega kolis rahvas linnavolikokku. Lõhkunud hoone aknad, voolas rahvahulk pogromiste katedraali väljakule. Platsil hakkasid nad peksma kõiki, kes olid üliõpilasevormis või nägid välja nagu õpilased. Linna miilits üritas asjad korda teha, toimus esimene verine kokkupõrge, "iga natukese aja tagant kanti platsilt haavatuid".
"Usu, tsaari ja isamaa" kaitsmiseks otsustasid patrioodid (kes olid juba kindlustanud Barnauli ja Tomski piiskop Macaruse õnnistuse) raudteetöötajate vastu karistada. Sel päeval oli Siberi raudteeameti hoone eriti rahvarohke - nad andsid palku välja. Jõhker rahvahulk peksis kõiki osakonnast lahkuvaid inimesi julmalt. Osa töötajatest olid kontoris barrikaadiga kaetud. Siis süütasid piirajad hoone. Rahvas ei lasknud saabunud tuletõrjujatel leeke kustutada, kustutades tuletõrjevoolikud. Samuti põles läheduses asuv E. I. Korolevi teater. "Kaks tohutut hoonet põlesid ja tohutu tulemeri ujutas suure ala üle."
Tomski pogroom on 20.-22. Oktoobril 1905 Tomskis aset leidnud Vene esimese revolutsiooni perioodi traagiliste sündmuste tänapäevane nimi. Hukkunute arv on võrreldav tuntud pogroomidega aastatel 1903–1906. Euroopa Venemaal ning ületab julmuse ja hävitavuse. Pealtnägijate sõnul oli nendel päevadel oktoobris 1905 Tomskis “tapmiseks piisanud korralikust ülikonnast ja intelligentsest näost. Üliõpilase müts või lihtsalt sellele sarnane müts ja juudi tüüpi nägu olid kõige kindlamad surmaotsused”.
Reklaamvideo:
Pogroom jätkus järgmise kahe päeva jooksul. Nüüd ei domineerinud mitte mõrv, vaid röövimine. Teiste seas hävis A. I. Makushini maja. Õigel ajal hoiatatud linnapea perel õnnestus põgeneda. Makushin ise astus tagasi ja valiti peagi riigiduuma asetäitjaks, püüdes edutult parlamendi tribüüni abil endist kuberneri karistada.
Vene ajaloolase M. V. Silovsky sõnul peksti surnuks või põletati surnuks vähemalt 66 inimest, vähemalt 129 sai haavata. Kuid täpne inimeste arv, kes koos Siberi raudteevalitsuse ja Korolevi teatriga maani põlesid, jäi igaveseks teadmata.
Ajaloolane Mihhail Šilovski usub, et Tomski pogrommi „ei korraldanud ametivõimud, vaid see oli liberaal-radikaalsete ja konservatiivsete elementide vastasseisu tulemus, mis ei olnud rahul“revolutsionääride”agressiivse, solvava taktikaga, nende finantsolukorra järsu halvenemisega üldise streigi tagajärjel. Pole juhus, et mustade sadade silmatorkav jõud oli kabiinid, väikekaupmehed, lihunikud, sepad, kes tegelesid teenuste pakkumisega, kuna linna majandustegevuse ulatuslik piiramine jättis nad ilma sissetulekuta."
Politsei kajastatud mustade sadade meeleavaldus, mis oli juba suutnud linnavolikogu purustada, mitu inimest tappa ja sandistada, üritas tungida teatrisse, kus algas revolutsiooniline koosolek. Zemstvo loodud linnavahi liikmed tulistasid märatsejaid revolvritega. Rahvas taandus alguses. Siis ründas ta oma vastaseid ja ajas osa valvuritest Siberi Raudteeameti hoonesse, kus piirati ka insenere ja töötajaid.
Need, kes soovivad siiralt näidata oma patriootlikku lojaalsust impeeriumile ja keisrile ning karistada "Jaapani esindajaid", haarasid kõige alatumad kired. Kolmekorruseline häärber süüdati põlema, inimesi ei lastud sealt välja. Hoonest välja jooksnud raudteetöötajad tapeti või peksti julmalt otse väljakul trooni- ja isamaa vaenlastena, "välisagentidena". Need, kes teadvuse kaotasid, rööviti. Nad tulistasid põleva hoone katuselt tagasi. Rahvas ei lasknud tuletõrjujatel hoonet kustutada.
Pogrommi üheks tunnistajaks oli kunstnik Vladimir Dmitrievich Vuchichevich-Sibirskiy, kes kajastas neid sündmusi oma maalil "1905. aasta mustsada pogrommi Tomskis" (1906).
Ja nüüd vaatame, kuidas nad reageerisid 17. oktoobri 1905. aasta manifestile teistes Siberi linnades analoogiate ja selgituste otsimiseks. Kohalike kogukondade politiseerituse aste ja vastavalt liberaal-radikaalsete ja konservatiivsete rühmade vastasseisu tase sõltusid minu arvates rahvastiku suurusest ja linnaühiskonna struktuuri keerukusest. Nii reageerisid nad hõredalt asustatud (6,5 tuhat inimest) Tyukalinskis 26. oktoobril antud vabadustele: „Rahvas kiirustas katedraali, kus loeti manifesti. Siis järgnes tänupalve. Pärast palveteenistust kõndisid õpilased koos suure rahvahulgaga, kandes kuninglike isikute portreede ees, mööda linna ringi ja laulsid koolimaja ees: "Jumal päästku kuningas." Õhtul sai linn valgustatud."
