Esitatud fragment sisaldab arvukalt legende ja ajaloolisi tõendeid Peruu, Boliivia, Ecuadori, Argentiina ja Tšiili all asuva ulatusliku maa-aluste tunnelite süsteemi olemasolu kohta ja seal väidetavalt peidetud aardeid. See on suurepärane lisa minu uurimistööle Tulana-Chimostoki vanima (umbes 17 miljonit aastat vana) maa-aluse asula ("Seitse koobast") kohta, milles mõlema ameerika indiaanlaste kauged esivanemad varjasid pimeduse ja külma eest.
Ja Mehhikos ning Andide karmides ja kõrbetes mägismaades, Peruus ja teedel, mida konkistadoorid Potosísse ja Argentiinasse sõitsid, võib rändur näha, eriti hämaruses, kummalist kuma, mida nimetatakse "la lus del dinero" - "rahavalgus". … See on nähtus, millele tänapäevane teadus pole veel seletust leidnud. Tundub, et ükski Euroopa füüsik pole temast kunagi kuulnud. Seda nähtust võib täheldada ajal, mil umbusklik hämarus ümbritseb eraldatud rada, mis kulgeb läbi mäestike ja iidse Cusco tuhmide platoo.
Muidugi, eurooplane või ameeriklane, lahkudes sellest iidsest kurbade mälestuste linnast, tajub sellise tee kõiki võlusid, olles vaid õiges meeleolus ja meeleraamis. Ja ometi pole see nähtus sugugi subjektiivne illusioon, mis eksisteerib vaid ühe äsja melanhoolsetest kummituste elukohast lahkunud rändurite mõtetes, kus vägivaldsete, süngete silmadega ülbe Hispaania hidalgo kummitused rändavad kuu kahvatu valguses ruutude ja pimedate tänavate kaudu, mööda nikerdatud väravaid, kaunistatud vappidega, mille tagajalgadel seisid müütilised loomad. (Ja ometi, ei kastiilia ega Extremaduuria sõdur, kes on plakeeritud raudrüüdes ja pika ketipostiga, musketipiibuga ega külmavereliselt sadistlikul mungal, kes peesitab oma leegitseva auto-da-fe läheduses - keegi ei tohtinud pentslike silmadega varjata nende mattud aarde saladusi!)
Kui hobuse seljandikul värisete või kõnnite mööda mõnda neist vanadest Hispaania kuldsetest radadest, mis viivad kaevandustest ranniku sadamatesse, olgu siis Peruus või Argentiinas, külma kivise raja mõnes käändes, võite leida aardekütteid kõikjal - India või Mestizo või isegi valge. Ja see mees vannub, et ühel õhtul, kui päike oli just loojunud ookeani hällis, mäeahelike ligipääsmatute seinte taha ja tähed taevasinise sügavasinises valguses, nägi ta eraldatud kanjonis, muistsest kuldsest teest veidi eemal, ja ta nägi kummalist valkjat või kahvatu roheline kuma, mis hõljub üle kivise maapinna.
"See la lus del dinero, senor," ütleb ta. - "See on raha valgus." Ja ta osutab, kus on tema arvates peidus "tapadas" - juveeli vahemälu, mis on maasse peidetud!
Koloniaalaegne Hispaania tee Potosist Tuku-manasse on auke täis - seal proovisid tervete aardeküttide põlvkonnad leida "tapadasid". Mõni neist tapadest võib sisaldada kuninglikku kulda või kiriku juveele, mis on maetud päevil, mil monarhistlik armee taganes vabastaja Simon Bolivari “Liberadori” leegioni. Videvikus või pimeduses võivad need salapärased tuled libiseda nagu madu tee ääres. Ja mõnikord seisavad nad paigal, nagu iidse Päikese inka templi sambad või on mingite troopiliste puude kujul. "Tapadade" otsijad märgistavad sellise koha mastiga ja ootavad uut päeva, nautides sooja seltskonnaga lõbutsemist. Nad joovad veini, laulavad laule, tantsivad fandangot - kuid mitte keegi neist, olgu see siis mestizo või puhtavereline indiaanlane, ei mõtleks pimedas aarde otsimist. Lõppude lõpuks teavad kõik, et öösel ripub aarde ümber deemonite kuristik! Keegi maailma aardest ei julge häirida pimeduse kurje vaime, valvates aardeid selle "terra fria" - külma maa - kõrgel platool.
