Isegi minu lapsepõlves ehmatas sõnakuulmatuid lapsi nõid või Baba Yaga. Enamuse meelest sulasid need tegelased ühtseks kuvandiks - kuri, kondine vanaproua, kellelt head ei oodatud. Vahepeal pole Baba Yagal nõidusega midagi pistmist. Pigem võib seda nimetada Vana-Kreeka surnute hingekandja Charoni või surnud maailma Hadesi valvama asuva kolmepäise koera Kerberuse „kolleegiks“.
Lõppude lõpuks asus kuulus kanalihaga onn Košetševi kuningriigi piiril, mis muistsete slaavlaste uskumuste kohaselt oli maa-alune teispoolsus. Ja elus inimene pääses sinna vaid kondijalaga vana naise testi sooritades.
Nõia osas vastas rahvaluules talle hoopis teistsugune tegelane - tark Vasilisa. Daam on igas mõttes meeldiv, tal on maagilised jõud ja igasugused maagilised "vidinad". Nagu nad ütlevad, tunneta erinevust.
VANA, VANA JUTT
Muide, üks väga iidne legend paljastab Vasilisa maagiliste võimete saladuse. Süžee meenutab mõnevõrra Tuhkatriinu lugu, kuid alles alguses: mehe naine sureb ja ta jääb üksi väikese tütre nimega Vasilisa. Mõne aja pärast toob ta majja uue naise koos kahe tütrega.
Kasuema ja tema lapsed hakkavad vaest Vasilisat igati ahistama ja ühel päeval kuulutavad nad, et tulekahju on majas läbi, ja selle saamiseks peate minema Baba Yagasse, kelle onn asub pimeda metsa teises otsas.
Vasilisa kuuletus ja asus teele. Tee läbi metsa oli pikk ja hirmutav, kuid neiu ei andnud alla. Ta ei kartnud oma teel kohatud kolme sõitjat - ühte valget, teist punast ja kolmandat musta. Kõik nad olid teel Baba Yaga eluruumi.
Reklaamvideo:
Kui Vasilisa oma onnini jõudis, nägi ta kõrgetest vaiadest aia ja neile istutati inimese pealuu. Isegi nii kohutav pilt ei hirmutanud Vasilisat ja neiu astus Baba Yaga onnini.
Majas valitses videvik, kummalisi hirmuäratavaid esemeid oli näha igal pool, kuid armuke osutus kõige kohutavamaks - kondine vana naine, kellel oli tohutu konksuga nina ja kondijalg. Kui Vasilisa aga oma taotluse teatas, lubas Baba Yaga aidata - muidugi tingimustega. Ühe päeva jooksul peab Vasilisa koristama õue, pesema asju, valmistama toitu, eraldama tervislikud terad riknenud ja mooniseemned mustusest.
Kui neiu ei tule toime või täidab ülesandeid halvasti, ähvardas Baba Yaga ta ära süüa. Kuid Vasilisa tegi kõik suurepäraselt ja siis lubas vana naine tal küsimusi esitada. Vasilisa küsis, milliseid ratsanikke ta teel kohtas. Yaga vastas, et need olid tema ustavad sulased - selge päev, punane päike ja must öö.
Mõnda aega jätkas Vasilisa Baba Yaga teenimist ja vaatas samal ajal, kuidas vanaproua imesid tegi ja isegi maailma oma onni ümber keerutas. Selgub, et selles vanas loos pole Baba Yaga lihtsalt valvur maailmade piiril, ta on suur jumalanna, inimkonna esivanem. Ja tark tüdruk Vasilisa on tema õpilane.
Lõpuks annab Baba Yaga Vasilisale tule - vaiadel kantud põleva kolju, mis on salajasete maagiliste teadmiste sümbol. Nii särava kaaskonnaga läks Vasilisa koju, kuigi Baba Yaga soovitas tal jääda.
Vasilisa valis aga ilmaliku elu, naasis oma pere juurde, kuid ei solvunud. Tänu maagilisele kunstile hakkas ta oma isa ja lahkeid inimesi aitama ning suutis vaenlasi karistada. Lõpuks kasvas tütarlaps suureks, sai lisaks Tarkale ka ilusaks ja abiellus edukalt. Tsarevitši jaoks muidugi.
ARMASTUSEST VIHA
Igas muinasjutus on vaid murdosa muinasjutust: seda, et nõiad said jumalatelt maagilisi teadmisi ja võimeid, tunnistasid slaavlased tingimusteta. Sõna "nõid" on iseenesest tuletatud kahest alusest - "tundma" ja "ema", see tähendab teadlik ema, tark naine, kellel on pühad teadmised. Just tema poole pöörduti igasuguste probleemidega - olgu selleks haigus, kahjustus, saagi ebaõnnestumine või erimeelsused perekonnas.
