Ajaloo õpikutes öeldakse, et kasakad on lihtsalt talupoegade järeltulijad, kes põgenesid maaomanike rõhumise eest ja asusid elama Doni, Dnepri, Volga kallastele Kaukaasia ja Musta mere rannikul … Aga kas see on nii? On tõendeid, mis veenvad meid, et need on iidsete hõimude esindajad, kellel on ainulaadsed maagilised teadmised!
Dariuse ja Tšingis-khaani torm
Kurioossete faktide aardeladu võib leida ajaloolase B. P. Savelyeva "Kasakate iidne ajalugu". (Kunagi enamlased konfiskeerisid ja hävitasid kogu selle raamatu tiraaži. Ainult üks eksemplar säilitati imekombel ja see avaldati uuesti Doni ääres Rostovis.)
Džaanilaste ja Pjatigorski tšerkasslaste nime all elasid kasakad Doni, Kubaani, Dnepri ja Dnestri suudmes 12. sajandil. EKr, esindades algset slaavi haru, alam-etnos, mis rääkis vene keele lõunapoolsetest murretest. Jaanid läksid 30 laevaga appi legendaarsele aaria-kreeklase piiranud aaria päritoluga Troojale, kes võitlesid Aleksander Suurega Dariuse pärslaste vastu. Kui tohutu Pärsia armee ründas Makedoonia falangeid, viis tundmatut sõdalast, hakkides vaenlast paremale ja vasakule, imbus läbi kolonni tiheda seina, pööras hobused, lõikas tagasi ja kadus steppi.
Kogenud, jõudu täis Pärsia sõdalased läksid sageli hulluks, suutmata midagi teha. Lõppude lõpuks tegelesid nad niinimetatud tegelastega, kellel on maagilised tavad! Lahingute vahelise tuulevaikuse ajal ei olnud pärslastel kergemat: soovitasid sõdurid-nõidad ettepanekute ja vandenõude abil rahulikult vangid ja isegi sõjaväe juhid otse oma telkide juurest ning paistsid siis laiali keset puhast välja.
Jaanid suutsid muutuda nähtamatuks, tehes teed vaenlase positsioonidele. Kui pärslased rünnakuks voodisse rivistusid, hüppasid kharacterniki püsti ja jooksid hobuste kõhu alla hobuste kõhutükkidega, millel nüri külg oli surutud seljale. Eskadronid kukkusid nende taha maapinnale. Nii võitis Makedoonia sõdu tänu Aleksandri "jumalikule" päritolule …
Tšingis-khaani sissetungi ajal Lõuna-Venemaale kohtusid kaks tema edasijõudnud valendikku (20 tuhat võitlejat) Doni ja Volga jõgede vahelisel alal tundmatute sõduritega, kes lenduvatest nooltest hõlpsasti kõrvale hiilisid ja isegi rinnale püüdsid! Nad võitlesid korraga kahe mõõgaga, seistes hobuste sadulatel, vältides võimalikke lööke ega kartnud surma. Lahingutes juhtus mitu korda, et mongolid sattusid ootamatult hullusse ja hakkasid omavahel võitlema. Paljud neist tapeti selles lahingus.
Reklaamvideo:
Mongolitel õnnestus elusaid tabada mitu kassakat, kes omasid Päästjat, ja nad viisid nad endaga ida poole, kus Dzhaniy Rus jättis neile taga kirjad-tahvelarvutid salajaste teadmiste ülestähendustega. Nende maagiliste õpetuste põhjal loodi hiljem idamaiste võitluskunstide tehnikad, mis põhinesid inimese sisemise energia - Zdrava ehk idas Qi - voogude kasutamisel. Öeldakse, et üks vene idamaade järgijaid oli Hiinasse tulnud eksitav hindude filosoof nimega Bodhidharma. Teda tuntakse kui Wu Shu asutajat.