„Si, senor, asta manyana - näeme homme! Ja homme naaseme ja jahime kulda seal, kus raha tuli põles!"
Olen kuulnud soovitust, et see tuli ilmub gaaside eraldumise tõttu, võib-olla sama, nagu salapärase ns-Faro de Catatumba puhul - Maracaibo lahe Catatumba majakas - Venezuela naftapiirkonnas. Võib-olla nii, Või võib-olla ka mitte. Mõni inimene peab seda nähtust sarnaseks "ekslevate tuledega", mis ilmusid sada aastat tagasi Inglismaa puhastamata soode ja soode lähedal. Üks minu tuttavatest - vana pime kroobine, kellel endal oli "kullapalavik", vandus, et see " Luz del Dinero "pole midagi muud kui maasse mattunud kulla radioaktiivne kiirgus. Kuid radioaktiivsust ei seostata tavaliselt stabiilsete aatomite, näiteks kulla aatomite lagunemisega. Parem öelda, et see mõistatus jääb lahendamata.
Reklaamvideo:
Minu vana sõber, insener, Ba-ta-i-Wellsi piiskopi vennapoeg veetis mitu aastat oma seikluslikust elust Argentiinas ja Mehhikos. Ta ütles:
“Mul oli Lõuna-Ameerikas kuldkaevandus, mille leidsin maapinnast tuleneva nõrga sinakasvalge kuma järgi. Hakkasin selles kohas kaevama ja sattusin väga rikka kvartsikivi kihini, mis asus mullapinnast vaid tolli kaugusel. Leidsin metalli alati kaevamise teel, kus tulesid sai videvikus näha. Peonid ja indiaanlased kardavad seda nähtust ja mööduvad sellest kaugelt. Kui see poleks üleloomuliku kartuse pärast, võiks selle märgi abil leida veel palju aardeid. Ta raputas mind alati, seda Luz del Dinerot. See sarnaneb alkoholi põletamisega - siniste leekidega. See on kaugelt nähtav ning indiaanlased ja "määrijad" (Hispaania või Portugali päritolu mehhiklaste või hispaanlaste põlglik hüüdnimi) vandusid mulle, et kuma levib kogu maa-ala hõivamiseks. Kunagi Mehhikos viibides filmisin vana haciendat, milles, nagu vana India naine ütles, nägin "raha valgust". Otsisin kõike, mida suutsin, nii seinu kui ka põrandat, kuid ei leidnud midagi. Ja inimene, kes sinna pärast mind elama asus, leidis katuselt täis poti kuldseid dukatseid."
Nii see on - ja ei mingit nõiakunsti. "Raha valguse" vale vilkumine räägib alati hämmastava, salapärase aarde olemasolust. See võib olla hispaanlaste poolt tapetud viimase Inkade keisri Atahualpa aarded, mis Hispaania kroonikute ja ajaloolaste sõnul olid 600–650 tonni kulda ja ehteid väärtuses 3,4 miljonit kullatükki - "epesos de oro"! (Kui võtta kasvõi mõõdukam näitaja - vähemalt 300 tonni, pidades neid aardeid tavaliseks kullaks ja jättes arvestamata nende antiikväärtuse, ja võttes kulla väärtuseks 7,1 naela Trooja untsi kohta (nagu enne teist maailmasõda), siis 1938. aastal selline aare läheks maksma umbes 147 miljonit naela ehk 835 miljonit dollarit …) Ja ometi on põhjust arvata, et need ütlemata suured aarded, nagu ütles üks inkade väärik Benalkazar Quito vallutajale,- täpselt nagu üks vili kogu põllu saagi suhtes teisega, väga iidse aardega, millest ma selles peatükis räägin.
