Seal oli palju salaühinguid, kes teesklesid end teadmiste hoidjatena.
Kuid 19. sajandiks. nad kas mandusid poliitilisteks vabamüürlaste organisatsioonideks või tegelesid praktilise maagiaga, st nad kaotasid oma algse puhtuse.
Veelgi varem levis digitaalne ja sõna otseses mõttes kabalism, mille kaudu on väidetavalt võimalik elemente kontrollida ja isegi taevaseid ja põrgulikke vaime alistada.
"Üleloomulike" võimete arendamise või selle kohta, kuidas näha nähtamatut "kolmandat silma", on ilmunud igasuguseid õpetusi.
Sellel kõigel pole muidugi mingit pistmist psüühilise energia tegelike võimaluste ja looduse kõige peenemate okultistlike jõudude tundmisega. Maagia pole sugugi valgustusetapp: see on ainult kole kõrvalekalle looduslikust teest.
Mõni tuntud religioosne ja filosoofiline õpetus oma maailmast eraldatud moraalse ideaaliga, sügavalt endas, kiretu ja ükskõikne tark, oli juba algse elujaatava maailmavaate moonutus. On võimatu ette kujutada, et meie paleoliitikumist pärit esivanem istuks joogapoos ja oleks hõivatud enesemõtisklusega: sel juhul oleks ta lihtsalt hukule määratud, sest elu nõudis hoopis midagi muud.
Nn meditatsioon ei ole meie psüühika loomulik, kaasasündinud funktsioon, vaid pigem selle arengu keeruline toode. Kaasaegsed "gurud" soovitavad meditatiivset psühhotreeningut, nagu igapäevane hammaste pesemine, kuid selliste harjutuste tegelik kasu on võimalik ainult siis, kui inimesel on KINDEL SÜDA. Mis see on? - PÕLDSÜDA eeldab ennekõike halastavat suhtumist kõigisse elusolenditesse.
Miks otsida imelisi idas ilma ebaõnnestumiseta? Antiikristlikus Euroopas olid iidsetest aegadest peale oma traditsioonilised paganlikud õpetused ja koolkonnad. On märkimisväärne, et näiteks sufismi järgijad ise ei mõista seda mitte ainult islami müstikana, vaid kui millegagi, mis on algselt omane kõigile iidsematele müstilistele-panteistlikele õpetustele.
Reklaamvideo:
Miks rännata kabalistlike keerukuste pimeduses, krüptogramme dešifreerida, rääkida mõistujuttudes, mõistatustes ja tegematajätmistes? Milleks looritada looduse ja tema ettehoolduse majesteetlikke tõdesid, kui asjade sisuliselt peaks see hoolitsus olema omane selges ja täiuslikus tõesuses?
Tõelised tarkad ja nõiad, kes seisid inimeste maailma ja vaimude maailma piiril, omasid maagilisi jõude. Kuid nad ei hoidnud mingeid maagilisi saladusi, nad kaitsesid ainult oma sisimisi riitusi ja esinemiskohti juhuslike, kutsumata autsaiderite eest. Paganlus ei ole kinnine sekt, mis tõrjub "valgustamata". See kuulub kõigile, kes on väärt neid riitusi vastu võtma ja õppima Peamist. Kuid õelate inimeste omaksvõtmine siin tähendaks mingil määral pühade rituaalide pidamise koha rüvetamist.
Kui Universumil on tähendus (mis on iseenesestmõistetav), siis ei saa olla kahte vastuolulist tõde - eetilist ja esteetilist - ning kahte üksteist välistavat püha olemise põhimõtet. Salapärane teadus võib olla ainult üks. Selle Vedade teaduse suurepäraste teadmiste aluseks on arusaam kogu Elava kõige sügavamast sümpaatilisest sugulusest ja ühtsusest; mõte, mille realiseerimisele kaasaegne inimkond alles läheneb, sest monoteistlikud ülestunnistused blokeerivad selle Elava Looduse imelise maailma vahetu tajumise tee.
