“Ere valgus tunneli lõpus”, “teisele poole ületamise tunne”, “teine mõõde” … Jah, jah, need on “üldtuntud” märgid elu ja surma piirist, “kui hing justkui lahkub kehast”. Kliinilisest surmast ellujäänute lood on populaarse kultuuri poolt üles võetud ja nüüd võib "tunneli lõpus olevat valgust" leida isegi pornograafilistest anekdootidest. Mida ütleb teadus surmalähedaste kogemuste kohta? “Pealtnägijate” lugusid ei seata kahtluse alla, kuid siiski pole päris selge, kust need kogemused ja muljed pärinevad. Oletame, et „teist poolt” pole. Mis see siis on - hallutsinatsioonid, psühholoogiline kaitse, orgaanilise ajukahjustuse tagajärg?..
Keha väliste kogemuste nähtust on vaatamata igasugusele huvile selle vastu äärmiselt keeruline uurida ja on mõistetav, miks: siin ei saa katset korraldada. Võite loomulikult tugineda tõenditele, kuid esiteks, kuidas neid hinnata, ja teiseks, need on ikkagi lood juhtunust, see tähendab reaalajas, laboris te seda ikkagi ei näe.
Liege'i ülikooli teadlased on aga suutnud välja mõelda meetodi, mille abil on võimalik kindlaks teha, kas kliinilisest surmast ellujäänute kogemused on reaalsed või olid need eranditult nende kujutlusvõime saadused. Idee eesmärk oli kontrollida, millised omadused on nende kogemuste mälule iseloomulikud. On teada, et suudame meenutada nii reaalseid sündmusi, mis meiega juhtusid, kui ka kujuteldavaid - meie enda mõtteid ja tundeid, mis keerlevad ainult meie peas. Mõlemal seda tüüpi mälul on oma eripära, see tähendab, et me mäletame ühel viisil tõelist ja teisel viisil kujuteldavat.
Kuid kui Marie Tonnard ja tema kolleegid üritasid seda lähenemist rakendada kehavälistele kogemustele, oli tulemus hämmastav. Teadlased töötasid koomahaigetega. Neilt küsiti tõeliste muljete kohta elust, surmalähedasest kogemusest ja seda kõike võrreldi tavaliste inimeste tunnistustega, kes kunagi koomasse ei langenud. Niisiis, selgus, et kehavälises kogemuses pole kujutlusvõime kohta mingeid märke, see tähendab, et ühelt poolt näeb surija tõesti seda, mida ta näeb. Kuid tõeliste sündmuste mäluga võrreldes selgus, et väljaspool keha olevad kogemused on reaalsemad kui tegelikkus ise. Ja see tähendab, et aju ei mäleta lihtsalt surmalähedasi muljeid, nagu oleksid need tõelised, vaid mäletab neid üksikasjalikumalt, paremini.
Siin peate üldiselt mõistma, et sellises seisundis olev aju peaks olema kaosesse sukeldunud. Kui inimene sureb, siis füsioloogia ja biokeemia ebaõnnestuvad ja see kehtib ka aju kohta. Teoreetiliselt ei saa sellisel hetkel temalt ülipeenet tööd oodata. Kuid mälestuste olemus viitab sellele, et sel hetkel töötab aju selgemini kui siis, kui inimene oli terve ja tema elu ei ähvardanud miski.
PLoS ONE Interneti-väljaandes avaldatud artiklis pakuvad autorid järgmist selgitust. On teada, et kehast väljasoleku tunne tekib temporoparietaalse sagara töös esinevate talitlushäirete tõttu. See tähendab, et kehast lahkumisel on neuronite talitlushäirete tõttu reaalsuse maitse ja te ei pea kõiges süüdistama vägivaldset kujutlusvõimet. Aju valetab, kuid see pettus osutub nii oluliseks ja uueks kogemuseks, nii erinevalt kõigest, mida inimene on kogenud, et mälu mäletab seda kõigis detailides.
Sellised selgitused lähtuvad aga sellest, et meil on selge piir aju orgaanilise aine ja kujutlusvõime vahel. Kuid selleteemaline arutelu viiks meid liiga kaugele. Vahepeal väärib märkimist, et surmalähedane kogemus näib olevat üsna reaalne, ehkki selle tegelikkus peitub eranditult ajus. Kui keegi pole selle reaalsusega rahul ja tahaks kuulda „teispoolsusest”, peame oma kohuseks meelde tuletada, et puhtalt materialismi positsioone hoidvate teadlaste arvamus ei pea tingimata kattuma idealistlike lugejate arvamusega.