Vana Hispaania päritolu üllas Hente Descent, kes nüüd täidab kõiki haldusasutusi Limas ja La Pazis, oleks New Yorgi ja Londoni seikluslikele gringodele nende uskumatute inkade aarete otsimisel abiks olnud, kui see poleks Quechua indiaanlaste valvsuse kartuse ees. meenutades siiani Päikese imperaatorit Inkat. Sellise uurimistöö esimesel katsel võivad nad tekitada ülestõusu. Need rõhutud indiaanlased, nüüd vähe sarnased inkadega, mida võib näha Püha Anne vanas kirikus (mis asub melanhoolse Cusco lähedal) asuvatel maalidel, unistavad päevast, mil nad näevad oma äsja reinkarneeritud esivanemate juhtimisel, mida Ratas on kirjeldanud täisring ja iidse Inkade impeeriumi kunagine hiilgus säras taas Lõuna-Ameerika mandri läänes.
Quechua muistendid räägivad, et inkade kadunud aarded asuvad tihedates metsades või üksildaste mägijärvede sügavuses, kus pidevalt sirguvad varjud taanduvad oma allilma vaid lühikeseks ajaks tunnis, mil keskpäeva päikese peaaegu vertikaalsed kiired puudutavad sügavaid uniseid veekogusid ja tungida kaardistamata koobastesse. Ja nende koobaste "seesam" on salapärased hieroglüüfid, mille võtit hoiab igas põlvkonnas ainult üks inkade järeltulija. Võib-olla on sellest tulenev kiirtee sattunud kummalistesse vangikoobastesse, mille tuhandeid aastaid tagasi lõi Lõuna-Ameerika tundmatu ülimalt tsiviliseeritud rass neil kaugetel aegadel, kui peruulased olid lihtsalt armetud metslased nomaadid, kes rändasid mägedes või elasid võib-olla mõnes nüüdseks uppunud Vaikse ookeani piirkonnas. mandriosa, kust nad pidid ikkagi Ameerikasse saama.
„Kui koguda kogu Peruusse maetud kuld, oleks seda võimatu isegi hinnata - nii suur on selle kogus. Ja seda, mis läks Hispaania konkistadooridele, ei saa isegi võrrelda sellega, mis järele jäi. Indiaanlased ütlevad: aarded on peidetud nii kindlalt, et isegi meie ise ei tea, kus täpselt!"
Seda ütlesid peruulased sõduripreestrile Sieze de Leonile 15 aastat pärast Peruu vallutamist. Ent nad ei pidanud vajalikuks lisada, et mõned neist sellest hoolimata teadsid ja valvasid seda suurt saladust kadedalt. Sieza de Leon lisab:
"1598. aastal saadeti kaheksa kuu jooksul Sevillale kolme laevaga 35 miljonit kulda ja hõbedat."
Ja Chrysostom Lasso (Garcillaso de la Vega) ütles, et maailma suurimad aarded näisid kaduvat õhu kätte, vaatamata kuldsete hullumeelsete seiklejate kõikidele kavalatele ja kõikidele kaabakatele, hoolimata kõige julgemate põrmustajate leidlikkusest, kes on kunagi siin maa peal jalga lasknud, kõigi sõdade põhjustatud haiguste ja õnnetuste korral. Tõepoolest, päikesejumal maksis kätte kassettide, äärmuslaste ja aragonlaste ahnetele ja fanaatilistele sadistidele leebuse ja aatelise inka surma. Nende järeltulijaid nendel kauge Hispaania maadel ootas tööpuudus ja üldine vaesus. Nende toit oli nii napp, et mõni kaabelrohe, kes tahtis teha kingituse senoritale, tema südame kuningannale või üllasele tüdrukule - "don-seli onrada" - esitas talle suitsutatud sinki või suurt lõhnavat kooki,või ehet meenutava miniatuurse tüki veiselihatükki või lillekimp (mis ju ei suutnud tühja kõhuga ulgumist rahustada) - ja siis kutsuti teda üllaks rüütliks. Mis puutub vana Hispaania tavainimestesse - mis võiks neid oodata, kui Vana-Ameerika kõige väärtuslikum rikkus voolas Sevillasse ja Madridi? Mõni näljane poiss arvas, et ta on õnnelik, et ta on palgatud vedama nii raskeid veoseid kui ka täiskasvanute "esportillerosid" - portreid. Selle raske töö kaudu teenis ta Sello, mündi, millest vaevalt piisas, et oma nälga kaussi kloostrisupiga rahuldada. Jah, Hispaania tabas üllatavalt iroonilist survet selle eest, et selle vallutajad bandiidid ja fanaatilised mustad mungad hävitasid iidse tsivilisatsiooni - riigi, kus polnud ühtegi nälgivat inimest.alasti või kodutu ning kus kuld teenis ainult kaunistamiseks ja mitte vahetusvahendina. Tõstame selle ajaloolise draama kardina.