Emake loodus saab oma saladusi avaldada ainult neile, kes püüdlevad kirglikult teadmiste poole, et leevendada teiste elusolendite kannatusi, mitte selleks, et saavutada materiaalne rikkus või rahuldada oma edevust teadusliku tunnustusega.
Müsteerium on inimese hinge suhtlemise vahend maiste ja universaalsete vaimude-jõudude-essentsidega. AGA SEDA SALADUST VÕIB AVASTADA AINULT SÜDAMES. Iga vooruslik inimene saab jumalakartliku mõtte ja tegevuse kaudu intuitiivse arusaama ülevatest tõdedest, ilma et teda „pühitsetakse”.
Seda on võimalik saavutada, arendades religioossust kui huvitamatut armastust ja kaastunnet, surudes endas maha kõik, mis on kasulik ainult madalamale isiklikule "minale". Enne sellist südamest ülevoolavat armastust hääbuvad üksikisiku ideaalid, kes liha lihastavad, otsides omaenda väärtusetu inimese egoistlikku "päästet".
Algsel budismil kui õpetusel ei olnud pelgalt surelike eest varjatud ei okultistlikku ega esoteerilist teadmiste süsteemi. Mis on need "jumalikud saladused", mida tuleb varjata? Miks loitse? Miks kutsuda heatahtlikke heledaid varje? - Nad saavad ise ilma igasuguse rituaalse tseremooniata oma kohaloleku tunda, kui see on väga vajalik.
"Üleloomulikud imed" - vaimsed ja füüsilised nähtused tekivad elu suure puhtuse ja ekstaasi abil omandatud jõudude abil. Sest tugev soov midagi head teha on ainult tugev tahe, mille tulemuseks on teadvustamatu nõidumine. Inspireeritud iseõppinud tervendaja, keda juhib ainult halastus, tegutseb meeletu instinkti järgi, ei seleta midagi ja tervendab arusaamatul imekombel kannatavat.
Islamiseerimata idaosas pole selle Euroopa mõistes imesid. Paganliku asiaatlase jaoks on imed igapäevane asi, nagu madu loits India tiheda basaaripubliku seas, kus ükskõiksete möödujate jalad puudutavad peaaegu tantsivate kobrade pead. Pealegi tähistatakse mõnes külas igal aastal ussifestivali.
Sel päeval toovad inimesed džunglist kobraid: lapsed ja täiskasvanud mängivad nendega, paitavad, mähkivad kaela, annavad piima ja paluvad igal võimalikul viisil. Õhtul kantakse nad tagasi. Ja pole ühtegi juhtumit, et sel päeval oleks kobra inimest hammustanud … Pole ka vastust. Hindud seda ei otsi: nende jaoks on see tavaline seletamatu nähtus, mis esineb regulaarselt, kord aastas.
***
Samamoodi tajusid meie kauged esivanemad maailma põneva lahendamata mõistatusena. Nad ei teadnud mitte vähem, vaid palju rohkem kui meie oma, ainult nende teadmised olid erinevas järjekorras, sest nad omandati tõe, mitte kasu nimel.
Maa paljudes, väga erinevates kohtades on ammustest aegadest säilinud salapärased monumentaalsed struktuurid, mis on nii suured, et neid saab täielikult vaadata ainult ülalt, õhust. Millised tundmatud antiluvilised rassid ja rahvad lõid need meistriteosed? Isegi kohalikel traditsioonidel pole sellest aimugi.
Stonehenge'i nimetatakse sageli "kaheksandaks maailmaimeks". Kõiki selle saladusi pole lahendatud. Dr Gerhard Wiebe Bostoni ülikoolist kirjutab: „Kui vaatate Stonehenge'i maast, ei märka te mingit korda. See on muljetavaldav ainult siis, kui näete seda plaanis, ülevalt. Neoliitikumiga inimesel polnud aga lennukeid, kust tema loomingut vaadata. Seetõttu teatas ta võib-olla oma oskustest taevajõududele, oma jumalustele."
