Aokigahara metsa peetakse maailmas enesetappude arvu poolest teiseks (esimesel - San Francisco kuldse värava sild). Jääb endiselt mõistatuseks, miks inimesed siin oma elu võtavad. Kumbki versioon pole piisavalt veenev.
Mets vulkaani nõlval
"Aokigahara" tähendab jaapani keeles "siniste puude tasandikku"; teine nimi on "Dzyukai" ("Puude meri"). See on Honshu saarel asuva püha Fuji mäe jalamil asuv rahvuspark. See asub Tokyost kaugel ja pealinna elanikud armastavad siin piknikke pidada, nad tulevad värsket õhku hingama. Pargis on mitu matkarada, mis pakuvad Fuji mäele ronimist mööda põhja nõlva, samuti jalutuskäike maaliliste metsaalade kaudu. Vaatamisväärsuste hulgas on Ice ja Vetryanaya koopad.
Paljud pargis jalutavad turistid ei kujuta isegi ette, et nad asuvad Jaapani kõige kurjakuulsamas ja müstilisemas kohas. Aastal 864 toimus Fuji mäe võimas purse. Piki loodenõlva laskus tohutu tulise laava voog. Umbes 40 ruutkilomeetri suurusele alale moodustus laavaplatoo. Järk-järgult ilmus siia mets. Puud kasvavad vulkaanilisel kivimil, mis on kaetud õhukese viljaka pinnase kihiga, mida on raske hangade ja labidatega töödelda. Ei saa tungida puude sügavusele ja juurtele. Seetõttu tulevad nad välja, põimides keerukalt üle kivimite fragmentide, mis iidsetel aegadel visati vulkaanist välja. Sellest vanusest puid näevad välja sellised, nagu mõned hiiglased püüdsid neid välja juurida. Hämmastava metsa seas varitseb siin-seal arvukalt koopaid ja lõhesid. Mõni neist ulatub sadade meetriteni maa alla ja enamikus neist ei sula jää isegi suvises kuumuses.
Jääge rajale
Reklaamvideo:
Pargi töötajad hoiatavad selle eest turiste. Raja mõlemal küljel on kindla müürina sajandeid vanad puud. Selles lõputus metsameres eksida pole ime. Teelt maha keeranud ja mitukümmend meetrit paksusesse tihnikusse sukeldunud hooletu inimene ei pruugi tagasiteed leida. Ta leiab end helisevast, kõrvulukustavast vaikusest. Väljast ei kostu ükski heli ja keegi ei kuule abihüüdeid: need näivad olevat ummikus, mis on muutunud tihedaks viskoosseks aineks. Eksperdid selgitavad seda nähtust metsa tihedusega ja asjaoluga, et see asub madalikul. Kompass ei aita õige suuna leidmist: selle nool kiirustab siia kaootiliselt. Süüdi on Aokigahara piirkonna soolestiku rikkalikud rauamaagi varud. See magnetiline anomaalia on kahjulik ka psüühikale. Eelkõige on inimesel tunneet keegi jälgib teda.
Kuid ebausklikud inimesed usuvad, et rüve jõud viib tahtmatu ränduri läbi metsa. Aokigahara hõivasid kummituste ja deemonite hordid. Jaapanlased kutsuvad neid yureiks. Need deemonid näevad välja nagu pikkade sihvakate kätega helendavad figuurid, kuid jalgu pole ja nende silmad põlevad rubiintulega. Yurei eksleb sihitult puude vahel, ohkab tugevalt ja oigab. Jaapanis usutakse, et pärast surma lahkub inimese hing kehast ja kohtub sugulaste hingega. Kuid kui surm oli vägivaldne, mürgitati hing kättemaksu januga või rikuti matmisrituaalit, siis saab surnuist yurei.
Kummituslegendid ei tekkinud kuskilt. Keskaegses Jaapanis oli ubasuti komme: nälja ajal vaesed pered võtsid vanad inimesed ja lapsed, keda ei saanud metsa viia, ja jätsid nad surma. Sellist fanatismi harrastati juba 19. sajandil. Võimsate puude sein summutas kõik helid ja keegi ei kuulnud kannatanute nutmist, kes oli hukule määratud kohutavale, valulikule ja pikale surmale. Õnnetud needused, kes hülgasid nad keset metsa kuni viimase hingetõmbamiseni, ja vihast vallutatud hingedest said Aokigahara igavesed vangid. Kohalikud usuvad, et need kummitused ootavad endiselt metsas üksildaseid rändureid, kes üritavad nende kannatustele kätte maksta.
Laibad tihnikus
Legendaarse metsa müstiline maastik ja tõsine vaikus meelitavad neid, kes on otsustanud vabatahtlikult sellest elust lahkuda. Aokigaharas leitakse igal aastal 70–100 surnukeha. See tähendab, et keskmiselt tuleb iga nädal keegi tihnikusse, et mitte sealt tagasi pöörduda. Kõige tavalisemad enesetappude meetodid on poomine ja ravimimürgitus.