Ja täna näidatakse teile Cajamarcas just seda tuba, mille Inca Atahualpa pidi lunarahana kullaga täitma. Seal oli hunnik kullakaunistusi, mis olid kuhjatud inkade välja sirutatud käe kõrgusele ja käte laius küljele laiali. Konkistadoorid ei olnud eriti häbelikud, mõeldes, kui palju Tema Majesteet Inka vabadus võib maksta! Lihtne arvutus näitab, et see tuba mahutas umbes 500 miljonit dollarit kulda või, ütleme, 100 miljonit naela. Konquistadooridele ei meeldinud ehted. Nad olid kividest väsinud, sest nad leidsid sellest Peruu impeeriumist nii palju imelisi smaragde, pärleid, türkiissiniseid ja puhtaid teemante, et kõik need nipsasjad polnud enam sentigi väärt. Eelistati kuldplaate - kuni need muutusid nii tavaliseks, et iga sõdur oleks pigem võtnud kastiilia täku.neljandik veini või paar kingi.
Don Peru Pizarro, "Peruu kuberner ja markiilased", tõmbas selle Aladdini või Ali Baba riigikassa seinte ümber erkpunase joone, mis oli 40 jalga lai ja 20 jalga pikk ning mida inka lubas selle märgi juures kullaga täita. Punane joon ulatus 9 jalga kivipõrandast kõrgemale … Hispaania sõdurid rebisid maha kuldplaadid, mis katsid Cuzco kuningliku palee seinu, ja kuldkatuse torud, õue (91,44 cm) lai ja 20 jalga pikk, mis kulges ümber kogu palee katused on nagu kroon. Sõdurid jõudsid ka kuldsetesse torudesse, mille kaudu voolas mägiliustikest puhast vett, mis toitsid Päikese templi imelises pargis viit kaunist purskkaevu. Kuu aega sulasid kohalikud kullassepad Cuzco templist pärit kulla valuplokkideks, millest igaüks maksaks täna umbes 5 miljonit naela ehk 25 miljonit dollarit. Mõne kuldseene ehted olid nii peened, et isegi ebaviisakas bandiit Pizarro hoidis mitu neist Hispaaniasse, kohtu ette.
Nagu kõik maailma vallutajad, ei unustanud kastiilialased ja Est-Remadurialased ka oma teisi soove ning pärast rasket lahingut soovisid iga sõdur lõbutseda.
Need vaprad sõdalased kummardasid Veenust sama innukalt kui nad tegid Midase kuldse eesli kõrvu. Ühes väga haruldases raamatus, mis ilmus Frankfurdis Reini 66 aastat pärast Peruu vallutamist, leidsin lõbusa visandi või pigem pikantse visandi. (See raamat on Ameerika ladina ajalugu, kuid selle autori mõtteviis oleks vaevalt kohanud hilisemate Hispaania ajaloolaste heakskiitu!) Nii juhtus pärast mälestusväärset võitu inkade armee üle iidse Cuzco müüride all. Hispaanlased sõid ja magasid terve öö nii kaua kui suutsid, sest nad olid lahingus nagu iisraellased Taaveti näljas. Ja hommikul läksid nad Kakha-marki laagrist miili kaugusele külla. Teel kohtasid nad keiserlikke avatud vanne, millesse roiskusid paljud ilusad alasti India naised … Tekst sisaldab pilti:habemega kastiilialased ujuvad vette ja lohistavad lõdvestunud naised lähedal asuvatesse põõsastesse. Neid naisi, nagu ka kõiki teisi, keda inkade laagris vägistati, oli kokku (selle vana ja mitte liiga vaoshoitud Hispaania krooniku järgi) vähemalt viis tuhat! Paraku leppisid selle ladina ajaloolase ajaloolase Venuse, Bacchuse ja Midase ülestähenduste põhjal harva tollased Peruu surevad impeeriumid 1533. aastal!
