Kirjanik ja teadlane Robert Temple avaldas hiljuti sfinksi saladuse. See on tõesti teabe kullakaevandus, enam kui viiesajasajale raamatule on lisatud haruldasi fotosid ja jooniseid. Äärmiselt soovitatav kõigile, kellel on vähimatki huvi kõigi Egiptuse mõistatuste vastu. Raamat tõestab selle olulisust lähitulevikus. Paljud Temple'i leiud vajavad siiski hoolikat hindamist.
Üks vastuolulisemaid on see, et Sfinks ei olnud kunagi lamav lõvi, vaid oli valvav šaakal või Anubise koer.
Täna on ilmselge, et monumendi olemasolev pea on kerega võrreldes liiga väike. Mõni kaasaegne egüptoloog usub, et mingil kaugel minevikus omandasid sfinksid vaarao inimliku näo. Tõepoolest, kogu pea nikerdati uuesti väiksemaks, võimalik, et ülejäänud ihule vastava looma iidse kujutise asemel. Kuid kas see oli lõvi või šaakal?
Esimesed tõendid sfinksi kohta lõvi kujul jõudsid meieni valdava enamuse Egiptuse, Ptolemaiose, Kreeka, Rooma, varakristliku ja keskaegse Araabia arhivaalidest, samuti pealtnägijate - paljude Euroopa rändurite ja teadlaste - ütlustest. Temple küsib siiski, kuidas iidsete lugude ja legendide kaudu, mis on läbi põlvede edasi kandunud, õnnestub ikkagi säilitada ajalooliste faktide tuum. Ta toob mitu näidet. Ja siiski, pärast mõne peatüki avaldamist, kuulutab ta vastupidiselt Sfinksi-lõvi kohta käivatele tohutule hulgale allikatele sellist aastatuhandete vältel väljakujunenud idee ekslikkust. Kui ühest allikast koosnev teave tunnistatakse tõeseks, siis miks ei saa teised sfinksi puudutavad tähelepanekud olla usutavad?
Temple väidab veel, et Sfinks ei pruukinud üldse olla kassidel, kuna tema keha on liiga kitsa kujuga ja kivi seljaosa on liiga horisontaalselt sirge, mis sobib šaakali keha jaoks paremini. Kuid vastus probleemile võis olla muistsete skulptorite kunstilised piirangud.
On väga tõenäoline, et sfinks moodustati mäest, punnis kivimoodustis, mida leiti paljudes kohtades Sahara-Liibüa kõrbes, kus Giza platool on vaid väike detail. Sfinksist lõunas on endiselt hea näide sellisest künkast, vormitu paekivimäest, mida ümbritsevad liivaluited. Kahtlemata on vaid selge, kuidas Sfinks sai alguse, enne kui see muutus mingiks loomaks.
Kuid me ei tea, milline oli muinasmäe algne kontuur. Lõvikuju kumerat selga polnud võimalik välja lõigata, sest pind oli juba tasane. Mida me kindlalt teame, on vertikaalse matmisvõlli olemasolu Sfinksi tagaosa keskel. Ja vähemalt üks sfinksi varastest Euroopa maadeavastajatest arvas, et see haud on väga vana, isegi dünastiaeelne. Teisisõnu oli ta kohal juba siis, kui monument nikerdati, ja haud kaevati välja puutumata mäega.
Reklaamvideo:
Algse mäe paljandite mõõtmistega tehti kindlaks, kuidas moodustati sfinksi ülemised kihid. Kuna skulptorid raiusid tulevase looma ümber oleva kivi selle aluse juurde, piirasid selle kuju mäe suurus ja kuju. Kavandatud pilt oli lõvi pilt, ainult pisut õhuke.
Võib-olla on kõige suurem vastuväide Sphinx-Anubise templi ideele saidi olemasolev geoloogia. Sfinksi originaalsel kivisel korpusel on selge kihiline välimus, väheste värvierinevustega. Põhjus on see, et lubjakivil, millest monument algselt nikerdati, puudub järjepidev kihistumine. Alus koosneb pehmest kivist (tüüp I) ja kaldega kere on valmistatud sama pehmest II tüüpi lubjakivist. Selline lubjakivi on poorne, kerge, helves ja ilmastiku suhtes väga tundlik. Just sel põhjusel on sfinksi kere jätkuv halvenemine sundinud mitmeid dünastia, Ptolemaiose, Rooma ja kaasaegseid restauraatoreid lisama algsesse alusesse pidevalt uusi telliseid, et hoida seda edasise erosiooni eest.