20. oktoobril Mariinskis (15,6 tuhat inimest) toimus rahvamajas rahvarohke elanike koosolek, kus loeti manifesti teksti. Seejärel luges majajuht I. P. Petrov korraga kahte loengut demokraatia probleemidest, inimõiguste arengust Euroopas ja Prantsuse revolutsioonist 1789. Seejärel toimus rahvuslike ja punaste lippudega rongkäik, mõnel neist olid kirjad "vabadus", "Langenute mälestuseks". vabaduse eest ". Nagu politseijuhi abi telegrammis märkis: „Avalikku klubisse kogunenud inimesed tervitasid 17. oktoobri manifesti täieliku heameelega. Midagi ei väljendatud, välja arvatud lojaalsete tunnete väljendamine keisrile."
Rahvarikkamas (29,7 tuhat inimest) Tjumenis ei olnud avalikkuse reaktsioon enam nii üheselt mõistetav. Pärast lõunat 19. oktoobril „moodustati kaks meeleavaldajate seltskonda; esimene koosnes intelligentsest klassist ja umbes 300-aastasest noorest, kandis lippu kirjaga: "Elagu vabadus", laulis "Hümni" ja "Edasi", karjus "Hurraa!", "Tere soovitud vabadusele; teine, kogusummas 100, koosnes peamiselt pooljoobes väga kahtlastest isiksustest, kes hüüdsid: "Las poliitika sureb", "Elagu autokraatia", "Revolutsiooniga alla", "peksid koolitüdrukud", "peksid realiste". Ainult hilise aja õnnelik kokkusattumus päästis õpilased metsikute "patriootide" käest. Kokkupõrkes oli väike kaklus. " Muide, Venemaa provintsid reageerisid manifestiga umbes samamoodi. Niisiis, Pihkvas 18. oktoobril 1905. Esiteks korraldati tänavatel revolutsiooniliste liberaalsete elementide demonstratsioon punase lipuga, millel oli kiri "Maha autokraatiaga!" Siis võtsid politseijuhi sõnul „pskovlased ilma vägede või politsei abita demonstrantidelt punase lipu ära, pekses neid korralikult … Õhtuks asendus meeleavaldus mägede elanike manifestatsiooniga. Pihkva, kes viis tänavatel keisri portree ja tulekustutusühingule esitatava lipu koos hümni laulmisega.anti tuletõrjeühingule, hümni laulmisega.anti tuletõrjeseltsile hümni laulmisega.
Pogrommisündmused toimusid lisaks Tomskile ka sellistes suurtes Siberi linnades nagu Irkutsk (7. oktoober 1905), Omsk (21.-23. Oktoober), Krasnojarsk (21. oktoober) ja Barnaul (23.-24. Oktoober). Varem väitsin Mariinskis (25. november) toimuva pogrommi kohta. Kuid näib, et A. N. Ermolaev näitas veenvalt, et kõnealune sündmus oli demobiliseerimist ootavate miilitsasõdurite mäss, millega kaasnes kohaliku turu juures juudi poodidest pärit kauba röövimine. Nende ulatus ja tagajärjed pole võrreldavad Tomski omadega. Omskis ja Barnaulis ohvreid ei olnud, välja arvatud need, keda peksti. Krasnojarskis rahvamaja piiramise ajal (seda süütamata) peksid mustsadad ja tapsid blokaadist pääseda üritavaid inimesi (11 inimest sai surma ja 40 haavata). Irkutskis puhkesid 17. oktoobril kokkupõrked revolutsioonilisel kohtumisel osalejate ja "parempoolsete" vahel, mille ohvriks langes 20 inimest. Olukorda ära kasutades üritasid kuritegelikud elemendid röövida juutidele kuulunud poode linna keskosas. Neid hajutas omakaitse salk, kaks pätti tapeti. Pogrommi korraldamise katse ebaõnnestus.
Ainult Omskis võtsid ametnikud otsustavaid ja tõhusaid meetmeid pogrommete ennetamiseks ja mahasurumiseks. Mis puutub mustade sajandite tegevuse suunda, siis Irkutskis ja Tomskis peetud kõned olid antisemiitlikud (Barnaulis keelati juutidel lihtsalt asumine), selgelt intellektuaalivastane - Omskis, Barnaulis, Tomskis, Krasnojarskis; raudteetöölisi jälitati Omskis ja Tomskis. Barnauli ja Tomski näitel saab pogroomaktsioonides selgelt eristada kahte etappi: esimesel korral toimusid massilised kontrrevolutsioonilised meeleavaldused, teises ühinesid "patriootidega" hälbivad elemendid ja algas röövimine. Irkutskis langesid näidatud etapid ajaliselt kokku.