Mitu kilomeetrit kilomeetrite pikkused laitmatult õiged jooned, täiesti ideaalsed, nagu hiiglaslike ringide, ellipside ja spiraalide joonistatud kompass, asustamata Nazca platoo (Peruu) joonised ja tohutud veidrad zoomorfsed kujundid - mingi tundmatu kultuuri looming, mis õitses siin mitu sajandit enne inkasid …
Neid on võimatu maast põhjalikult uurida; nähtavad on vaid väikesed figuuride ja joonte killud, mida mööda on grandioossete kujundite kontuure võimatu taastada. Neid pole selge, kuidas Maa pinnale kantud kujutisi (geoglüüfe, vastupidiselt petroglüüfidele - kujutised kivil) tajutakse ainult suurest kõrgusest ja neid märgati esmakordselt 30ndatel aastatel tehtud õhupildistamise ajal. XX sajand.
See mõistatus pani aluse eksootilistele oletustele õhusõidukite olemasolu kohta ehitajate seas ja isegi omistati mingisuguse maavälise kõrgtehnoloogilise tsivilisatsiooni kujutiste loomisele.
Eriti palju sensatsioonilisi hüpoteese Nazca kõrbe kohta töötas välja Šveitsi arheoloog ja kirjanik Erich Daniken, kes pidas seda millekski eelajalooliseks kosmodroomiks, ning salapärased tegelased - tõendid paleokontaktide kohta, võõraste astronaudide visiidid Maale - teistest maailmadest pärit olendid.
Ei ole siiski selge, miks "taevapoegi" selliste kunstidega nagu lapsi oli vaja lõbustada? Kas nad poleks saanud midagi paremat välja mõelda? Lõppude lõpuks ei saa platool olevaid jooniseid pidada mingiks tähtedevaheliste laevade maandumismärkideks.
Lihtsaim viis kirjutada kosmoses tulnukatele kõik silmatorkav, mis trotsib ratsionaalset seletust, olgu see Nazca, Baalbek või Nan Madol. Üldiselt sarnaneb Danikeni moekas bestseller Tagasi tähtede juurde piibli moderniseeritud sektantlik versioon: autor usub, et lepingulaev oli läbirääkimiste seade; Mooses kasutas seda suhtlemiseks kosmoseaparaadiga, mille kapteniks oli Jehoova-nimeline astronaut jne. jne.
Kuid ärme laseme maast lahti. Inimese loodud Nazca ausamba jätsid mõned kadunud inimesed. Hispaania vallutajate ja misjonäride munkade kroonikates pole teda mainitud. Naaberorgude põliselanikud võisid pidada mõnda iidset legendi. Kuid nad, olles päikesekummardajad, hävitasid Kristust armastavad konkistadoorid täielikult.
Pole kahtlust, et ehitajate jaoks olid need fenomenaalsed kujundid ja neile kulutatud kolossaalsed jõupingutused mingisuguse kõrgema kultusliku tähendusega, millest me aru ei saanud. Milline? Üks on selge: neil kõigil on intiimne püha tähendus. Ja kui jah, siis pole need mõeldud uudishimulike silmade jaoks. Aga kuidas, kuhu, kuhu sellist suurejoonelist maapealset valgustit varjata ja kaitsta? Neljandasse dimensiooni?
Lahendus oli sama lihtne kui leidlik. Parim, usaldusväärsem on jätta valgusti lageda taeva alla, kuid tõlkida see kahemõõtmeliseks, muuta rituaalkujutised tasaseks ja siis ei saa keegi enam neid täielikult uurida ning mõista nende tähendust ja eesmärki. Silmapiiri ületavad eraldi jooned ei ütle valgustamata midagi; sel juhul hoitakse saladust ja templikompleks on rüvetamise eest kaitstud.