Kui vangistatud Atahualpa viidi Pizarrole, kandis inkade keiser kaela ümber hiiglaslikku hiiglaslike, eredate smaragdidega kaelakeed. Need kivid süütasid konkistadooride hullumeelse ahnuse. Sieza de Leon kirjutas:
„Kui Cuzcosse sisenevad hispaanlased ei pannud toime väärituid tegusid, kui nad Atahualpa tapmisega nii kiiresti oma julmust üles ei näidanud, võib vaid arvata, kui palju suuri laevu oleks vaja Hispaaniasse toimetada nende aarete järele, mis on nüüd maetud maa sisemusse. ja nad jäävad sinna igaveseks, sest need, kes nad matsid, on juba surnud."
Pizarro saatis kohe kolm skauti Cuzcosse ja need sõdurid-konkistadoorid tõid Cajamarca Hispaania laagrisse tagasi palju kulda. Iga ratsasõdur sai oma osa täpselt 8,8 tuhandest vanast kuldmündist ("castillanos de oro") ja 362 marka hõbedast (väärismetallide mõõt, umbes 250 grammi). Jalavägi sai poole summast. Vahetult pärast sellist jagunemist hakkas tegutsema suur mängusalong, milles mängiti nii päeval kui öösel - mängu, mida maailm polnud kunagi varem näinud!
John Garris kirjeldas oma teoses "Hispaania lääne-india moraalajalugu (London, 1705)" neid sündmusi nii ilmekalt, nagu oleks ta ise nende tunnistajaks olnud - ja see on kakssada aastat hiljem! „Võlgade eest maksti kuldbaarides ja ükski hispaanlane ei vaidlustanud seda, kui võlausaldaja nõudis topeltmakse tegemist. Miski ei olnud nii odav, kergesti kättesaadav ega hõlpsasti kättesaadav kui kuld ja hõbe. Paberileht läks kümne kuldse castillianose jaoks."
Kolm Pizarro skauti tõid muu hulgas tagasi aardeid, mille nad olid muistses Cuzcos Päikese templist varastanud. Nad vallutasid tohutu hulga kuld- ja hõbedaanumaid, mille raskuse all kakssada India portisti painutasid ja higistasid. Ainult ühe sellise laeva tõstmiseks oli vaja kaksteist inimest ja kui inkade majesteetlik ja massiline kuldne troon Hispaania laagrisse toimetati, pidi Pizarro tundma end nagu Nadir Shah 18. sajandi keskel, et ta puhkes divanna koosolekul iidse Mughali trooniruumi Delhis ja viis Iraani kuldsete paabulindudega tohutu trooni.
Inkade kuninganna, nagu öeldi Peruus kuulnud Quechua traditsiooni kohaselt, pakkus oma abikaasa vabastamiseks ruumi kuni kolmanda päeva loojanguni, et see täidaks ruumi kullaga sirutatud käe kõrgusele. Ta täitis oma lubaduse, kuid Pizarro ei pidanud tema sõna. Kogutud aarete suurejoonelisuse tõttu kuulutas ta: "Ma ei vabasta inkasid, vaid ma tapan ta, kui te ei ütle, kust kõik need aarded pärinevad." Pizarro kuulis, jätkates sama kohalikku traditsiooni, et inkadel oli salajane ammendamatu kullakaevandus või tohutu salapärane võlv, mis asus tohutul maa-aluses tunnelis, mis ulatus inkade keiserlike valduste alla mitme miili kaugusele. Seal hoiti riigi rikkust.
Õnnetu kuninganna palus viivitust, samal ajal kui ta ise läks Päikese preestrite oraakliga nõu pidama. Ohverdamise ajal käskis ülempreester tal vaadata musta peeglit.
