Legendi järgi kaunistas Püha Peetruse rinnaosa keskosa poleeritud jaspiseplaat. Jasper oli üks kaheteistkümnest kivist, millest sai Jeruusalemma linna vundament. Selline suhtumine sellesse on üsna mõistetav, piisab, kui meenutada, mis sõnast kivi nimi pärineb: "jaspis" kreeka keeles tõlkes tähendab "värviline", "särav". Jasperi loomulik värv on ainulaadne, mistõttu on seda aastatuhandeid hinnanud mitte ainult juveliirid, vaid ka arhitektid.
Jumalanna kingitus
Oleks ebaõiglane mainida jaspise rolli ainult kristlusega seotud legendides. Inimkond oli sellega tuttav juba ammu enne selle usundi ilmumist ning hindas kivi kõrgelt selle ilu ja kasulike omaduste kogumi tõttu. Paleoliitikumiajast pärinevate arheoloogiliste leidude hulgas on jaspise nooleotsad. Kivilaastud olid piisavalt tugevad ja teravad, et ürgsed jahimehed jaspise vastu huvi üles näitaksid ja relvastatud õnne toonud nooltega: lõppude lõpuks sarnanes sellise otsa värv vere värviga, mis tähendab, et jaht tuleb viljakas. Ligikaudu sama veeni rakendati tööriistade valmistamisel. Usk jaspise kõikvõimsusesse viis selleni, et varsti hakati sellest valmistama amulette, majapidamistarbeid ja ehteid. Artikli ettevalmistamise ajal püüdsin meenutada - kas maailmas oli kivi, mis ei läbinud esoteerika ja okultismi sõela, kivi,milles te pole näinud imerohtu probleemide lahendamiseks mõnes piirkonnas? Järelemõtlemisel jõudsin järeldusele, et sellist kivi pole ja pole kunagi olnud. Jasper pole erand. Üks temaga seotud legendidest sai alguse Jaapanist. Tõusva päikese maal usuti, et keiserliku perekonna taga oli Ninigi no Mikoto, päikesejumalanna Amaterasu pojapoeg. Enne Ninigi maa peale laskmist esitas Amaterasu talle palju kingitusi, millest kõigil oli maagiline jõud. Nende hulgas oli mõõk, mis sisendab omanikule vaprust ja jõudu, peegel, mis peegeldab tema sisemist puhtust ja tarkust (ning aitab mõlemat säilitada), jaspise kaelakee. Viimase roll oli tugevdada selle omaniku mõningaid iseloomuomadusi, eriti aadlit, armastust inimsoo vastu ja heldust. Jumala jaoks, kelle ülesanne oli inimeste seas,igaüks neist omadustest oli asendamatu. Pärast oma ülesande täitmist maa peal (aidata ülejäänud Jaapani panteoni jumalatel inimesteni jõuda ja nende hulka elama asuda) jättis Ninigi Amaterasu aarded oma järeltulijatele. Valitsev dünastia kandis neid edasi põlvest põlve ja väidetavalt hoitakse jumalanna kingitusi endiselt keisripalee pühakojas.
Vana-kreeklaste seas arvukalt arste soovitasid äsja sündinud patsientidel kanda jaspist toonikuna. Sama kehtib ka vastsündinud laste kohta: arvati, et kivi kaitseb ebaküpseid organisme haiguste ja kurjade jõudude eest. Hippokrates soovitas mõnele oma meditsiinilisele leiule tuginedes soovitada epilepsia ja palaviku käes kannatavatel inimestel jaspist kanda, kuna tema arvates hõlbustab kivi mõlema haiguse kulgu. Roomlased võtsid kreeklastelt palju omaks, sealhulgas suhtusid jaspisesse: pöördusid abi saamiseks ka selle kivi poole, kuid käitusid pisut teisiti: patsiendi nimi tuleks nikerdada mineraali siledale pinnale ja seejärel “kasutada” jaspist mis tahes haiguse korral. Ikkagi imerohi.