Nõiad päästsid oma perekonna epideemiate eest, aitasid sissetungijaid võita. Need olid hädavajalikud ja kalendrirituaalide peamised osalejad: inimesed uskusid, et ilm ja saak sõltuvad nõiast. Ja muidugi oli nõidadel õnne, nad tegelesid armastuse ja kaitsemaagiaga, valmistasid ravimjooke, ravisid, toimetasid. Pea igas külas oli oma nõid ja inimesed lihtsalt ei kujutanud ette, kuidas elada ilma tema toetuseta.
Kuid neil kaugetel aegadel olid kõik väikesed võlurid. Iga suguvõsa või kogukonna liige osales kollektiivsetes rituaalides, igas perekonnas korraldati rituaale, mille eesmärk oli kaitsta kodu, vabaneda haigustest ja muudest õnnetustest. Naised valmistasid amulette, valmistasid tervendavaid keetmisi ja infusioone.
Hiljem, kui inimesed hakkasid rohkem lahus elama, muutus suhtumine nõidadesse. Neid austati endiselt, kuid hirm hakkas aukartusega segunema. Mis on üldiselt üsna mõistetav: nõidadel õnnestus säilitada iidsed salateadmised, kuid tavalised inimesed kaotasid kontakti esivanemate juurte ja loodusega järk-järgult. Maagiat hakati tajuma kui midagi üleloomulikku, seletamatut - ja kui inimene millestki aru ei saa, siis ta kardab. Nagu varemgi, pöördusid inimesed nõia poole abi saamiseks.
Kuid kui häda juhtus, kandus kogu vastutus tema õlule. Juhtuda võib kõike - põuast õnnetu armastuseni, haigusest ebaõnnestunud kaubanduseni. Kui viljasaak ebaõnnestus või veised haigestusid, tunnistati nõid süüdi. Üsna teenetult omandas nõiakujutis üsna ebameeldiva mütoloogilise puudutuse.
Näiteks hakati rääkima, et nõiad lüpsavad öösel lehmi vereks ja siis see piim kaob, et nad võluvad nälja tekitamiseks spetsiaalselt pilvi ja seovad spikeleid, mis muutuvad loomadeks, et kellegi majja siseneda ja kahju tekitada.
Kuid kuigi nõidade maine oli tugevalt kahjustatud, kartsid inimesed neile avalikult vastu hakata, kartsid neid riietamise eest rikkuda, sest nagu varemgi, uskusid nad oma võimu. Kuid kristluse levikuga Venemaal olukord muutus. Vürst Vladimir andis välja kirikukohtute määruse, mille kohaselt kirik taga kiusas nõidusi ja nõidusi. Nõidade ja nõidade esimesi katseid ja veresauna mainitakse 11. sajandil.
Õnneks ei jõudnud meie riigis nõiajaht keskaegse Euroopa ulatuseni, kuid kuna pole raske arvata, ei toonud need tagakiusamised midagi head. Nõiad olid sunnitud varjama, varjama oma võimeid. Alati ei olnud võimalik iidset püha teadmist uuele põlvkonnale edasi anda, nii et kadus tohutu kiht esivanemate maagilist pärandit. Ja kui varem oli peaaegu igas külas oma nõid, siis 18. sajandi alguseks, kui maagiliste võimetega inimeste tagakiusamine praktiliselt lakkas, oli õigeid nõidasid jäänud väga vähe.
Kuid selle aja jooksul kannatasid paljud inimesed, kellel polnud midagi pistmist maagia ja nõidusega. Aastal 1551 keelas Stoglavy katedraal majas "jälk raamatute" pidamise ja kutsus inimesi üles nõiad üles mõistma. Kõiki, keda kahtlustati ennustamises, peksti, rööviti ja heideti kogukonnast välja. Loomulikult kannatasid kõige tavalisemad inimesed, kes kuidagi ei meeldinud oma naabritele.
Huvi maagia vastu taaselustati ainult valgustusajastul ja ainult eliidi ringkondades. Talupojad seevastu olid endiselt ettevaatlikud kõigi suhtes, kes vähimatki kahtlust äratasid. Tõsi, kättemaksud lõppesid ja kohus võttis selliseid juhtumeid järjest vähemaks.