Ta vaatas ja värises ja nägi oma mehe saatust, mida ei saanud muuta, hoolimata sellest, kas kuld anti konkistadooridele ja katoliiklikele bandiitidele. Šokeeritud, kohkunud kuninganna käskis hiiglasliku tunneli sissepääsu - kaljus oleva kiviukse - seina ääristada, mis tehti ülempreestri juhtimisel. Kuristik ise, kus sissepääs asus, oli kindlalt suletud ja varjatud - see kaeti ülaosaga killukivide fragmentidega, kui selle muldkeha tase oli maapinnaga võrdne, maskeeriti rohelise rohu ja põõsastega, nii et kõik hakkas välja nägema loodusliku mägine heinamaa ja seal oli ühtegi märki selle kohta, et selles kohas oleks mingit pragu. Hispaanlastel ei jäänud midagi järele, samas kui tunneli saladust teadsid sünnist ainult puhtatõulised indiaanlased - Quechua ingad. Kuid nad ei teadnud kunagi tema mestizosid ega poolkujusid,sest usuti, et neid ei saa selliste teadmistega usaldada.
(Hiljem annan sellest loost huvitava jätku.)
Kui saatuslik päev saabus, palus Inca teda välja viia, et ta näeks Peruu taevast ületavat tohutut, pahaendelist rohelist komeeti. See oli juuli või augusti päev 1533. aastal. Kuulus dominiiklaste munk, fanaatiline sadist Valverde, kes püüdis oma "Püha inkvisitsioonis" vere ja pisaratega üleujutada kogu Euroopa, Aasia ja Ameerika, pakkus inkade kägistamist. Seda tehti - õnnetu keisri hinge päästmiseks - pärast tema ristimist. Talle öeldi, et sel viisil väldib ta Plaza Cuzco avalikus elusana põletamist. Siis teeniti matusekombestik, millele järgnes pidulik matus koos matuselaulude laulmisega, karjetega tõustes julma taevasse. Leinaobjektide seas olid templis ka leina riietuses riietatud Gonzalo ja Francisco Pizarro. Kas see oli lihtsalt silmakirjalikkus või tundsid nad tõesti omamoodi kahetsust või kahetsust? Kes saab uurida nende julmade, karmide ja kartmatute inimeste hinge pimedasse sügavusse, kes olid innukad katoliku kristlased, julged pioneerid ja samal ajal kaabakad, kes peatusid millegi nimel, et kulda saada?
Theodore de Brie kirjeldas 1596 Vincente de "Balle Verde" (irooniline pun - "valle verde" tähendab hispaania keeles "rohelist orgu". - umb. Tõlge). Siin läheneb ta inhast pärit indiaanlastele häiritud rahvahulkade seas … Ta kandis risti ja Breviaryt või, nagu mõned ütlevad, Piiblit … "Graveering näitab ka solvavat sõna Pizarro ja inkat, keda ta käskis kägistada" oma neegrit ". Pizarro lükkab tagasi mitme kastiilia kapteni soovituse saata inka Hispaaniasse "viiendale keiser Carlosile, ei kuula inimesi, kes ütleksid talle, et hispaanlane ei tohi lisaks veel kaitsetu mehe, kuninga verega käsi määrida" … Hukkunud keisri auks Pizarro riietas leina ja tellis umbes matmistseremoonia. "Kaaluti indiaanlaste poolt Cajamarcale toodud kuld ja hõbe. Puhast hõbedat oli 26 tuhat naela,kuld 3600 500 kastillanosse, mida hispaanlased nimetasid peesodeks. Nad andsid Hispaania kuningale Carlos V-le viienda (400 tuhat peesot), mis tähendab, et kuninga isandat peeti nikerdamisel! Iga konkistadoor sai 8,9 tuhat kuldpeesot ja 185 naela hõbedat, üheksateist kaptenit - 30–40 tuhat kuldpeesot, Francisco Pizarro vend Hernando aga viiendiku kõigist aaretest. Tõepoolest, nagu de Bry targalt märgib: "Selle juhi * Inca barbaarne mõrv ei jäänud karistamata, sest hiljem surid julmad surma need, kes olid tema vastu vandenõud." Võib lisada ka, et järgmisel sajandil ei lubanud Hispaania Sevilla esindajate nõukogu "Indianõukogu" ühelgi inimesel lahkuda Sevillast ükskõik millise indiaanide jaoks seotud galerii kohal, kuni ta esitas kirjalikud tõendid selle kohta, etpole seotud Pizarro ega Almagroga … (välja jäetud)
… “Mul oli kullast valmistatud päikesepilt, mida ingad hoidsid Cuscos Päikese majas ja mis asub praegu Püha Dominicuse kloostris. Ma arvan, et see maksab vähemalt kaks tuhat peesot. Kuna ma suren vaesuses ja mul on palju lapsi, palvetan Tema katoliku ja kuningliku Majesteedi, meie isanda Felipe, el rey (kuninga) nimel, et halastan neid ja võib-olla halastab Issand mu hinge."