Kuid jaspise saatus kristluse tulekuga erineb endiselt enamikust selle mineraloogilistest analoogidest. Viimased said kõige sagedamini „deemonliku järeltulija” staatuse ja kirik üritas igal võimalikul viisil välistada koguduse liikmete ravi kividest, uskudes siiralt, et kutsuvad oma abiga deemonid ja rikuvad teiste elu. Ühesõnaga kindel negatiiv. Jasperile säästeti seda suhtumist, vastupidi: uskliku silmis olevast kivist sai vankumatuse ja tagasihoidlikkuse, vaimsuse, hingepuhtuse kehastus. Loomulikult kasutasid kristlased sellise suhtumisega jaspist igal pool ja igal võimalusel. Jaspise inkruste ilmusid preestrite kaunistustesse, ikooniraamidesse, kirikutarvikutesse ja templite sisekujundusse. Usklikuna on Bütsantsi üks keisritest Manuelkinkis kunagi Athose kloostri elanikele jaspisikausi: ta uskus, et sellest kausist pärast siirast palvet tarbitud vesi või toit ei kahjusta kedagi. Kauss pidi neutraliseerima mürki, mis võib sisalduda elanike toidulaual, ja säilitada nende tervist eremiidi ajal.
Mulle osutus uudiseks, et Venemaal pöörati jaspisele erilist tähelepanu alles 18. sajandil. Fakt on see, et just 18. sajandi keskel avastati suur maardla, mille „materjal” oli tööstuslikus ulatuses kasutatav. Väikseid kivitükke, mida võis leida selle ajani, kasutati väikeste käsitööde tegemiseks, näiteks ristid ja väikesed ikoonid. Jasperi tõeline õitseaeg algas Uurali maardla väljakujunemisega ja siin said juba meistrimeistrid näidata kõiki oma tähelepanuväärseid andeid, mis ei olnud piiratud ei valmistatud objektide kasutusvaldkonnas ega ka nende suuruses. Maal ilmusid ja said väga populaarseks jaspislambid ja vaasid, mitmesugustes toonides kividega inkrusteeritud mööbel ning toad üllaste inimeste majadesmille kaunistamiseks kasutati sama jaspist.
Reklaamvideo:
Mihhailo Vasilievich Lomonosov pühendas oma muude huvide hulgas tohutult aega mineraloogiale ja tegi ettepaneku anda välja dekreet, milles riigi elanikkond oleks seotud erinevate kivimite kogumisega:
Väikesed ja eriti talupoja lapsed, mõnikord kevadel ja suvel, mängivad jõgede kallastel, koguvad erinevaid kivikesi ja värvist kantuna koguvad nad hunnikutesse, kuid uudishimu tundmata, teades allpool toodud eeliseid, jätavad nad nad maha või viskavad oma lõbuks jõgedesse.
Lomonosov kogus teavet raamatu "Vene mineraloogia" jaoks, milles ta püüdis anda teavet kõigi riigi kivimite ja mineraalide kohta. Ta nimetas jaspist üheks Venemaa maavarade peamiseks aardeks ja samastas selle olulisuse merevaigu, kristalli ja pärlite väärtusega. Puškin suhtus jaspisse erilise kartusega: on teada, et luuletaja oli väga ebausklik inimene. Ta valis just selle mineraali oma paljude amulettide hulka, uskus, et just roheline jaspise käevõru tõi talle armuasjades õnne ja seetõttu ei läinud temast lahku, kui ta pidi kohtuma võluvate muusadega.
