"See, millest te aru ei saa, ei kuulu teile"
Goethe.
Cholula neljaastmeline suur püramiid, Põhja-Ameerika suurim püramiid. Nahuatlike keeles tähendab Cholula püramiid "kunstmäge". Teine Cholula püramiidi nime tõlke versioon on „kadunute koht“, see tähendab, et see on püramiidi surnud ehitajate mälestuspaik. Teine püramiidi nimi - "koht, kust jumalad minema lendasid", vajab selgitamist. Võib-olla ilmus see nimi pärast seda, kui püramiid oli maetud Noa veeuputuse lössihoidlate alla. Kuid traditsiooniliselt peetakse selliseid kohti mütoloogias "kohaks, kus Jumal tuli Maale" ja India legendi järgi lendasid jumalad siia "kivist wigwamil". Seetõttu pidasid Uue Maailma indiaanlased seda piirkonda veel üheks "võimupaigaks". Ja see võib olla veel üks seletus püramiidi nime sellisele ebatavalisele etümoloogiale. Cholulu püramiid on Cholulus asuva tohutu arhitektuurikompleksi peamine objekt. See on Uue Maailma suurim püramiid, mille põhjas on 55 meetrit (180 jalga) ja 400 x 400 meetrit (1300 x 1300 jalga). Cholulu püramiidi maht on palju suurem kui Egiptuses asuva Khufu püramiidi maht ja on 4,45 miljonit kuupmeetrit, samas kui Giza püramiidi maht on 2,5 miljonit kuupmeetrit, samas kui Egiptuse püramiid on palju suurem, selle kõrgus on 138,8 Cholula multifunktsionaalne kompleks oli pühendatud sulelistele madujumalale Quetzalcoatlile, mis oli "kätte maksta komeedi mütoloogiline sümbol ja selle arhitektuuriline stiil sarnaneb kuulsa Teotihuacaniga, ning Mehhiko lahe rannikul asuvale El Tahini linnale (sõna otseses mõttes" äikese linn "). Cholula arhitektuurikompleks asub Pueblo linnast umbes viieteistkümne kilomeetri kaugusel. Püramiidide arheoloogiliste uuringute kohta tuleb öelda paar sõna.
Kahjuks on peaaegu kogu püramiidide kohta teadaolev kirjandus, sealhulgas Cholulu püramiid, kirjeldav ja see ei võimalda meil konkreetselt rääkida nende astronoomilistest saladustest ning kõige keerukamatest matemaatilistest ja kalendrilistest arvutustest, mille muistsed preestrid püramiidide arhitektuuris ette nägid.
Lisaks uuritakse arheoloogiliste väljakaevamiste käigus iga püramiidi eraldi, üksteisest sõltumatult. Kuid minu arvates esindavad kõik suured Maa püramiidid ühte astronoomiliste teadmiste kompleksi, seetõttu tuleb nende arheoloogilised uuringud tingimata läbi viia tihedas koostöös astronoomide ja matemaatikutega. See võimaldab teadlastel hõlpsasti tuvastada astronoomilisi seoseid, mis eksisteerivad püramiidide ehitamise aja, "kosutava komeedi" ringlusperioodi ja Maa globaalsete kosmiliste katastroofide kuupäevade vahel.
Lõppude lõpuks on see Maa peamine astronoomiline saladus, mille iidsed arhitektid nendesse arhitektuurilistesse religioossetesse ja astronoomilistesse kompleksidesse panid, olenemata sellest, kus maakeral nad asusid ja millal nad ehitati. Püramiidide ohutusvaru arvutati aastatuhandeid ja iidsete arhitektide arvutus põhines asjaolul, et need struktuurid võivad ellu jääda Maa kõige kohutavamate globaalsete kosmiliste katastroofide tules. Ja järgnevad põlvkonnad, kes elasid üleilmse kosmilise katastroofi, saavad hõlpsasti kindlaks määrata püramiidide arhitektuurile omased astronoomilised saladused. Meie saladus käsitleb neid saladusi materjalivalikus maailma kuulsamatest püramiididest.
Püramiididest vanim, näiteks Akapana püramiidkompleks, elas Maal üle kolm globaalset kosmilist katastroofi: 9612 eKr, 5604 eKr ja 1596 eKr. (kuupäevad on antud tänapäevases kronoloogias). Ja see on peaaegu kindel, et osa püramiide elab üle eelseisva “maailmalõpu”, mis peaks minu arvutuste kohaselt toimuma 2412. aastal. Seepärast paluti iidsete preestrite plaani kohaselt püramiide säilitada Maa kohutavaim saladus järeltulijate jaoks.
