Mida see õpetab (lühidalt):
Film "Võõrad meie seas" õpetab olema kriitiline igasuguse meedias (televiisoris, kinos, ajakirjanduses jne) leviva teabe suhtes. Peategelane õppis "Tõe prillide" abil tavalise reklaami varjus nägema tähendusi ja ideid, mida ühiskonnale soovitatakse., Teleseriaal või telesaade. Samal ajal on vägivald filmis esitatud ühe peamise ja tõhusa vahendina võitluses manipuleerimisega, mis pole aga tõsi.
Teie arvamus (üksikasjalikult):
Hollywood kirutab täna igal nädalal kümneid uusi filme, kuid kogu selles hunnikus uusi filme pole praktiliselt mingeid uusi huvitavaid mõtteid. "Parimad" maailma stsenaristid, lavastajad ja näitlejad, kes saavad oma teose realiseerimiseks kõige suuremad eelarved, demonstreerivad oma ideoloogilist vaesust, mängides ikka ja jälle samu süžeesid. Ilmselt on mõte süsteemis, mis on häälestatud vabastama ainult teatud suunitlusega tooteid - selliseid, mis pakuvad meelelahutust, pakkudes samal ajal toitu tõeliselt tähenduslike mõtete ja mõtiskluste jaoks.
Kuid mis tahes reeglist on erandeid ja film "Võõrad meie hulgas" on lihtsalt üks sellest sarjast. Pilt ilmus 1988. aastal ja viimase 30 aasta jooksul on selle olulisus võib-olla ainult suurenenud.
Esmapilgul näeme tüüpilist ulmefilmi, milles tulnukaid tulistatakse, võideldakse ja tulistatakse. Kuid selle tuttava kesta taga on peidus väga huvitav täidis - idee vormis, kuidas massidega saab manipuleerida meedia, ajakirjanduse ja kultuuri üle. See idee ilmneb filmis väga ilmekalt, täpselt ja selgelt.
Loo peategelane on lihtne töökas John, kes on saanud järgmise majanduskriisi pantvangiks. Ta on sunnitud tulema Los Angelesse tööd otsima. Siin näeb ta oma silmaga kontrasti vaeste ja rikaste elu vahel. Mõni elab vaesuses, tal pole isegi oma kodu- ja töövõimalusi, teisel on kõik tsivilisatsiooni eelised. Kuid selle asemel, et mõelda selle kihistumise põhjustele ja näha "majanduskriisi" inimtegevusest tingitud olemust, vaatab suurem osa tavainimesi pidevalt telerit ja tegeleb väiksemate kodumaiste probleemidega.
Reklaamvideo:
Samal ajal näidatakse teleris konkreetseid saateid - räägitakse luksusliku elu rõõmudest, näidatakse tähtede lõputut rikkust, uut moodi, ilutööstust jne. Teave on esitatud viisil, mis nakatab inimesi rikkuse ja kuulsuse ihaga, teel, milleni nad on valmis loobuma oma „minast“ja minema kaaslaste vastu.
Kuid arusaam sellest protsessist ei jõua Johanneseni kohe, vaid alles pärast seda, kui ta saab kätte tõepunktid - seade, mille kohalik vastupanu on välja töötanud, et seista vastu inimkonda orjastada üritavatele agressoritele. Need prillid näitavad asjade olemust. Näiteks muutub kogu tänavareklaam plakatiteks, kus on üleskutseid nagu “Tarbi”, “Osta”, “Magama”, “Ära mõtle”, “Vaata televiisorit” ja raha ütleb: “See on sinu jumal”.
Eriti tabavad on kaadrid kangelase omapärasest ärkamisest talveunest. Prillidele pannes ei usu John algul oma silmi, kuid mõistab siis äkki, et telesaatejuhtide sõnadest pärit kelmide taga või reklaamibrändide läikivate piltide taga peituvad tegelikult peidus lihtsad sõnumid, mis alateadlikult programmeerivad inimest tarbijale ja mõtlematule elustiilile.
Kaasaegsete inimeste jaoks, kelle reklaami- ja meediasurve on märkimisväärselt suurenenud, oleksid sellised prillid eriti olulised. Lõppude lõpuks, kui mõelda, mida näiteks tüüpiline telereklaam reklaamib?