Mineraalkokteil
Eespool Uurali maardla avastamise aja ja vastavalt ka jaspise kaevandamise alguse kohta Venemaal öeldu taustal põhjustab teatav dissonantsi teave, et just Venemaa on selle mineraali kvaliteedi ja mitmekesisuse poolest maailmas esikohal. Parimad maardlad asuvad meie riigis - Orski ja Miassi ümbruses ning Zmeinogorski lähedal. Mis puutub jaspise maardlate ülemaailmsesse levikusse, siis praktiliselt mingeid piiranguid pole - seda leidub kõikjal, Indiast ja Jaapanist Prantsusmaa, USA ja Saksamaani. Aga - mitte see kvaliteet.
Kui vaadata jaspist teaduslikust vaatepunktist, siis mineraloogia määratleb seda kui ehet, dekoratiiv-, dekoratiivkivi. Peamine “kompositsioon” on kvarts ja kaltsedoon, kuid kivimis olevate lisandite tõttu on jaspise värvipalett väga suur. Põhimõtteliselt määravad selle värvi raua ja mangaani oksiidid, seetõttu leitakse kõige sagedamini rohelisi ja punaseid kive. Kuid loodus ei salli monotoonsust - ükski mineraloog ei oska ennustada, mitu protsenti, millist oksiidi ja millist kvaliteeti järgmises kivis leidub. Jasper võib olla helehall, must, sinine, pruun, kollane või punane. Väga harva ilmub maailmas monokromaatiline kivi - mitte asjata nimetati seda kirevaks, seetõttu kasutatakse täpilisi, triibulisi või tähnilisi isendeid. Kuid see ei kahjusta tema ilu vähimalgi määral. Samuti tahaksin märkida nn maastiku jaspise olemasolu looduses. Loodus on selle kivi kallal eriti palju vaeva näinud: selle lõikamine on täieõiguslik maastik ja te ei pea isegi tähelepanelikult vaatama.
Sellised nugid kuuluvad ühte tingimusrühma, millesse teadusmaailm on jaotanud seda tüüpi mineraale - kirju ehk täpiline jaspis. Seda rühma eristab väga erinevad mustrid ja struktuurid: täpid või kontsentrilised rõngad, harvem - “brokaadi” või “chintzi” muster. Järgmise tingimusrühmana eristatakse ühevärvilisi mineraale, mille koostises on suur protsent graniiti: siin on punakas-halli, halli-sinist, kohvi-, hallrohelist ja pruunpunast värvi kive. Mineraalide perekonna teine osa on vöö- või lindikivid. Nende välimust saab ennustada juba nime järgi: erineva paksuse ja värviga kihid vahelduvad, moodustades lõikele unikaalse mustri. Selles rühmas domineerivad rohelised, kuid sageli roosad, kollased ja tumepunased "paelad".
Jasper litoteraapias
Lisaks tavapärasele kasutamisele ehetes ja arhitektuuris pole jaspis kivide ravimisel viimane. Alates Hippokratese ajast (ja võib-olla isegi varem) uskusid tervendajad, et jaspise üks omadusi on aidata kehal taastuda, uueneda, vabaneda ümbritseva maailma negatiivsetest mõjudest ja eemaldada toksiine. Isegi Avicenna, kelle paljud teosed päästsid õigel ajal rohkem kui ühe inimese elu, uskus jaspise imelistesse omadustesse ja kandis seda alati endaga kaasas: araabia arst uskus, et see hoiab ära soolehaigused, seetõttu kinnitas ta kivi riietele vajaminevas kehapiirkonnas kaitse.
Siinkohal tuleb märkida, et jaspise “toimesfäär” on otseselt seotud selle värviga. Punased kivid tõstavad vererõhku, parandavad kardiovaskulaarsüsteemi toimimist, ravivad naissoost haigusi ja peatavad verejooksu. Rohelised on rohkem seotud vaimse tervisega, normaliseerivad kandja une ja tõmbavad ta venivast depressioonist välja. Sinised või sinised veenid jaspis näitavad, et see isend on ustav urogenitaal-, hingamisteede ja nägemissüsteemi ravimisel ning oranž kivi aitab keha toonida ja taastada atraktiivse värske välimuse.
