Taandareng on kellegi teise elu
Hingede rändamise idee on läänes laialt levinud. Tõsi, karmast ja oma eelmistest eludest võime kuulda üha sagedamini. Kuid kõik see (nii neile kui ka meile) ilma nõuetekohase sügavuse ja probleemi olemusest aru saamata. Inimesed, kes usuvad hinge rändamisse, võivad end lohutada sellega, et nende füüsilised ja vaimsed nõrkused ei tulene nende valest käitumisest selles päriselus, vaid tekivad objektiivselt selle tagajärjel, mis nendega eelmises elus juhtus. Samamoodi on võimalik oma valed teod või otsused selles elus maha kirjutada nende vigade arvelt, mis on juba eelmistes eludes toime pandud (töö on tehtud, mida saate teha).
Reinkarnatsiooni idee võimaldab võhikul kompenseerida oma praeguse olemasolu igavust ja tühjust fantaasiaga varasemast elust, mis on rikas sündmuste ja seikluste (või isegi autoritasude) poolest. Inimene ei ole võimeline end mobiliseerima, püüdes oma elus eesmärke saavutada. Noh, see on okei - paljud elud ootavad veel ees, saan ikka järele. Kõik probleemid, mis on seotud alaväärsuskompleksiga, mida kannatab kui mitte suur osa, siis hea pool inimkonnast, on lahendatud. Seda kompleksi saab kompenseerida, katta eelmiste elude sündmustega, mille saab joonistada oma äranägemise järgi. Võimalik on end eelmises elus näha olulise inimesena, ajaloosündmuste peamise osalejana.
Selles mõttes kasutavad hinge taassünni ideed ära paljud, kes teadlikult või teadvustamata on valmis petma iseennast ja ka teisi.
Selline nähtus on muutunud nii laialt levinud, et on otstarbekas seda üksikasjalikumalt analüüsida, et paljastada selle juured ja mitte heita varju väga filosoofilisele ideele, millel on sügav tähendus ja soov parandada inimloomust.
Reisimine (mälestuste kujul) nende varasematesse eludesse hüpnoosi all hakkas olema suur nõudlus. Eksperdid nimetasid seda nähtust regressiooniks, mis tähendab keskendumist minevikule. Pärast läbi viidud uuringut jõudsid eksperdid järeldusele, et on võimalik tekitada üllatavalt täpset ja osaliselt väga täpselt tõestatavat teavet varasemast elust ja varasematest eksistentsitasemetest. Enne sellise teabe olemuse analüüsimist on siin mõned näited hüpnoosirežiimis minevikku minekust.
Shirley Mac Line kirjeldas raamatus „Tantsus valguses“sündmusi, milles ta osales eelmistes eludes (ta oli enesehüpnoosiseisundis). Siin on väljavõte tema kirjeldusest:
“Nägin tänapäevase USA idaranniku lähedal kristallpüramiidi. Ta seisis maas. See sädeles päikese käes: õhu niiskus oli kõrgem kui praegu … Võib-olla nägin Atlantise looduslikku atmosfääri enne, kui see vee alla vajus. Püramiidi kohal mürises äike ja välk välkus … Tormi pilt kadus. Selle asemel nägin kõrbe kohal kummalisi autosid. Need olid hiiglaslike akendega lillekuppude kujul ja olid mõeldud inimestele kui transpordivahendiks maapinnast kõrgemal. Ma pole selles päris kindel, kuid kindlasti nägid nad välja maavälised. Masinad ei töötanud kütusega ega lärmanud. Need hõljusid elektromagnetilistel radadel, mis sarnaselt energiatänavatega läbisid kogu taeva …
Reklaamvideo:
Siis nägin pilte, mis eelnesid kõrbe pildile.
Kuidagi sain aru, et need on omavahel seotud. Nendel maalidel olid lopsakad rohelised aiad roosade ja türkiissiniste purskkaevudega. Graatsilised, saledad inimesed liikusid mööda kristalltänavaid. Nad ei rääkinud. Nad suhtlesid omavahel telepaatiliselt. Seal olid harjumatust valgest materjalist ehitised. Rõivad loodi tundmatust, läbipaistvast, kristallilisest materjalist …
Olin lahinguväljal. Ma ei tea, kus ja millal see lahing toimus. Mul oli käes mõõk, õlgadel raudrüü. Minu poole pöördus sõdalane. Ta pistis relva mulle kõhtu. Pärast kukkumist ilmus pilt teisest ajast.