Püramiidide järgi on varasemad diluviavastased kalendriajastud hõlpsasti tuvastatavad. Tõepoolest, globaalsete kataklüsmide ajal ilmnenud muutuste tõttu maakera telje kaldenurgas muutuvad eelmised kalendriajastud kohe kasutuskõlbmatuks ning sodiaalkalender, mille järgi kõik eelmised tsivilisatsioonid elasid, pärast igat globaalset kosmilist katastroofi, tuleb korrigeerida. Ja kataklüsmi üle elanud püramiidid aitasid vana ja uue kalendriajastu kronoloogiat hõlpsasti siduda.
Reklaamvideo:
Kuid akadeemilised teadlased ei ole veel selle probleemi mõistmiseks küpsenud, sest kõik uuringud Maa ülemaailmsete katastroofide teemal koos Prantsuse Teaduste Akadeemia kerge käega on endiselt mitteametliku keelu all. Pärast sellist sunnitud selgitust läheme tagasi Cholula püramiidi juurde.
1519. aastal ründasid Hispaania konkistadoorid eesotsas Cortésega Cholulu linna, kus asus toona kuni sada tuhat inimest, ja korraldasid verise veresauna, milles hukkus kuni 6000 inimest. Samal ajal hävitati Chetulu peamine tempel, mis oli pühendatud Quetzalcoatlile. Cholulu püramiidi mainiti esmakordselt Mehhiko Vaticanuse koodeksis ja selle esimeseks avastajaks oli ilmselt Alexander Humboldt, kes kirjeldas seda nelja sammuga püramiidina.
Ja 1666. aastal ehitasid hispaanlased Cholula püramiidi tippu lohutaja Püha Neitsi katoliku kiriku. Ja me peaksime ütlema, et pärast vallutamist ehitasid hispaanlased oma kirikud ja templid traditsiooniliselt uue maailma indiaanihõimude kõige kuulsamate arhitektuurikomplekside asemele, mis näitab, et vähemalt India hõimude pühad paigad ei olnud vastuolus katoliku usu traditsiooniliste religioossete väärtustega.
Püramiid oli pikka aega peidetud paksu settekihi alla ja nägi välja nagu tohutu küngas, millest sündis mitu versiooni.
Ühe versiooni kohaselt tegid hispaanlased seda selleks, et jäädavalt varjata India pühakoda, mille kohale püstitati katoliku kirik. Teise versiooni kohaselt tegid indiaanlased seda ise, et varjata oma pühakoda linnale lähenevate Hispaania vallutajate eest. Kuid arheoloogid usuvad, et mahajäetud ja osaliselt hävinud püramiid oli peidetud paksu söödakihi alla ja nägi välja nagu imposantne küngas juba ammu enne konkistadooride saabumist. Ja tuleb öelda, et Mehhiko iidsete struktuuride kohal on selliseid lödiladestusi kõikjal. Seetõttu peame eeldama, et sel juhul on meil võimalus jälgida ühe uskumatult võimsa kosmilise kataklüsmi (üleujutuse) jälgi, mille mudadušid mattisid püramiidi Cholulusse. Teadlased märkasidet Cholulu püramiidi astronoomilise orientatsiooni ja Teotihuacani surnute tee astronoomilise orientatsiooni erinevus on umbes poolteist kraadi, mis viitab sellele, et püramiid ehitati pärast globaalset kataklüsmi 5604 eKr.
Arheoloogid on Cholulu linnast leidnud jälgi erinevatest kultuuridest ja tuleb arvata, et igaüks neist osales selle ehitamisel. Seda versiooni toetab Cholula kompleksi müüritüübi järjepidevus.
Kuid pärast Noa üleujutust üritati ilmselt Cholula püramiidi taastada, mida tõendavad asjatundmatu müüritise jäljed, mis erineb järsult varasemast kivitööst.
Tõenäoliselt üritas veeuputuse järgne tsivilisatsioon taastada Noa üleujutuse ajal osaliselt hävinud struktuuri, millele kulutati paljude varasemate tsivilisatsioonide tööjõud, sest arheoloogide sõnul võis püramiidi ehitada kahe tuhande aasta jooksul (?!). Kuid üleujutuse järgse tsivilisatsiooni hävinud infrastruktuur lihtsalt ei võimaldanud eelmise tehnoloogia abil kvaliteetset remonti teha. Seda tõendab Aleksander Humboldti teatatud ürgne savimüüritis püramiidi ülaservas. Kuid püramiidi madalamad astmed koosnevad hoolikalt töödeldud ja üksteise külge paigaldatud graniitplokkidest, millele on kantud Olmeci stiilis ornament. On ka arheoloogide siia toodud ülitugevast kvartsiidist pärit steleid, mis avastati Cholulu kompleksist mitte kaugel. Ja see viitabet Cholulu püramiid ehitati kaugele ikoonilise kosmilise plahvatuse asukohast, steelide (valgustatud: a) "sammas" jaoks; b) täht.”), nagu ka püramiidid ise, paigaldati traditsiooniliselt kosmiliste plahvatuste kohtadesse.