Okultistid armastavad jaspist selle võime tõttu koguda positiivset energiat, kandes selle kandjale üle ja ammutada temast negatiivset energiat. Tähelepanuväärne on see, et palju sõltub kivi kujust: jaspise kuul toimib patareina ja piklik poleeritud mineraaltükk magnetina.
Varem püüdsid hoolimatute koolilaste vanemad lapse kallatud kalliskivi lapse padja alla libistada. Usuti, et kui laisk õpilane magab selles asendis vähemalt ühe öö, siis hommikul ärkab temas vastupandamatu isu teadmiste järele. Tahaksin ausalt öelda kontrollida - ma ei ütle, et see on hooletu, kuid mõnikord ei imendu teave nii kiiresti kui soovime. Ja jaspis aitab lihtsalt kaasa aju aktiveerimisele, seetõttu peetakse seda ränduritele, uurijatele ja üldiselt kõigile inimestele, kelle elu on seotud teadusega, amulett. Lisaks aitab mineraal luua tugevamaid sidemeid välismaailmaga: tugevdada sõprus- või peresuhteid, luua normaalne ja elav suhtlus kolleegidega.
Jasperitoode, olgu see siis karp või vaas, muutub siseruumides imede allikaks, kui panete selle silmatorkavasse kohta: see aitab parandada finantsolukorda ja kaitsta tülide eest.
Inimese käte töö
Nad ütlevad, et meistri töö kardab. Huvitav, kas jaspis kartis nikerdaja puudutust, kelle ülesandeks oli veel ühe luksuseseme valmistamine? Võttes arvesse asjaolu, et jaspise varjundeid on käru ja väikese käru jaoks piisavalt, siis pole üllatav, et seda on tsaarhernese ajast alates kasutatud dekoratiiv- ja kaunistusmaterjalina.
Keskajal oli jaspis üks väärtuslikumaid trofeesid, mis saadi sõja ajal ning aadlikud väärikad ja kiriku kõrged esindajad ei halvustanud seda kingitusena vastu võtma. Viimased, olles jaspist lähemalt uurinud, tõid selle alla kohe oma "tõendusbaasi": nad ütlevad, et punane jaspis kehastab Kristuse verd, roheline - vagad mõtted ja kollakaspruun - pattude andeksandmist. Nutikalt ei saa vaielda.
Kivilõikamismasinate leiutamine lihtsustas (ja samas komplitseeris) kivilõikurite elu. Uurali jaspise uskumatud varud innustasid kodumaiseid käsitöölisi looma hämmastava iluga asju ja põrandavaasid pole kaugeltki nende käte kõige keerukamad loomingud. Tahke mineraal oli ideaalne kattekihtide valmistamiseks, mida kasutati kolonnide ja saalide, samuti kaminate ja kujude, mööbliosade (näiteks tööpinnad) ja tohutu hulga konkreetse ruumi kaunistamiseks mõeldud sisustusesemete valmistamiseks: küünlajalad, nõud, pildiraamid ja peeglid, kastid ja palju muud!
Et saaksite ette kujutada meie käsitööliste loodud toodete skaalat, toon näitena Suure Kolyvani vaasi. Mõnikord nimetatakse teda "vaaside kuningannaks" ja täiesti õigustatult: see rohelise lainelise jaspise ilu on maailma suurim vaas. Piitsu kaal on 19 tonni, välisläbimõõt veidi üle viie meetri. Kui “tüdruk” Ermitaaži toodi, pidi ta ootama neli aastat, enne kui vaas muuseumi ekspositsioonis oma koha sai. Fakt on see, et selle aja jooksul püstitasid käsitöölised jaspise "kuningannale" eraldi vundamendi ja siis pidid nad "jumalateenistuse kohale" toimetamiseks müüri lahti võtma - vaas lihtsalt ei läinud muuseumi uksest läbi.
