Need on sõnad Taanieli raamatust - prohvet, kelle suurem osa elust veetis Babüloonia, kus Babüloonia kuningas Nebukadnetsar viis ta Juudamaalt koos teiste üllastega 597. aastal eKr. Üks Taanieli raamatu hämmastavaim ettekuulutus puudutab tema tuleku aega maailmas. lubatud Päästja ehk Messias. Isegi inimajaloo koidikul teatas Issand, et Neitsi seemnest sünnib see, kes purustab mao (saatana) pea, ehkki ta ise kannataks tema pärast inimlikult. Järgnevatest ennustustest sai teada, et Messias saab Juuda kauge järeltulija, Vana Testamendi õige mehe Jaakobi 12-st pojast, ja et ta sünnib üllas perekonnas - kuningas Taaveti perekonnas.
Danieli jaoks nimetab peaingel Gabriel täpset aega, millal see kõik aset leiab:
Nädalatega on kõik lihtne: nädal on seitse aastat, sellistel seitsmeaastastel perioodidel põhines iidse Iisraeli pidulik tsükkel. Seitsekümmend nädalat on 490 aastat. Ja isegi sellest, mis ajast loendama hakata, on enam-vähem selge - hetkest, mil välja tuleb määrus Jeruusalemma taastamise kohta. Nehemja sai sellise käsu oma kuningalt Artaxerxelt valitsemisaja seitsmendal aastal - see on vahemikus 458-453 eKr (sõltuvalt kronoloogiast, mille me aktsepteerime). Niisiis, aeg, mil iisraellaste süüteod likvideeritakse, on A. D. 30-ndad. e., see tähendab just Kristuse ristilöömise aeg!
Kuid lisaks selgitab peaingel, et Kristus saab surma seitsme ja kuuekümne kahe nädala pärast, see tähendab 483 aasta pärast märgitud "lähtepunktist". See on umbes 25-30 AD. e., st varasem aeg, kui me oleme harjunud mõtlema … See on arusaamatu ja pööre pannakse surma, Kristus, ja seda ei tule.
Ja on täiesti ebaselge, mida tähendavad kümnenda edasised sõnad, mis kinnitavad paljude jaoks pakti, ja milline on poole nädala jooksul pühakoja tiibu jaoks meeletu järsk lohutus.
Reklaamvideo:
Kuidas seda seletada
Tegelikult on Kristuse surmasaamise aeg selles ennustuses näidatud lihtsalt hämmastava täpsusega. Oleme harjunud pidama aastat 33 ristilöömise ajaks ainult seetõttu, et lähtume üldtunnustatud kronoloogiast "Kristuse sünnist". Kuid on usaldusväärselt teada, et Rooma munk Dionysius Väike, kes 6. sajandi alguses lubas siduda Päästja maise elu sündmused maise kalendriga, tegi arvutustes vea. Issanda Jeesuse Kristuse tegelik sünnitus ei toimunud selle alguses, mida me tänapäeval oma ajastuks nimetame, vaid umbes 5. või 6. eKr. e. - igal juhul isegi juudi kuninga Herodese elu jooksul, kes suri 4 eKr. e.
Kui arvestame seda viga arvutustes ja tuletame meelde evangeeliumi juhtnööre, et Kristus ristiti Tiberius Caesari viieteistkümnendal valitsemisaastal (kes sai Augustiga kaasvalitsejaks 13 aastal) ja pärast ristimist kuulutas Kristus kolm ja pool aastat, siis selgub, et ta risti löödi. oli umbes 30 A. D. e. Muide, just 30. aastal langes reedel Nisani kuu 15. päev - päev, mil juudid sõid paasapüha ja millel Kristus risti löödi …
Kristus tapetakse ja seda ei tehta - niimoodi edastab Synodali piiblitõlge heebreakeelse fraasi, mida täpsustataks järgmiselt: "… ja see ei ole tema jaoks." "Tema jaoks" on juudi rahvas, kes lükkas enamjaolt Messia, selgitas Peterburi teoloogiaakadeemia professor Aleksander Pavlovich Lopukhin: see rahvas ei tunnistanud Kristust oma Päästjana ega ole enam tema rahvas.
Noh, ja pool nädalat, mille jooksul ohverdamine ja ohverdamine lõpevad, on ilmselgelt Päästja maise teenimise aeg, kolm ja pool aastat pärast Tema ristimist Jordaanias. Kuna Kristus tegi ise ohvriks kogu inimkonna pattude eest, on kõik muud ohverdused juba mõttetud.
Mis puutub lohutuse jälkuse väljendusse, siis seda tõlgendatakse erinevalt, kuid enamik pühadest isadest kaldub arvama, et see on ettekuulutus paganliku ebajumala sissetoomise kohta Jeruusalemma templisse. Piibel nimetab paganlikke pühapaiku sageli "jäleduseks". Ja 130. aastal, kui Rooma impeeriumi valitses Hadrianus, paigaldasid roomlased tolleaegse hävitatud Jeruusalemma templi kohale Jupiter Capitolini paganliku templi ja nime “Jeruusalemm asendas Aelia Capitolina peaaegu 200 aastat. "Aelius" oli keisri enda nime lahutamatu osa ja "Capitolina" osutas paganlikule jumalusele, kellele linn edaspidi oli pühendatud. Ühesõnaga, on täiesti võimalik öelda, et endise pühakoja tiival valitsesid lohutused ja paganlikud jõledused (hävitatud templist, nagu teate, oli ainult üks sein).
Miks on see ennustus oluline?
See on kõige selgem ja täpsem ennustustest Messia maailma saabumise aja ja Tema ristilöömise kohta.
Kust mujalt võib leida ennustamissõnu
Matteuse, Markuse ja Luuka evangeeliumides. Vahetult enne ristilöömist hoiatab Issand Jeesus Kristus jüngreid peatsest maailmalõpust ja viitab Taanieli ettekuulutusele: Niisiis, kui näete prohveti Taanieli kaudu lohutamise jäledust, seisvat pühas paigas - lugeja saab aru -, siis lasevad Juudamaal viibivad inimesed põgeneda mägedesse. … (Mt 24: 15-16).
Autor: TSUKANOV Igor
Toimetajad tänavad õigeusu Püha Tikhoni ülikooli humanitaarteaduste piibliuuringute osakonna dotsenti, teoloogiakandidaati Mihhail Anatoljevitš Skobelevi abi eest materjali ettevalmistamisel