Lisaks pandi tänu vene džaanlastele alus kung fu, tavalisele ja astraalsele karatele, nähtamatute sõdalaste ja ninjutsu spioonide kunstile. Hiljuti külastasid Hiinat kaasaegsed viisavabad kharacterniki Hiinas ja viisid vabalt kodumaale tagasi kloostrites hoitud hindamatuid käsikirju.
Sõjapealikud Mages
Kaasaegsed Don Kasakad moodustati siis, kui Ivan Julma türannia eest põgenenud novgorodlased ühinesid džaanlaste slaavi-tšerkasski haruga. Novgorod Suur oli siis üks Venemaa vaimseid keskusi, mis oli õigeusu kiriku vastas. Hyperborea aarialastest põlvnenud novgorodlased olid vaimsetes tavades väga rafineeritud ning nende jõukompleksid "Kulak Perun", "Buza" ja "Skobar" ei olnud sugugi halvemad kasakate spaade omanduses olnud lõunapoolsete dzanilaste võitlusstiilidest. Ühiste teadmiste põhjal sündis võitluse, ellujäämise ja tervenemise suur kunst - kasakate päästja.
Kasakaspaadid on Khara keskuse omanduses. Kasak päästis, oma esivanemate kingituse. Kasakasvaja on võitluskunst.
Kasakas Päästja alus on spetsiaalne loits, Sõna-vandenõu, sümbol on Voz (tähtkuju Ursa Major, säilinud Zaporožje kasakate vappidel ja pitseritel). Harakterniki ei tunnusta preestreid ja preestreid, kes suhtlevad kõrgemate jõududega otse "manu" -meditatsioonide kaudu. Legendi järgi on A. V. Suvorov, kelle esivanemad olid novgorodlased, raviti lapsepõlves kharacterniki docs vaevustest ja uuris hiljem mõnda nende tava. On teada, et enne iga lahingut ütles kuulus ülem palved otse lahinguväljal, seistes armee ees, ja pärast seda võitis ta alati.
Mõne teate kohaselt olid Spassov-kharacterniki ka teised kindralid ja ülemad. Üks neist on Kaukaasia sõja kangelane, Don Cossack, kindral Baklanov. Isegi kui ta liikumatuks jäi, ei suutnud ükski tšetšeeni vintpütt teda tabada. Mägismaalased olid Baklyu väest sedavõrd lummuses, et nad isegi rõõmustasid, kui see neid lahingutes ületas.
Punane diviisiülem Vassili Ivanovitš Tšapajev võis kuulipilduja tule all tantsida kasakas naist ja dodgeti tema kohal lendavaid kuuli. Väidetavalt kandis ta tavalise kontrollija asemel vööl kummalist idamaist tera: sihtides seda kindla nurga all päikese poole, nägi "Chapay" kõike, mida ta soovis, ja igast vahemaast - näiteks Kremlis Leninit. Võib-olla omas Vassili Ivanovitš kasakate spaasid?
25-aastane valge kaardiväe kolonel Vassitšev 1920. aastal koos 54 kasakaga vallutas terve Punaarmee korpuse. Punaarmee mehed üritasid valgete kasakate tulistamist, kuid mingil põhjusel tulistasid kõik relvad tulistamata … Pärast vangide desarmeerimist laskis kolonel nad vabaks. Natuke hiljem, vabastatud Naurskaya küla rahvarohkel paraadväljakul, hüppas ta hobuse pealt maha, keeras vöö kinni ja raputas riideid: Punaarmee püsside kuulid kukkusid nagu herned jalule!