Politsei on alates 1970. aastast ametlikult otsinud ohvrite surnukehasid. Surnukehade otsimise, evakueerimise ja matmise eest vastutati kolmele metsale kõige lähemal asuva küla: Narusawa, Asiwada (praegu Fujikawaguchiko) ja Kamikuishiki (nüüd Kofu) ametlikele asutustele. Selleks eraldatakse riigikassast aastas spetsiaalseid vahendeid viie miljoni jeeni ulatuses. Kord aastas kammib politsei koos suure hulga vabatahtlikega (umbes 300 inimest) metsa. Teekonnast vaid mõnikümmend sammu metsa metsa minnes leiate maapinnalt riideid, kotte, plastpudeleid ja tühje pillikarpe. Sellistel reididel osalejatel peavad olema tugevad närvid. Juhtub, et jalge alt lõhenev haru osutub inimese luuks ja kauguses olev siluett on teise kämbla laip. Raidide käigus leiti palju surnukehasidjäävad tundmatuteks ja taotlusteta sugulasteks. Need asuvad spetsiaalsetes ruumides. Nii ladustati 2000. aastal Kamikuishikis 119 surnukeha, 52 Asiwadis ja veel 60 Narusawas.
Valvel
Kohalikud omavalitsused üritavad uusi enesetappe ära hoida. Näiteks metsa sissepääsu juures on plakat: “Teie elu on hindamatu kingitus teie vanematelt. Mõelge neile ja oma perele. Sa ei pea üksinda kannatama. Helistage meile: 22-0110 . Sarnased sildid üleskutsete ja abitelefonide näitamisega, samuti videokaamerad on paigutatud tee äärde ja metsa viivatele radadele. Kohalikud poed ei müü köied ja siin ei saa tugevaid pille osta. Pargi töötajad jälgivad külastajaid hoolikalt ja eristavad rahva hulgast eksimatult need, kes tulid siia mitte piknikule, vaid endalt elu võtma.
Eriti silmatorkavad on mehed, kellel on kombeks pidevalt kanda ülikonda, Aokigahara radu mööda kontorirõivaid. Või need, kes kõhklevad metsa viiva tee ees, püüdes oma silmaga mitte kohtuda. Need on esimesed, kelle politsei kätte võttis. Politsei ja vabatahtlike korrapärased metsa ja ümbritsevate teede patrullid aitavad mingil määral vältida võimalikku enesetappu.
Ja vaatamata kõigile ettevaatusabinõudele leitakse igal aastal metsast kümneid uusi surnukehasid. Muidugi, kõiki ei leita: on neid, kes tapavad end täiesti kurtides, läbimatus tihnikus. Seal viivad röövloomad õnnetute jäänused ära.
Mis sunnib teid enesetapule?
Miks on selline jõukas riik nagu Jaapan üks enesetappude arvu esimestest kohtadest maailmas? Töökoha kaotamine on kõige levinum põhjus. Paljud eksperdid usuvad, et jaapanlased on muutunud pragmaatiliseks ja raha (täpsemalt nende puudumine) mängib nende elus liiga suurt rolli. Kuid võib-olla on see mitu sajandit tagasi välja kujunenud mentaliteet: sotsiaalse staatuse kaotamist peetakse kõige halvemaks kurjuseks. Veel üks kohutav rituaal, mida Jaapanis nimetatakse vandenõu enesetapuks, on tänapäevani säilinud iidsetest aegadest. Kaks armastajat, kes mingil põhjusel ei saa koos olla, otsustavad sellest elust vabatahtlikult lahkuda. Usk, et samaaegne surm ühendab neid teises maailmas, on endiselt väga tugev. Vandenõu enesetapud on jaapanlaste jaoks kahjuks traditsioonilised, nii et kui mehe ja naise surnukehad leitakse läheduses, siis politseipeab asja ilmseks.
Enesetappude palverännaku tõusu Aokigahara metsas põhjustas ka … kirjandus. Wataru Tsurumi 1993. aastal ilmunud raamat "Suitsiidi täielik juhend" sai kohese bestselleri näol, Jaapanis müüdi seda üle 1,2 miljoni eksemplari. See töö kirjeldab üksikasjalikult erinevaid enesetappumeetodeid ja autor kirjeldas Aokigaharu kui "suurepärast surmapaika". Mõne enesetapu surnukehade juurest leiti Tsurumi raamatu koopiad.
Pole üllatav, et enesetappudest on saanud selle metsapargi omamoodi sümbol ja Jaapani lapsed lausuvad sosinal sõna "Aokigahara", kui nad hakkavad õhtuses hämaruses üksteisele õuduslugusid rääkima.