Tohutute piktogrammide eristamiseks, et näha, kuidas joontest moodustuvad terved kujundid, ühe pilguga kogu selle fantastiliselt keeruka arvukatest piltidest koosneva pildi jäädvustamiseks peate neid vaatama lennukilt.
Ja siis avaneb pealtnägijate, professionaalsete uurijate ja amatööride üksmeelsete sõnade järgi vapustav pilt. Tundub, et kogu see piirkond on mingi tsüklopealik joonistus, nagu oleks tasandikul jälginud kellegi hiiglaslik käsi. Ühte võõrast lindu on kujutatud nii tohutul skaalal, et tema nokk ulatub kaks kilomeetrit.
Millist teavet, milliseid teadmisi Universumi kohta on geomeetrilistes kompositsioonides? Mis on siin kavatsus? Kuidas teda tegelikkuses kehastati? Kuidas need arvud tehakse? Titanicu töö kulus nende loomisele, seda oli keeruline isegi võimsa tänapäevase tehnika jaoks, kuid kuidas said iidsed insenerid ja käsitöölised kivikirveste abil sellega hakkama?
Kuidas suutsid nad ilma lendavate masinate või täpsete geodeetiliste instrumentideta siiski piltidega ideaalseid proportsioone edastada? Ja lõpuks, kõige põnevam mõistatus: kellele, millistele taevastele olid need inimlikud sõnumid ülalt kõrbe vaadates mõeldud?
Sellega seoses tuletan meelde etnograafi lugu kohtumisest Trans-Uurali metsikus looduses üksildase vanamehe-khantiga. See oli eelmise sajandi 60. aastatel. Noor teadlane otsustas tagurlikku taigaelanikku üllatada sõnumiga, et satelliidid koos inimestega lendavad juba mööda Maad. Vanamees kuulas rahulikult ja vastas siis (tõlgi kaudu): „Põhja poole minnes näete suurt ümmargust järve, kust voolab täisvooluline jõgi. Meie šamaanid ronisid varem nii kõrgele taevasse, et järv tundus neile plaastri suurune …"
Tiibetlased rääkisid Roerichile ebaõnnestunud katsetest Chomolungmat (Everesti) "vallutada": "Me ei saa aru, miks võõrad ronimisega sellised raskused vastu võtavad? Paljud meie laamad tegid palverännaku Pühale tippkohtumisele, ainult nad olid seal peenes kehas."
Ja irokeeside reservaadis olevad sahemid (vanemad) polnud sugugi üllatunud, kui noored mehed jooksid neile teatama, et astronaut on Kuule maandunud. Vanemad ütlesid, et nende šamaanid lendasid pikka aega Kuule …
Šamaanitranssi nähtus on tuntud paleoliitikumist alates. See on üks esimesi inimkujutisi kuulsas Lascauxi koopamaalingus. Siin laiutab linnupeaga mees ebaloomulikult välja sirutatud jalgadega maas. Ilmselt on see minestav šamaan. Pärast hingematvalt pöörlevat tantsu kukkus ta surnult selili ja, jäljendades lindu (või linnu varjus), hõljus ta kosmoses. Lind on paljude Põhja- ja Siberi põlisrahvaste seas väga levinud ja stabiilne šamaanilennu sümbol.
Paleoliitikum on nii täiuslik, et seda on pikka aega peetud kaasaegseks võltsinguks. Kunstivaldkonna autoriteedid väidavad, et neil joonistustel ei olnud hiljem maailmas ühtegi võrdset. Ürgse maali ja skulptuuri rituaalsest eesmärgist annab tunnistust nende asukoha saladus ja varjamine koobaste sügavates sügavustes ja pimeduses ning koopa sissepääs oli mõeldud sissepääsuks Maaema emakasse.