Siis nägin ennast kümneaastase lapsena, kellest käru oli otsa sõitnud. Vankri rattad purustasid mu jalad. Mõlemad jalad amputeeriti. Õppisin kändudel päris hästi ringi liikuma. Ma ei olnud oma saatusega rahul …"
Selle lõigu kohta pole vaja kommentaare. Tuleb vaid lisada, et see "kompositsioon" kuulub maailmakuulsa staari sulele või mõnele kirjatundjale, kes tema jaoks kirjutas. "Me ei oleks seda lõiku osanud tsiteerida, kui seda poleks lisatud maailma ainsa parapsühholoogiainstituudi õpikusse Müncheni linnas. On vaja teada teadlaste taset, kes selliseid mitmemahulisi õpikuid koostavad ja neile täiesti erinevatest teadmiste valdkondadest pärit vinegreti topivad, mis pole omavahel seotud. Ja seda ajal, mil meie teadlased (näiteks V. N. Puškin) said tõelisi teaduslikke tulemusi parapsühholoogias. Aga kes teab nendest tulemustest? Meie lugejad kiirustavad lääneriikide odava kraami juurde, kui see vaid särab.
Kuid olgu see nii, aga regressiooni probleem eelmistes eludes on olemas. Inimesed, kellel on hüpnoos või enesehüpnoos, näevad midagi. Mida?
Parapsühholoogiaõpikus jutustab Frau Mac Line oma viimase ärkamise kohta järgmist:
„Viimane kehastus, mida kogesin, oli kõige märkimisväärsem. See algas tsaari-Venemaal. Mul oli kohtus oluline ametikoht ja elasin luksuslikku elu. Talupojad ja käsitöölised olid kõige kibedamates vajadustes … Nad elasid haletsusväärsetes eluruumides - poolenäljas, pooleldi külmunud.
Mul oli muretu elu kuningapalee vaikuses koos pojaga, keda ma väga armastasin … Ta oli umbes kuus aastat vana. Lapsel tundsin ära Vasja. Vasya oli arg laps, kes tundis vaeste vaesuses väga kaasa. Sageli lahkus ta paleest sõpradega mängimas, tõi vaeste lastele kallid kingitused, mida nad said toidu vastu vahetada.
Küla mees palus mul kohtuda. Ma käskisin tal ilmuda. Ta tõi minu juurde rühma vaeseid inimesi ja kirjeldas kerjuseid elamistingimusi, milles ta koos oma perega elab.
Lubasin tema probleemidele tõsiselt mõelda. Hiljem võtsin temaga ühendust, et kohtuda ja ise veenduda, millistes tingimustes talupojad elavad.
Vaesed on mulle lähedaseks saanud. Ma olin nõus nende seltsis olema ja tahtsin neid aidata. Seisin silmitsi otsusega koguda julgust ja teha midagi nende elu lihtsustamiseks. Ja ta soovis nõu pidada mehega, kellel oli kohtus suur mõju. Tema auaste jäi mulle ebaselgeks. Teadsin ainult, et ta on mu praegune isa. Ta kuulas mind mõistvalt, kuid ei näinud põhjust rahutusi tekitades oma positsiooniga riskida.
Ta ütles, et see on vaeste saatus ja teiste inimeste karmast saatust segada on kuritegu. Tema nõuandja oli minu praeguse ema hing.
Hakkasin aru saama, kui keerulised on meie karmalised ühendused. Kui tema poole pöördusin, ütles ta mulle, et see on saatana töö, kui kuninglik perekond sekkub vaeste karmasse.
Mind piinas kahetsus. Tänu oma vene õigeusu kasvatusele uskusin ma hea ja kurja vastandusse ning olin kindel, et Saatan on meie seas nagu hunt lambanahas. Kui me ei usu saatanat, siis just tema kiusas meid teda mitte tunnustama.
Olin kahjumis ja ei suutnud midagi teha. Tahtsin inimesi aidata, kuid kartsin kuningliku perekonna poolehoiust loobuda. Minult abi palunud mees kaotas igasuguse julguse, kui nägi mu argust.
Külasse on jõudnud epideemia. Mul oli see nii hirm, et uudised halvasid mind. Terved perekonnad surid välja, kuni küla oli täielikult mahajäetud.
Mees ei suutnud mõista minu kodanikujulguse puudumist. Nende nimel, kelle abistamisest keeldusin, lubas ta mulle kätte maksta. Selle vande andmisel teadis ta karmalise otsustavuse põhimõtteid. Ja polnud vahet, kas see kättemaks mind selles või järgmises elus üle jõuab."
Kuidas hindavad eksperdid sedalaadi eelmiste elude mälestusi? Nad usuvad üheselt, et me ei räägi tegelikest eelmistest eludest. Võib olla midagi, mis - inimene ühendub infoväljal oleva teabega. Selline seos tekib siiski valikuliselt, see sõltub antud inimese sisemisest pagasist, tema intellektuaalsest tasemest, muredest ja ärevustest, soovidest ja unistustest. Kõik see kokku määrab visiooni, millest antud inimene teatab.
Yu Mizun