UUE SAJANDI NÕID
Nõukogude ajal ei saanud meie riigis maagiast rääkida. Teaduslik ateism oli ainus lubatud "usk" ja huvi maagia vastu oli lihtne psühhiaatriahaiglasse sattuda. Niisiis, need vähesed nõiad, kellel õnnestus esivanematelt pühi teadmisi saada, läksid jälle maa alla. Kuid nüüd on meil lihtsalt nõiduse ja maagia õitseng! Väikesed tüdrukud unistavad saada nõidadeks ja üsna täiskasvanud noored daamid peavad ennast tõsiselt selliseks.
Internetis arvukalt temaatilisi foorumeid vaadates jääb mulje, et võlurid, nõiad, nõiad ja nõiad on sõna otseses mõttes kõikjal. Noored ja mitte eriti noored inimesed loovad entusiastlikult igasuguseid "maagilisi" kogukondi, karne, võlukoole, jagavad avalikult "salajasi" teadmisi ja võtavad rõõmuga uusi "mustkunstnikke" oma ridadesse.
Kõik see sarnaneb absurditeatriga, ehkki nõidushulluse põhjustest pole keeruline aru saada. Maagia on paljude sajandite vältel keelatud ja nüüd, kui see on taastatud, on see muutunud tavaliste inimeste jaoks uskumatult atraktiivseks: peate tunnistama, et on ahvatlev pidada ennast nõiaks või nõiaks.
Massilist huvi maagia vastu toidab välismaine popkultuur. Näiteks kinos lakatakse ammu nõidade kujutamist lagunenud koledate vanadena. Vastupidi, need on igas vanuses väga atraktiivsed isikud - alates noortest koolitüdrukutest kuni auväärsete pereemadeni, kes vahepeal päästavad maailma universaalse kurja eest.
Läänes on põnevus aga ammu möödas: inimesed mängisid 20. sajandil piisavalt võlureid. Alates 50ndatest hakkasid USA-s ja Euroopas ilmuma igasugused maagilised korraldused, uuspaganlikud liikumised ja nõiakogukonnad.
Üheks tuntumaks ja populaarseimaks suundumuseks on saanud Wicca (inglise keelest nõidus - "nõidus") - õpetus maagia ja religiooni ristumiskohas. Aastal 1954 avaldas pensionile jäänud Ameerika ametnik Gerald Gardner Witchcraft Today, milles esitati Wicca põhiprintsiibid ja kontseptsioonid. Gardner nimetas end enne meie ajastut Euroopas eksisteerinud iidse maagilise traditsiooni üheks viimaseks initsiaatoriks.
Wiccanid kummardavad loodusjõude, sarvedega jumalat (millele vastab keldi traditsioonis Cernunnose jumalus, samuti folkloorilisi tegelasi - roheline mees, tammekuningas, Holly kuningas jne) ja kolmainu jumalannat (Kuu jumalanna oma kolmes ilmingus - Neitsi, Ema ja Vana Naine, kes vastavad kuufaasidele).
Selle traditsiooni järgijad harrastavad rituaalset maagiat (paljuski kajastavad keldi kalendririitusi) ja peavad kinni üsna vabadest moraaliprintsiipidest.
"Tee mida iganes tahad, kuni see kellelegi haiget ei tee" on Wicca põhireegel. Ühesõnaga, kursus osutus väga atraktiivseks. Ja mis kõige tähtsam, Wicca traditsiooni algatamine pole sugugi keeruline: peate aasta aega iseseisvalt uurima põhiprintsiipe ja seejärel läbima initsiatsiooni. Mõnes covenis harjutatakse siiski ka omaalgatust: kui inimene arvab, et ta on valmis mustkunstnikuks, siis miks mitte?
Muidugi võite Wiccat kohelda naeratades, kuid Ameerikas said wicclased ametliku staatuse ja nende sümbol (ringi sisse asetatud pentagramm) on kantud ametlikku usundimärkide nimekirja. Wicca juurdus ka uuel Venemaal: 2011. aastal registreeriti Iževski linnas esimene vene Wicca pakt ilusa nimega “Willow Hollow Coven”.
Tõsi, pole päris selge, kus me oleme ja kus on paganliku Euroopa traditsioonid. Pealegi on meil piisavalt oma neopagane. Äsja vermitud targad mehed ja nõiad vanuses "16 ja vanemad" väidavad, et nad püüavad maailma paremaks muuta.
Kuid väga vähesed saavad pakkuda konkreetset maagilist abi. Mis on mõistetav: tänapäeval on vaid mõned tõelised nõiad ja nõiad. Ja nad ei kiirusta kõigile pühasid teadmisi jagama: kõigist ei saa tõelist mustkunstnikku - pidage vaid meeles Vasilisa lugu.
Anastasia NEVEROVA