- “Sa sõid liiga palju ja kõht valutas - söö pille ja kõik on hästi!”: SÖÖA ROHKEM, ÄRGE MÕTLE TERVISLIKU TOIDU, LÕPPSE SÜMPTOMI, MITTE PÕHJUSI!
- "Probleemid voodis, võtke pill ja tehke seda kogu aeg!": MÕTLE SEKS!
- “Näljane - Snickersney! Janu on kõik, joo Sprite! Coca-Cola - meiega on lõbusam!”: SÖÖDA kahjulikku toitu!
- "Kes jälgib Klinskyt?": BUKHAY, ALKOHOL ON TEIE SÕBRAS!
Ja nii edasi, selliseid näiteid on tuhandeid, kuigi selline reklaam on vaid väike detail. Lõppude lõpuks edastavad teleseriaalid või sarnaselt sarnased saated vaatajale alati teatud sõnumi, kuid kes seda hindab? Kellel on samad tõepunktid, mis langesid peategelase kätte?
Filmis "Võõrad meie hulgas" on väga selgelt näidatud, et enamik tavainimesi mitte ainult ei maga ", vaid ei taha ka üldse ärgata. Sest kõigil on pere, lapsed ja diivan, millel on nii meeldiv puhata, istudes pudeli õlle ja sigaretiga virvendava ekraani ees. Vastupanuüksused, püüdes ühiskonnale tõde edastada, kiiluvad perioodiliselt teleringhäälingusse, kuid neil õnnestub vaid eraldi teesid välja öelda:
Enamiku vaatajate reaktsioon sellistele sõnadele on lihtsalt ärritus, mis tuleneb asjaolust, et keegi häiris neid oma lemmiktelesaate vaatamisest. Keegi takistas neil mõistuseta sukeldumast virtuaalmaailmadesse.
Teine ikooniline stseen filmis on Johni võitlus oma partneri Frankiga. See võtab kümme tervet minutit ja kogu selle aja küsib John Frankilt ainult ühte: pange endale prillid ja uuri tõtt. Kuid ta keeldub, öeldes, et ei soovi sellega kaasa lüüa, sest "tal on pere, lapsed ja stabiilne töökoht". Ehkki just päev enne seda oli ta ise tunnistajaks sündmuskohale, kuidas kogu asula halastamatult hävitati, ja ta sai aru, et "jaanalinnupositsioon" - midagi varjata ja mitte teada saada - ei päästa ei ennast ega oma perekonda.
Edaspidi peab peategelane õppima veel ühe kohutava tõe. Pidev luksuse reklaamimine ja südametunnistuse raiskamine ei jää märkamata. Nende mõjul läheb tohutu osa inimesi vabatahtlikult nende teenistusse, kes tulid orjastama, kinni võtma ja hävitama. Inimeste mõtete peent manipuleeriv mõju meedia ja massimeedia kaudu osutub väga tõhusaks mehhanismiks, kuidas muuta ühiskond eraldiseisvate ja atomiseeritud indiviidide kogumiks, kes ei suuda ühendada ja on sunnitud mängima kellegi teise reeglite järgi.
Märulifilmis „Tulnukad meie seas” ootab vaatajat õnnelik lõpp, kuid see on pigem lihtsalt austusavaldus žanrile. Tegelikult nägi võitlusmeetod - tulla tapma kõik vaenlased -, mille peategelane või pigem teose stsenaristid valisid, isegi selle filmiajaloo loogikas tundub ausalt öeldes nõrk ja ebaloomulik. Ühe antenni hävitamine, nagu filmis näidatud, ei saa olukorda parandada, sest seal, kus sõda peetakse inforelvade abil, peate valdama infomõõga.
Vaatamata süžee teatud elementide naiivsusele või fantastilisusele on siiski metafoor tõsiasjast, et ühiskond peab ärkama ja õppima ära tundma teabe mõju - panema meedia, televiisori, kino jms suhtes samad TÕSTUSKLAASID -, enam kui asjakohane. Seetõttu tasub sellest filmist oma sõpradele rääkida. Võib-olla arvab üks neist …