Tõenäoliselt Cholulu püramiidi suurusest šokeeritud kaasaegsed teadlased esitasid fantastilise versiooni, et väidetavalt ehitasid Cholulu püramiidi hiiglaste hõimud, kelle kõrgus ulatus viie meetrini. Minu arvates ei saa see versioon olla usaldusväärne juba ainuüksi seetõttu, et maa-aluste galeriide kõrgus on sellise pikkusega inimeste jaoks liiga väike ning Cholulu püramiidi trepiastmete kõrgus ja laius on viiemeetriste hiiglaste jaoks ebapiisavalt väikesed. Lisaks sellele kasutatakse mütoloogias mõistet "hiiglane" kosmilise elektrilahetuse plahvatuse samba tähistamiseks ja see nimi pärineb iidsetest Egiptuse nimest "kostekomeet" - Hyksos. (täpsemalt vt artiklit "Hyksos"). Cholula püramiidi päritolu käsitleva legendi üleujutusversioon teatab, et kunagi enne "maailma loomist" oli kogu ala, kus Cholula püramiid praegu asub,oli üleujutuse ja pimeduse veega kaetud. Ja kui päikesevalgus murdis läbi pimeduse, ilmusid siia hiiglased. Nad olid päikesepaistest nii rõõmsad, et otsustasid ehitada siia redelitega püramiidi, mida mööda saaks taevasse ronida. Enneolematu jultumusest raevunud jumalad hävitasid ehitatud ehitise ja hajutasid püramiidi ehitajad üle kogu maailma. Segadust tekitades on see legendi versioon väga sarnane Piibli looga Paabeli torni ehitamisest. Võib-olla on see otsene piiblist laenamine. Kuid on võimalik, et see legend on veel üks kaudne tõend Maa kunagise eksklusiivsuse kohta. Ja üleujutuste legendi usaldusväärsus tuletab nüüd meelde paksu püramiidi, mida arheoloogid on siiani kustutamata ja mis osaliselt katab püramiidi, tõendina hiiglaslikest mudavihmadest,kord langes sellele piirkonnale.
Cholulu püramiidi all on arheoloogid välja kaevanud terve galerii maa-alustest mitmetasandilistest käikudest. Nende turistidele avatud pikkus on umbes kaheksa kilomeetrit. Siiani on võimatu öelda, mis on nende käikude kogupikkus ja kas seal on veel mingeid maa-aluseid ruume. Kuid pole kahtlust, et neil oli mingisugune praktiline eesmärk ja on võimalik, et neid saaks kasutada maa-aluste hoidlatena või loodusõnnetuste korral varjupaigana. Vähemalt teatab Alexander Humboldt, et kohalike elanike sõnul peitusid Cholulu veresauna ajal paljud indiaanlased nendesse käikudesse Cortese konkistadooride eest.
Cholulus läheneb kirikute ja templite arv sajale ning võib arvata, et iidsetest aegadest on linn olnud traditsiooniliselt religioosne templikompleks ja üks austusväärsemaid India pühamuid, mis asub ühe suure kosmilise plahvatuse epitsentri lähedal. Teadlaste teatel ehitati Cholulu suur püramiid nagu ka Chichen Itza suur püramiid teise, iidsema püramiidi kohale. Ja see oli palju iidsem religioosne kompleks, kui praegu arvatakse. 1997. aastal, talvisel ja kevadisel pööripäeval, avastati siin, nagu ka Chichen Itzas, kerge "hiiliva madu mõju", mistõttu on mõistlik arvata, et püramiid oli seotud iidsete kalendritsüklitega ja oli muu hulgas ka astroarhitektuurne objekt. Ja ilmseltCholulu on pikka aega olnud palverännakute objektiks indiaanlastele, kes tulid siia kummardama Uue Maailma Quetzalcoatlti hõimude kõrgeimat jumalat, "roheliste sulgedega kaetud madu". Püramiidi arheoloogilised uuringud jätkuvad ja pole kahtlust, et see annab arheoloogidele veel palju toredaid avastusi.