Legisamo kaotas selle väikese "päikese" selle päeva õhtul, mil ta selle sai. “Ta kaotas oma päikese enne koitu,” nagu munk vend Acosta tema kohta ütles. Kuid see Legisami "päike" - sellele graveeritud näoga kuldketas - oli lihtsalt kate templi välisseinas asuvast suurest õõneskivist, kus inimesed tegid Raimi festivalil chichi (kääritatud maisiõlu) libisatsioone (see nimi, muide, tuletab meelde ja iidse Egiptuse päikesejumal Ra).
Suure Päikese kujutise mõlemal küljel asetati kolmeteistkümne inka balsameeritud kehad kuldsetele toolidele, seistes kuldsetel platvormidel. Nad istusid elu jooksul nendel toolidel. Solvunud indiaanlased tormasid neid pühasid muumiaid koos aardejääkidega varjama ning alles 26 aastat hiljem komistasid ahne ja väsimatu vallutaja Polo de Ondegardo kolme kuninga ja kahe kuninganna jäänused (viimased asusid varem samasuguses Kuu templis). Muidugi olid kõigil muumiatel kõik oma juveelid lahti rebitud ja rahulolematute aardejahtijate pühade käte poolt rebiti neid ise tükkideks.
Samal 1533. aastal maeti koos kuninglike muumiatega maasse tohutu loodusliku kasvuga kuldne Inka Huayne Kapaka (impeeriumi eelviimane valitseja. - Umbes. Per.) Kuju ja ainult üks inimene teadis selle aarde saladust ja tema, jälle, Sellegipoolest ei saanud ta olla ei hispaanlane ega ka poole tõugu mestizo.
1550. aastal ütlesid peruulased Pedro Cieza de Leonile ausalt: "Kui kristlased pole inkade aardeid leidnud, siis on see sellepärast, et isegi me ei tea, kuhu need on peidetud." Kuid kui por la Santissima Virhuni (kõige pühama Theotokosuse huvides) leiduks vähemalt üks inimene, kes tunnistas, et teadis vähemalt midagi sellisest aardest, oleks El Virray kogenud sellist lahket, katoliiklikku, tulihingelist soovi oma hinge päästa, koormatud neetud mälestus varjatud kullast, mis pani selle põlema, praadis õlis ja lõpetas selle imelise lõkkega Cuzco või Lima avatud väljakul. Kuni saladus publikule avalikustatakse! Tol värvilisel ajal ei julgenud keegi mõelda, et kiidelda sedalaadi asja üle või üritada ahneid Kastiilia ohvitsere inkade kummituslikesse kuldsetesse aedadesse viia - välja arvatud juhul, kui nad muidugi tahtsid valida tavalisemat enesetapu meetodit. Parem oli hoida seda teavet enda jaoks, olles kaugel õiglusest ja vana Hispaania al-gwasildest! Kui el virrei või adelantado (konkistadooride üksuse juht - umbes.) Tunnistasid, et keegi oli vodagas (keldrites) ja posadas (kõrtsides) liiga tihti ning vestles sõpradega, kust haciendat osta, siis nad saadaks selle mehe isanda koridori (kohtuniku) juurde ja paneks ta autosse (trellide taha), et välja selgitada tema ülemäärase heaolu põhjus ja edaspidi teda säärasest kurjast päästa.nad saadaksid selle mehe isanda koridori (kohtuniku) juurde ja paneksid ta autosse (trellide taha), et välja selgitada tema ülemäärase heaolu põhjus ja edaspidi säästa teda sellisest kurjusest.nad saadaksid selle mehe isanda koridori (kohtuniku) juurde ja paneksid ta autosse (trellide taha), et välja selgitada tema ülemäärase heaolu põhjus ja edaspidi säästa teda sellisest kurjusest.
Fragment G. Wilkinsi raamatust "Lõuna-Ameerika kadunud linnad"
