Üks sümbolitest, mis sõna otseses mõttes tungib läbi kogu Egiptuse mütoloogia ja ajaloo ning on seotud paljude jumalate ja vaaraodega, on vidin selle kahes põhivarustuses - Ra silm ja Horuse silm.
Ra silm
Ra silm ehk Päikesesilm kehastasid võimu ja autoriteeti, tuld ja valgust, valvsust ja reageerimise kiirust ning suutsid kõik vastased ära põletada. Tavaliselt oli seda kujutatud Urey-kobra kujul, üsna sageli tiivulisena (ilmselt jumalanna Nehbeti auks), mõnikord päikesekettaga.
Päikesesilm identifitseeriti Uadzhet (üks vähestest jumalannadest, kelle serpentiini olemus pole kahtlust), Nehbeti, Maat, Hathori ja kõigi jumalannadega, keda kujutatakse lõvina: Tefnut, Sokhmet, Mehit ja teised.
Ureuse prototüübina, mädanikuna, oli Wadzhet sageli esindatud ürgse mao kujul, mis tõi välja leegi ja mürgi - päikesesilma, põletades oma vaenlasi tulega. Mõnede allikate kohaselt põhines Ureuse pilt Lõuna-Egiptuse kobra - gaya, teiste järgi - asp.
Reklaamvideo:
Urey oli kuningliku ülevuse, elu ja surma jõu, võime valitseda ja hävitada Ra vaenlasi sümbol. See oli vaaraode peakatte lahutamatu osa vertikaalse peaga püstitatud madu kujul, mida kanti diadeemil, ja Kesk-Kuningriigist - kroonil. Amuni krooniks krooniti kaks Urei.
Ureuse kui kaitsemärkide kujutised lisati hoonete skulpturaalsele kaunistusele (kabeli karniis Sakraras vaarao Djoseri püramiidi ansamblis, XXVIII sajand eKr jt), hauamaalingutele, surnute raamatu joonistele jne.
Nad on laialdaselt esindatud ka mõne Euroopa linna arhitektuuris.
Dünastia-eelsel ajastul hõlmas Egiptus kahte sõdivat piirkonda - Ülem ja Alam (mööda Niilust). Pärast nende ühendamist umbes 2900 eKr. Vaarao mehed või Narmer tsentraliseeritud osariigis jaotati riik jätkuvalt halduslikult Ülem- ja Alam-Egiptuseks ning seda hakati ametlikult nimetama "Kaks maad". Need tõelised ajaloolised sündmused kajastuvad paljudes müütides, mille kohaselt hõlmas Egiptus universumi algusest peale kahte osa, millest kummalgi oli oma patroonjumalanna.
Riigi lõunaosa oli Nebbeti - jumalanna emaslooma varjus, põhja - kobra madu Wadzhet egiidi all. Nehbet ja Wadget peeti Ra ja tema Silma tütardeks.
Jumalad ja vaaraod, kelle järelevalve all ja kaitse all oli Egiptuse riigivõim, kandsid kahe maa ühist krooni - "Pshent" krooni. See oli Ülem- ja Alam-Egiptuse kroonide ühendamine üheks tervikuks ja sümboliseeris riigi ühendamist ja võimu selle üle. Kroonil "Pshent" oli kujutatud urey, harva kaks Urey: üks kobra kujul ja teine tuulelohe kujul; mõnikord - papüürid ja lootosed, mis on omavahel seotud (Alam- ja Ülem-Egiptuse embleemid). Vahel olid ühendatud maade sümboliteks kaks koobast, mida kroonisid punased ja valged kroonid.
Ka kõrgeimad jumalused kandsid võra "atef" - kahe kõrge sulest, tavaliselt sinise (taevase) värvi peakatte - jumaluse ja ülevuse sümbolit. Amonit kujutati alati kroonis "Atef".
Horuse silm
Horuse silm või silm, mida kutsutakse ka Atshetiks või Kõiksuguseks, samuti Tervendamise silm, personifitseeris hinge sisemise tarkuse ja nägemise (selgeltnägemise), täitis kaitsefunktsiooni ning sümboliseeris tervenemist ja ülestõusmist pärast surma. Ühe legendi kohaselt, kui Set tappis Osirise, tõstis Horus oma isa üles, lastes tal neelata oma Silma, mille Set oli eelnevalt tükkideks lõiganud, ning Ta lõi need kokku ja taaselustas Silma. Nagu öeldakse Surnute raamatust: “Horuse silm premeerib igavest elu; ja see kaitseb mind ka siis, kui see on suletud."
Horuse silma oli kujutatud kui silmaga kulmu ja selle all olevat spiraali, mida mõned uurijad tõlgendavad kui energia ja igiliikuri sümbolit.
Paljud egiptlased, vaaraodest tavainimesteni, kandsid kurjategijate amulette Horuse silma kujul. Nad pandi muumia matmiskoopasse - ja surnu, keda identifitseeriti Osirisega, väidetavalt surnukehast ülestõusnud.
Mõnede uurijate sõnul tuvastati Horuse silm nii Horuse vasaku hambasilmaga - Kuuga, mis "tõuseb" taevas iga kuu, kui ka koos parema silmaga - Päikesega, mis õhtul "läänes" sureb, alati "idas" hommikul. … Teiste sõnul vastas see ainult Horuse vasaku silmaga - Kuuga, samas kui Ra parem silm kujutas Päikest. Sel juhul olid nende pildid samad (silma kujul). Samuti on arvamus, et Horuse silm (üks või kaks) on Ra silm (üks või kaks), mis on edasi antud tema pojale Isisele. Pealegi oli see kuidagi seotud salajase nimega Ra, mille ta tuletas jumalanna poolt. Ühe legendi kohaselt sosistas Isis Horusele järgmisi sõnu: "Nüüd ta [Ra] annab mulle oma silmad."
Kogu dünastia perioodil olid Wadgeti "kaks silma" maalitud või nikerdatud haudade, sarkofaagi ja muude matuse atribuutide järgi. Neid kujutati ka paatide vibude peal, et neid kursis hoida.
Üsna sageli ühendati Horuse silm ühe või kahe Urei-kobraga, kuuga ja päikesekettaga või kujutati seda (üks või kaks - Horuse parem ja vasak silm) Wadzheti ja Nehbeti vahel, kes hoidsid teda küüniste, saba või tiibadega.
Autor: A. V. Koltypin