Cholulu kompleksi võrreldakse tavaliselt legendaarse Tollaniga (sõna otseses mõttes "paradiis", lisateavet leiate artiklist "Paradiis"). Kahjuks ei mõista tänapäeva teadlased seda võrdlust kasutades selle tähendust. Seetõttu teeme vajaliku selgituse. Uue maailma hõimude, sealhulgas tolteekide (tolteekide) mütoloogias nimetati sõna Tollan "roostiku kasvukohaks". Ja selle mõiste tähenduse selgitamiseks tuleks öelda, et maailmamütoloogias tähistas termin "pilliroog" kosmilise plahvatuse koha tähistamist.
See tähendab, et sõna Tollan kasutati kosmiliste plahvatuste kohtade tähistamiseks ja seetõttu kasutati seda tavaliselt linna või piirkonna nime eesliitena või lihtsalt kosmilise plahvatuse koha nimena. Ja see on registreeritud India linnade nimedes. Näiteks asteekide pealinna Tenochtitlani linna nimetati mõnikord Tollan Tenochtitlaniks, Tula linnaks (Tola), Tulancingo linnaks, Cholulu linnaks (Tolula), Chichen Itza linnaks (Tollaniks) jne. Seetõttu on Toltecs mütoloogias Tollan Uue Maailma Quetzalcoatlti hõimude kõrgeima jumala kodu (see oli kosmose sümbol, "kosutamiskomeet" ja globaalne kosmiline katastroof), kes legendi järgi pärast võitlust Tezcatlipoca vastu alistati Tollanisse, lubades naasta.)
Teadlaste teatel ehitati Cholula suur püramiid vanema, väiksema püramiidi kohale, mille 180 meetri (590 jalga) trepid viivad püramiidi tippu. Teeme pausi ja mõtleme, miks ehitati nii Chichen Itzas kui ka Cholulas uus püramiid teise, vanema peale? Lõppude lõpuks oli see lihtsam ja odavam, need tuli ehitada teise kohta, muude kosmoseplahvatuste kohtadele. Seletus on lihtne. Püramiidide näod olid ehituse ajal iidsete arhitektide poolt alati traditsiooniliselt orienteeritud kardinaalsetele punktidele. Ilmselt ehitati Cholulas asuv endine püramiid enne 9612 eKr toimunud kataklüsmi ja selle servad kinnitasid enne seda kosmilist katastroofi eksisteerinud kardinaalsete punktide positsiooni.
Ja uuel püramiidil, mis oli ehitatud vana kohale, kuid pärast 5604. aasta kataklüsmi oli maakera telje nihkumise tõttu teistsugune astronoomiline orientatsioon, mis erines vanema püramiidi astronoomilisest orientatsioonist. Seetõttu vajasid ehitajad kahe püramiidi kompleksi, et selgelt registreerida mõlema püramiidi astronoomilise orientatsiooni erinevus. Selle tõttu ei takistanud ehituse ajal tekkinud lisakulud ja raskused iidsetel preestritel oma plaani realiseerimast. Lõppude lõpuks keskendusid need teadmised tulevaste põlvede kasule ja seda on eriti oluline rõhutada, sest iidsed preestrid teadsid, et kõik tsivilisatsioonid arenevad järk-järgult. Ja isegi teades oma tsivilisatsiooni vältimatust surmast, uskusid nad, et järgnevad maised tsivilisatsioonid saavutavad nende pika aastatuhande pärast oma täiuslikkuse,ja muutuda "nende jumalate sarnaseks". Lõppude lõpuks on idee, et kunagi olid inimesed "nagu jumalad", olemas kõigis muistsetes Maa müütides.
Selle mütologeme väljatöötamine preestrite poolt seisneb selles, et inimesed peavad uskuma, et tulevikus tagastavad nad oma kaotatud jumaliku põhimõtte, sest see on sisestatud meis endis. See on iidse ühtse Maa usundi olemus, mis praegu eksisteerib viie sõltumatu kõige austatud usu kujul.
Cholula püramiidikompleksi väikeses muuseumis on püramiidi mudel kujul, mida tänapäeva arheoloogid seda ette kujutavad, ja kui ronida püramiidi tippu, näete Popocatepetli vulkaani lumega kaetud tippu, mis on paljude üleujutuste legendide ja müütide peamine sümbol.
Cholulas koostati 1563. aastal kuulus asteekide käsikiri Codex Telleriano Remensis, mis koosneb kolmest osast. Esimeses osas kirjeldatakse 365-päevast päikesekalendrit nimega shiupoualli (sõna otseses mõttes "aastaid loendades"). Teises osas kirjeldatakse 260-päevast rituaalikalendrit. Koodeksi kolmas osa on kroonikad. Ja see on kaudne tõend selle kohta, et Cholula püramiid oli otseselt seotud iidsete kalendritega, kuid kahjuks ei ole arheoloogid ja astronoomid seda Cholula püramiidi ja iidsete kalendriajastute vahelist varjatud suhet veel paljastanud.