Siit kirjutab maailmakuulus ekspert, prantsuse arheoloog Henri Lot: „Kui meenub Ariege'i koopas asuv kuulus savipühvel, mis asub 800 meetri kõrgusel sissepääsust ja kuhu pääseb alles pärast kitsastele vertikaalsetele šahtidele ronimist, pigistate veelgi kitsamatesse käikudesse ja kõnnite pikka aega mööda pimedaid galeriisid, siis tuleb ilmsiks: skulptuuride ettevaatlikuks peitmiseks nii kättesaamatus kohas oli vaja tõsiseid põhjuseid.
Sama pilti võib näha Kolme venna naaberkoopas, kus võluri juurde, kes kogu ruumi joonistega domineerib, pääseb vaid puudutades - sellisesse raskesti ligipääsetavasse nurka ta paigutatakse. Üks näide veel: Bedeilaki koobas, kus … sissesõidust kahesaja meetri kaugusel aheneb käik …, ronides kivimäe nõlvale, satute ebamugavasse kambrisse, mille kõige korrusel on sissepääs kitsasse auku; kui olete piisavalt julge, et sinna sisse torkida ja viskoossel savil ronida 7–8 meetrit, siis see viib teid kahe piisoni juurde, mis on sellest savist vormitud ja samamoodi kujutatud naissuguelundeid …
Sama koopa pilus viib veelgi väiksem auk koridori, kust inimene vaevu mööda saab. Vasakul seinal on uhke piison. Peaksime mainima ka Ruffignaci koobast, kus seinamaalingud asuvad ligi kilomeetri kaugusel sissepääsust, peidetud kõige ligipääsmatumates nurkades, ja iidsetel aegadel olid need veelgi halvemini nähtavad, sest nende aegade valgustusvahendid - rasvalambid ja vaigutõrvikud - andsid üsna hämara valguse.
Seetõttu võib arvata, et mõned kohad - need, kus pildid on selgelt nähtavad - olid kättesaadavad ka lihtsurelikele, teised aga salajased olid teada ainult initsiaatidele. Näiteks laste jalgade jäljed viitavad sellele, et noorte initsiatsiooniks olid spetsiaalsed pühapaigad, kus viidi läbi rituaale, mis jäävad meile igaveseks teadmata."
Vana-Maya palee templite varemete hulgas on hooneid kärbitud ülaosaga astmeliste püramiidide kujul, kuid nii väikeste sissepääsude ja ruumidega, nagu oleksid need ehitatud pügmeede jaoks. Kõige kuulsam on nn kääbuste maja Uxmalis (Jukatani poolsaar). Seda omapärast struktuuri kirjeldades väljendasid arheoloogid mitmesuguseid oletusi.
Mõned uskusid, et nendes kohtades elasid kunagi kääbuste hõimud, teised uskusid, et maiad püstitasid need valgustid vaimudele või mõnele müütilisele olendile, kellele nad tahtsid peavarju anda.
Uxmali templis viib kitsas trepp otse lakke ja lõpeb väikese platvormiga: üliõpilase vajalik proovilepanek mõnes arhailises müsteeriumis oli see, et ta pidi sellisel platvormil tahtejõul sukelduma somnambulistlikku transsi, lahkuma kehast ja astraalist läbi lae.
Pärast seda väärib ta maoks saamist, see tähendab, et ta on algatatud mõnele esoteerilisele teadmisele. Muide, Adyghe rahvas nimetab väikese ümmarguse auguga Kaukaasia dolmene "sirp-un", s.t. - kääbuskodud ja viitavad neile eelajaloolistele struktuuridele segatud hirmu ja aukartusega.
Kubani kasakad nimetasid neid megaliite "kangelasmajadeks": lõppude lõpuks, kes, välja arvatud hiiglased, võiksid nii tohutuid tuhande naelaseid plaate mägedesse lohistada ja isegi üksteise otsa heisata.
Dobroslav "Muinasajaloo saladused"
