Mis vahe on prohvetitel ja ennustajatel? Usujuhtide jaoks on vastus sellele küsimusele ilmne: mõnda kiidetakse kui inimkonna vaimseid õpetajaid, teisi süüdistatakse sageli seostes kurjade vaimudega. Nii et Bulgaaria selgeltnägija Vanga, hoolimata kogu tema järgimisest õigeusu usule, tekitab vaimulike seas palju kahtlust.
Kuulus lutsumees
Selle hämmastava naise elulugu on jutustatud paljudes allikates. Näiteks sisaldab teave tema kohta raamatus "50 kuulsat leemest ja selgeltnägijat", mille autoriteks on autorite meeskond: Valentina Sklyarenko, Tatjana Iovleva, Yana Batiy ja Maria Pankova.
Tavaliste talupoegade Pande ja Paraskeva Surchevsi tütar, kes sai nimeks Vangelia, sündis 1911. aastal Strumitsa linnas. Tüdruk jäeti varakult orvuks, teda kasvatas kasuema. Kui tulevane nägija oli 12-aastane, kolis pere Novo Sel linna
umbes. Vangaga juhtus õnnetus. Kunagi orkaani keskses keskel ta peaaegu suri ja kaotas oma silmaringi igaveseks. Kui täiskasvanud lapse leidsid, leidsid nad, et tüdruku silmad olid täielikult liivaga ummistunud. Kõik arstide katsed pimeduse vastu võita olid ebaõnnestunud.
Kui Vangelia oli 18-aastane, suri ta peaaegu uuesti. Seekord - pleuriitist. Raske haiguse ajal oli tüdrukul prohvetlik unenägu. Valgusesse sõitnud sõitja hoiatas teda peatse Teise maailmasõja alguse eest ja lubas nägemuse andvat kingitust. Ja nii see juhtus. Peagi teadsid juba kõik naabrid ja tuttavad, et Wanga suutis tulevikku ennustada.
Aastal 1942 abiellus ta Dimitar Gushteroviga ja kolis koos temaga Petrichi linna. Ennustaja juures toimunud vastuvõtul osales üle 500 tuhande inimese, kelle kuulsus levis kiiresti Bulgaaria piiridest kaugemale. Tema maja lähedale ehitati isegi spetsiaalne hotell inimestele, kes soovisid kuulsa Vangaga kokku leppida. Oma kõrgetel aastatel püstitas ta omal kulul Rupite linna Püha Petka õigeusu kiriku, mis pühitseti 14. oktoobril 1994. Nägija suri 1996 vähki.
Reklaamvideo:
Vaimulike arvamus
Religiooniministrid hindavad erinevate selgeltnägijate, nõidade ja ravitsejate tegevust reeglina äärmiselt negatiivselt. Kui keskajal piinati selliseid inimesi jõhkralt ja põletati siis kaalul, siis nüüd nimetatakse neid tavaliselt šarlatanideks.
Vaimsete pastorite sõnul võib inimese päästa kurjade vaimude intriigide eest ainult kindel usk. Ja proovida omaenda tulevikku välja selgitada on patt, sest inimese saatus on Jumala ilmutus. Nii on õigeusu kiriku suhtumine Vangasse alati parimal juhul ettevaatlik olnud. Hieromonk Job (Gumerov) usub, et Bulgaaria lõõtsamees oli tumedate jõudude mõju all.
„Inimene, füüsilise kehaga piiratud, ei suuda teist maailma üksi ära tunda. Pühakiri ja pühad isad räägivad meie ülitähtsa maailma kohta teadmise kahest allikast: Jumala poolt ilmutatud ja deemonlikust. Kolmandat pole. Kes andis Vangale nähtamatu maailma kohta teavet? Kust tuli hämmastav teadlikkus? - kirjutas Hieromonk Job (Gumerov).
Baba Vanga õetütre Krasimira Stoyanova memuaaridele tuginedes usuvad usujuhid, et seda ainulaadset naist valdasid deemonid omal moel. Lõppude lõpuks sattus ta mõnikord transisse, mille ajal ta tegi oma ennustusi.
Krasimira Stoyanova raamatus "Vanga selgeltnägemine ja tervendamine" on toodud järgmised nõtke sõnad: "Oh, need jõud, väikesed jõud, kes on alati minuga. Kuid on ka suuri, nende ülemusi. Kui nad otsustavad minu huultega rääkida, tunnen end halvasti ja siis tunnen end terve päeva katkisena …”.