Parun Roman Ungern-Sternberg, kes võitles Shambhala ja Belovodye võimu all Vene-Altai-Tiibeti riigi eest, koos Ataman Semjonovi ja ühe adjutandiga Mandžuuria Trans-Baikali jaamas desarmeerisid rongid punakaartlastega: ta käskis lihtsalt relvad ja punased loobuda, nagu nad hüpnotiseerisid. platvormrelvad ja kuulipildujad. Tuvanide seas on visadus legend, et tulistada ei pidanud mitte parun ise, vaid tema vabatahtlik topelt …
Juri Dombrovsky loos "Vanavara hoidja" tuletab kodusõja veteran meelde, kuidas kuulus atamansha Marusya viidi vangi lahingute ajal mässuliste kasakatega. Tribunal mõistis ta maha laskmisele, kuid ükski kohusetundlikest võitlejatest ei julgenud viia nõiduse mainega kasakas naist hukkamispaika. Jutustaja, üksuse ülem, võttis julguse kokku ja juhatas Marusjat. Juba peaaegu paigas olnud stepis vabastas pealik ühe liigutusega tihedalt seotud käed ning üritas siis jutustajat transisse viia, relvituks teha ja tappa.
Punal komandöril õnnestus loitsust mitte järele anda ja tulistas kasakas naist, nägi, kuidas ta maeti, ja eksles siis kolm päeva mööda steppi arusaamatus poolvaeses olekus. Oma üksusesse naastes anti talle kätte kellegi istutatud kiri. "Sa tulistasid mind halvasti," ütles ta, "endiselt elus. Teie Maruska. " Ilmselt ründas atamansha Päästja elemente, mis hõlmasid köitmis- ja vaevajutte, aga ka libahunti.
Varjuvõitlus
Tänapäevani on säilinud teatavad iidsete lahingutehnoloogiate elemendid, mis on seotud "teise vaatepildi" kasutamisega - "hõõgumisega" löömise meetodid ja astraalkaaslaste kasutamine lahingus.
Kunagi, 90ndate alguses. möödunud sajandil lavastasid võitluskunstide eksperdid midagi suletud turniiri sarnast. Mõni võõras pakkus neile võitlust ebaharilike reeglite järgi: ta kutsub välja võitlema korraga kakskümmend inimest, kellel on vabadus kasutada tema vastu mis tahes võitluskunsti tehnikaid: karate, Tai poks, kung fu … Intrigeeritud meistrid olid nõus.
Määratud ajal kogunesid kõik koolitusruumi. Vastast ei ilmunud. Mustade vööde omanikud naersid juba sarkastiliselt, kui ühtäkki sai üks neist kuskilt valusa löögi ja vahtis oma naabri poole. Hetke pärast ja teine jõnksatas, ajas end tagasi ja asus võitluspostile:
- Kas sa oled nii? Noh, hoidke!
Sekundite pärast trügisid kõik kakskümmend meistrit üksteist visketes ja löökides. Tundus, et neid valdas hullumeelsus …
- Poisid! Võib piisata? - tatami äärest kõlas selge hääl.
Võitlus lakkas … Kõik külmutasid jahmunud vaikuses: mõni meeter neist seisis naeratades pilkavalt, väga tundmatu, turniiri algataja. Ta polnud kimonos, vaid tavalistes linnariietes. Kehal pole kriimustusi ega verevalumeid.
"Ma ei saa aru," pomises üks asjatundjatest, toppides vöö alla väljalõigatud jope.
Kõik on lihtne. Ma tabasin teist teist pisut ja te hakkasite üksteist peksma …
- Üksteist? Ma võitlesin teiega!
“Mina ja ka mina,” kinnitasid ülejäänud üheksateist.
“Sa lihtsalt ei näinud mind. Minu koopiad. Ma võtsin su silmad lahti. Ja ma võin sinuga füüsikaga võidelda isegi praegu. Olen spasumees. Tegelane … Kas olete kuulnud?
Inimesed-metsalised
Libahunt, võime muutuda loomadeks ja lindudeks, jõudis ilmselt lõunasse koos paganlike novgorodlastega, kes olid alustatud Ulfhednari (hundirahvas) ja Berserkese (karurahvas) põhjakultustesse. Viimane kultus oli populaarne viikingite seas, kes olid novgorodlastega ühte meelt. Initsiaadid kasutasid seda harjutust oma võimete demonstreerimiseks. Alasti sõdalane istus lumes ja hakkas mediteerima, avades Zdravi sisemise energia kanali (sanskriti traditsioonis - Prana). Ta keha oli nii kuum
et lumi sulas ümber ja ta ei tundnud külma. Tiibetis harjutatakse endiselt sarnast harjutust, kui mungad kuivavad märjad linad külmas, mässides neid alasti.