Pea on seevastu palju raskem, kompaktsem ja raskem paekivi, millel on III tüübi järgi märgatavad tumedad ilmed. Sellise kivi eeliseks on see, et nikerdatud kujul säilib see oma kuju palju pikemat aega paremini - sellepärast valisid muistsed skulptorid selle. Kuid peamine ebamugavus on see, et kiht, millest kogu pea lõigati, on väga raske. Isegi tänapäeval väga vähenenud pea mureneb aeglaselt kaela ja rindkere pehmemaks lubjakiviks. Kaasaegsed Egiptuse restaureerimise eksperdid kardavad, et pea tasakaalustamata kaal võib selle tagajärjel raske kivi kolju nihutada. Sel põhjusel on mitu viimase kahe sajandi ehitajat lisanud kaela ümber tsemendi ääred. Kohutavalt kole, aga nadtakistas loomal "magama jäämast" ja päikesetõusul pilku kaotamas. Ka hiljutisel ettepanekul taastada Sfinksi habe osadest, mis on välja kaevatud ja säilitatud Kairos ja Briti muuseumides, langes Egiptuse muististe osakond seetõttu, et habe võis pea ette tõmmata. Ja see toob omakorda kaasa üldise ebastabiilsuse ja võib-olla ka pea enda kaotuse.
Sfinksi geoloogilised kihid.
Sfinksi rekonstrueerimine Anubise peaga oleks võimatu enesetapp. Šaakali palju suurem pea oli enamasti III tüüpi lubjakivi, mis purustaks pehmema kehakivi. Lisaks paneks Anubise näo kõige eripärasema tunnuse - tema pika kärsa - reprodutseerimise kogu pea raskusele veelgi suuremat stressi, mis tõenäoliselt napsaks ja kukuks maha.
Teisest küljest, kui algsed Sfinksid oleksid kassi peaga suur lõvi, oleks suurem kolju täiesti võimalik. Varasemate dünastiate väikeste elevandiluust nikerduste rida tähistab traditsioonilist lõvi, suure peaga, mis ulatub ainult esijalgade kohal vaid veidi ette. Sellel Sfinksi monumendi kujutisel hõivas lõvi pea osa päris rinnast ja koosnes vähem raskest II tüüpi kivist. Paksemad esijalad omakorda toimiksid pea külgedel konstruktsiooniliste tugedena. Selles lõvi konfiguratsioonis raskem III tüüpi kivi oleks lõvi manööver, see sobiks palju paremini laiema ala põhikihtritega ja pea kogukaal jaotataks pea ülaosast ühtlaselt.
Sfinksi uuesti langetamisel eemaldati lõvi pea ja kogu kivimipind taandati senistele rindkere ja esijala mõõtmetele, samal ajal kui keha sai uue tüüp III tüüpi lubjakivikihist. Kujutajad pidid proovima lõvi pea proportsionaalseks vähendamiseks väga kõvasti. Kahjuks tasakaalustas see metamorfoos Sfinksi vastloodud inimese kolju, mis on sellest ajast alates muutunud uueks probleemiks.
On väga tähelepanuväärne, et Esimese-Kolmanda dünastia kuninglike tahvelarvutite jäänused kordavad sageli lõvi pea kujutist karupoegade ja esikäppadega. Eeldatavasti oli lõvi ülejäänud kuju kas lõpetamata või kaetud liivaga. Nende hulgas on lõvi sile, ilma silmade või suuta nägu, justkui oleks selle omadused tuule pikaajalise erosiooni tõttu kustutatud. Kui see on Sfinksi tegelik kujutamine Gizas ajal, mil Egiptus alles tekkis riigina, siis näitab see märk selgelt, et monument ise on tõepoolest palju vanem ja võib-olla kuulub dünastia-eelsesse ajastusse.
Kahtlemata poleks varajaste dünastiate Egiptuse ehitajad nii olulist ausammast taunimisse jätnud ja ehk prooviksid seda taastada, andes Sfinksile uusi jooni. Abu Roashist, Giza põhjaossa vaatepunktist leiti väike sfinks, mida omistati neljandale dünastiale. Tal on lõvi keha, kuid kassi nägu on asendanud naise nägu. Võib-olla näeme siin veel ühte Sfinksi reinkarnatsiooni, mille kohta on palju legende ja lugusid. Võite meenutada iidse Kreeka müüti Oidipuse kohta kõrbes, kes seisis silmitsi emase sfinksiga ja lahendas tema surmava mõistatuse.