Õigeusu kiriku esindajad usuvad, et ainult langenud vaimud võivad müstiliste kontaktide ajal inimeselt elutähtsa energia ära võtta. Lõppude lõpuks täidavad inglid vastupidi usklikke positiivsete emotsioonidega, annavad inimestele enesekindlust.
Veel üks kaudne tõend Vanga kinnisidee kohta on järgmine õetütre meenutus: „Alles mõnikord ei saanud me aru, miks meie tädi kahvatub, miks ta äkki haigestub ja suust tuleb järsku hääl, löödes meid oma jõu, ebahariliku tembri, sõnade ja väljenditega, mida tavalises Vanga sõnastikus pole. Hieromonk Jobsi (Gumerovi) sõnul annab selline käitumine tunnistust sellest, et inimkeha on üle võtnud mõni muu maailmas vaenulik jõud, jättes inimesed ilma nende tahtest.
Vestlused surnutega
Teine põhjus õigeusu kiriku ettevaatlikust suhtumisest Vangasse on tema vestlused surnute vaimudega. Nagu teate, hindab Vana Testament selliseid tavasid negatiivselt. Kinga Leviticus sisaldab manitsust: „Ärge pöörduge surnute väljakutsujate poole ja ärge minge võlurite juurde ja ärge viige end nende juurest lahku. Ma olen Issand, sinu Jumal”(19. peatükk, salm 31). Kolme maailmareligiooni vaimulike esindajad juhinduvad neist sõnadest: judaism, kristlus ja islam.
Vanga ise on oma arvukates intervjuudes korduvalt tunnistanud, et suhtleb surnute vaimudega. Kui naine tema juurde tuli, nägi ta mehe kõrval tema surnud sugulasi, kes andsid talle kogu vajaliku teabe. Enamik usujuhte kardab, et surnud esivanemate varjus on selgeltnägijad kurjade jõudude esindajad, kes püüavad inimesi segadusse ajada, neid petta ja suunata valele teele.
Veelgi enam, sellised esoteerilised vaimsed praktikad mõistavad kirikuisad ise hukka. Ja pärast tema surma tegid Vanga nende banneriks mitmesuguste usundite esindajad, kes püüdsid revideerida kristlikke dogmasid.
Õigeusu vaimulikud ei süüdista aga totaalselt midagi. Pigem peetakse teda kurjade jõudude ohvriks. Nii kirjutas Hieromonk Job (Gumerov): “Vanga ise ei taibanud, et ta suhtleb langenud vaimude maailmaga. Ka selle arvukad külastajad ei saanud sellest aru.
Baba Vanga kirik
Ja ometi oli kuulus Bulgaaria nõukaaegne usu naine. Pole juhus, et vähenevatel aastatel kulutas ta peaaegu kogu isiklikest säästudest õigeusu kiriku ehitamiseks. Juri Kosorukov ja Zhenya Kostadinova kirjutasid koos raamatu "Suurepärased prohvetid Nostradamusest Vangani", milles nad rääkisid loo Rupite linna Püha Petka kiriku ilmumisest.
“Sugulaste ja sõprade ringis jagas prohvetnik aastaid aastaid unistusi ehitada kristlik kirik, kus inimesed palvetaksid oma hinge päästmise nimel, süütaksid Jumalale küünlad ja puhastaksid end halbadest mõtetest, muutudes armsamaks,” märkisid raamatu autorid.
On tähelepanuväärne, et õigeusu vaimulike esindajad olid uue kiriku suhtes äärmiselt valivad. Vanga kaebas seda isegi ühes oma intervjuus: "Mõnda dogmat ei järgita, näete … Vladyka tuli, kummardus oma töötajatele ja hüüdis:" See on kiriku kaanonite vastu! " Selle asemel, et öelda tere ja õnnitleda meid templi ehituse lõpuleviimisel."
Vanga austas eriti Püha Petkat, kes veetis peaaegu kogu oma elu üksinduses ja palves. Ja ennustaja soovitas sageli tema juurde tulnud selgeltnägijatel ühineda usuga, lugeda usukirjandust, et mõista, kui oluline on omaenda kingitus õigesti käsutada.