Alustamine inimloomade kultuseks sisaldas kahte peamist osa, millest esimene arendas võimet tutvustada end võitluse transis. See võimaldas näha vaenlase toiminguid aegluubis, kergelt kõrvale hoida lööke, nooli ja mõõku ning tunda ka "oma" noole või kuuli lennusuunda (sel hetkel kasvab Spasso pea pea tagumine osa külmaks). Libahunt on oma olemuselt kahetine: mõnel juhul võib inimese teadvus liikuda linnuks või loomaks, allutades loomale tema tahe või lahingumoon
inspireerib vastaseid ainult sellest, et nad näevad hunti või karu.
Mu kaugest esivanemast sai hunt
Ja temaga polnud võrdset …
Üksinda ja tasuta, sõdalane hundi riietes
Lõikab läbi igavese pimeduse.
Kui nad annavad märku Suure Venemaa kohal, Nii et me ei lase teid maha
Nii et me ei loobuks sinust tolli -
See kasvab maapinnast …
- kirjutas luuletaja Nikolai Emelin.
Kasakas loitsude kood
Enda tapmise ja kaitsmise kunst võtab õppimiseks kaua aega. Oluline pole mitte ainult vaenlast neutraliseerida, vaid teha seda võimalikult kiiresti ja tõhusalt. Siin on tüüpiline "lahinguloa" komplekt, mida õpetatakse mis tahes tegelasele ja tõlgitakse tänapäevasesse keelde:
Tulekera on tulekera (kuuli välk), mis põleb läbi vaenlase keha või plahvatab temaga kokkupuutel.
Välk - energialaengud välgu kujul, mis põletavad keha või peatavad südame.
Nõiduse tulekahju on vedelal kujul tulekahju, mille mustkunstnik viskab vaenlase poole. Seda saab kasutada ka variatsioonis "Fire Rain" - taevast langevate leegi tilkade kujul.
Illusioonid - vaenlasele avaldatakse psühholoogilist mõju, tänu millele ta näeb ohtusid, mida tegelikult ei eksisteeri. Illusioonide liike piirab ainult teie kujutlusvõime. Vaenlase demoraliseerimiseks võite ilmuda tema ette koletisena või sundida teda endaga võitlema. Või võite tema mälust esile kutsuda suurimad hirmud ja panna ta nendega võitlema.
Mõnikord loob tegelane elutu olendi, kes järgib tema korraldusi. See on vajalik vaenlase ammendamiseks või aja saamiseks. Koletiste loomise meetodid võivad olla erinevad:
A) elementaarne - olendid, mis koosnevad nende sünnitanud elemendist. Tulised - tulest, vesised - veest jne. Sellised koletised sõltuvad nende elemendist ja neil on kõik selle eelised ja puudused.
B) animeeritud - on loodud elututest objektidest (ühest või mitme kombinatsioonist). Maagia seob need esemed kokku ja hoiab ära nende lagunemise.
C) maagiline - olend luuakse mõttevormidest, mis on vaenlase jaoks kõige ohtlikumad. See võib olla nii päris või olemasoleva looma koopia kui ka rist erinevate loomade vahel.
Koletised on loodud konkreetse ülesande täitmiseks ja nad on võimelised "elama" ainult piiratud aja jooksul. Neid saab hõlpsasti hävitada, hävitades loitsud spetsiaalsete sõnadega. Mitte nii kaua aega tagasi pakkusid Jaapani teadlased vene tegelasele paar miljonit dollarit lihtsalt selleks, et võimaldada tal oma maagilisi tegevusi videokaameraga filmida. Kuid mustkunstnik jäi kindlaks. Iidsetel saladustel pole hinda …