Restaureerimistööd.
Templi väide Sfinksi kohta, mis kunagi oli Anubis, ei kinnitu. Siiski pakub ta muid tõendeid selle kohta, et kuskil Giza platool asus šaakaljumalale pühendatud kultusmuusika, millel oli suur kuju, mis võib-olla proportsionaalne Sfinksiga. Temple märgib näiteks, et mitmetel silmapaistvatel neljanda ja viienda dünastia kuninglikel mastabidel või matmispaikadel, mis asuvad Giza platoo lõunaosas, on pühakoja ülaosas freskod või reljeefid, mis kujutavad Anubist. Autor eksib seda kuju ja pühakoda ekslikult Sfinksi ja Sfinksi templi jaoks. Kuid tegelikult asub Sfinks platoo idaservale lähemal, reljeefiga palju madalamal, võib-olla polnud see isegi kõne all olevate mastabide vahel nähtav. Kui platool oli Anubise kuju, asus see tõenäolisemalt edelas, mastabi kohal,domineerivad selles piirkonnas.
Tempel tsiteerib püramiiditekste, hauatekste ja muid iidseid matmiskirjeid, mis kirjeldavad müütilist Rostau maad. Paljud tõlkijad pidasid seda tõeliseks kohaks kuskil Giza piirkonnas. Mõned pühad tekstid seovad Rostau Asirise pühamuga, mis asus „tee“lähedal ja veega ümbritsetud, „Jackali järv“. Sfinksi ümbritsevat maastikku jälgides väidab Temple, et kunagisel ajal voolas Niilus igal aastal oma kaldad, lammik jõudis Sfinksi lähedusse ja endiselt olemasoleva kitsa kanali kaudu ümbritses vesi Sfinksi ennast.
Templ identifitseerib Sfinksi ja Anubise identiteedi tõestamisel ekslikult iidsetes tekstides mainitud "tee" Khafre püramiidi (Khafre) teeks, mis kulgeb Sfinksi lõunakülje ja Sfinksi vallikraavi (ehk "Jackali järve") vahel. Ta eirab tõsiasja, et tekstid räägivad mitmuses teedest ja järvedest, nii et selliseid kohti oli rohkem kui üks. Matmistekstide vastavaid kohti uurides leiame, et Gizas oli iidsetest aegadest mitu kultuskeskust. Nüüd kadunud Anubise pühamu oli ainult üks neist.
Temple teeb peamise eksliku oletuse, et kõik need kultuskeskused on kuidagi ühendatud üheks tervikuks Sfinksi ümber. See on vastuolus tekstidega endiga, mis pakuvad iga keskuse jaoks väga erinevaid, isegi kordumatuid kirjeldusi. Oma olemuselt pole need keskused kunagi kokku tulnud.
Anubise pühamu, mida tempel otsib, oli enam kui tõenäoliselt seotud Mykerini (Menkaure) maanteepüramiidi või Giza kolmanda püramiidiga. Autor märgib, et ainus kogu platoolt leitud Anubise skulptuur oli väike roheline dioriidi kuju, mis oli välja kaevatud Mikerini matmispaiga varemete vahele kolmandast püramiidist itta. Temple reprodutseerib oma raamatus NASA fotot kogu Giza platool, kus platoo lõunaosas, Mikerini tee kõrval, on nähtavad arvukad seinad ja muud ehitised. Siin pole veel väljakaevamisi tehtud.
Iidsetel aegadel, kui saabus Niiluse üleujutuse hooaeg, jõudis lamm platoo lõunapoolsesse otsa, vesi lähenes Mikerini kompleksi väga servale. Võib-olla asus siin "Jackali järv"? Matusekirjad kirjeldasid Anubist ka jumalana "mäe otsas" - ja kui suur šaakaljumala kuju tõepoolest istus platoo kohal, oleks see pidanud Niilusest selgelt nähtav olema.
Suure tõenäosusega ehitati kadunud Anubise pühakoda ja ausammas selle asemel, et sfinksi moodi suurest künkast nikerdada, kiviaedadega. Hiljem nad lammutati või äkki neelas neid ümbritsev kõrb, kui Vana kuningriigi lõpus Giza platoole jõudis kaos.
