Jelena Petrovna Blavatskaja on kõigi aegade ja rahvaste suurim müstik, kui ainult sellepärast, et ühelgi naisel pole olnud nii kolossaalset mõju, sealhulgas ka meestele, ilma et talle oleks antud kehalist ilu. Aastatel 1848–1875 tegi ta peaaegu kolm ümbermaailmareisi, kuid kuulus pole mitte see, vaid tema loodud teosoofia.
Vähesed inimesed teavad Helena Hahn-Rottensteini ja peaaegu keegi ei tea, kes on Helena Betanelli. Kuid Jelena Petrovna Blavatskil on endiselt palju fänne kogu maailmas. Vahepeal on see sama naine, kes nagu samurai muutis oma nime mitu korda oma elus. Täiesti banaalsel põhjusel - ta abiellus kaks korda.
Helena Blavatskaya sündis 31. juulil (12. augustil) 1831. aastal Jekaterinoslavis Helena Petrovna von Hahn-Rottensteini nime all. Ema poolelt tõusid Blavatsky esivanemad Mihhail Tšernigovski kaudu Venemaa legendaarsele riikluse rajajale - Rurikule ja Jaroslav Targale. Ema Elena Andreevna Gan (nee Fadeeva) oli kuulus kirjanik, kes teenis hüüdnime “Vene Georges Sand”.
Tema isa - Peter Alekseevich Hahni ridades kuulus Jelena Petrovna balti või nagu nad tollal ütlesid, Ostsee, Saksa klanni Hahn (Hahn) koosseisu. Mõned on väitnud, et Basedowi (Mecklenburg) krahvide perekond von Hahn oli seotud Carolingide dünastia ja germaani ristirüütlitega. Ilmselt oli see varanduse üleküllus, nii et kahe dünastia geenid sulandusid ühte isikusse - selle teabe kohta pole veel dokumenteeritud kinnitust leitud.
Nagu kõik kuulsad mineviku ja tuleviku müstikud, koges Jelena noorukieas mitmeid erakorralisi episoode. Ühel päeval ratsutas 13-aastane tüdruk järsku hobusega. Helen rippus, takerdus põnnidesse ja tundis kogu aeg, kuni hobune kinni püüti, kuidas kellegi nähtamatud käed tema keha toetasid.
Blavatsky bibliograaf Boris Tsyrkov kirjutab, et “Jelena oli erakordne laps ja hakkas juba varakult tundma, et ta erineb teda ümbritsevatest. Ta hämmastas oma perekonda ja sõpru oma erakordsete psüühiliste võimetega. Äärmiselt peadpööritav Elena ei tunnustanud ühtegi autoriteeti, kuid talle omistati väga tundlik olemus ja mitmesugused anded. Tal oli hiilgav keelteoskus, ta mängis klaverit ja joonistas suurepäraselt, lisaks oli ta vapper rattur, tehes kartmatult hobuste seljas ratsutamist pooljooksuhobustel - tal oli üldiselt ebaharilikult peen loodustunne. Isegi lapsena hakkas ta mõistma, et tema elust saab mingi kõrge teenistus, et teda juhendatakse ja kaitstakse."
Tüdrukust saab Jelena Petrovna Blavatsky 17-aastaselt pärast esimest abielu. Tegelikult ei saa tema abielu nimetada Erivani provintsi asekuberneri Nikifor Vassiljevitš Blavatskyga, kes oli tema valitud küljest 20 aastat vanem.
Neitsi pruut kadus mesinädalate ajal koos kõigi sellest tulenevate tagajärgedega Hymeni liidule. Sel ajal kirjutab Jelena oma märkmikus fraasi: "Naine leiab oma õnne üleloomulike jõudude omandamisel ja armastus on ainult halb unistus, deliirium." Pärast põgenemist sõidab naine Türki, Egiptusesse ja Kreekasse, elades raha eest, mida isa talle saadab.
Reklaamvideo:
Pärast teist abielu kõlab tema ametlik nimi Helena Betanelly nime all. 1851. aastal kohtub 20-aastane Blavatsky Londonis esimest korda mehega, keda ta juba oma lapsepõlvevisioonidest tunneb - Rajputi algataja, õpetaja Morya. India guru rääkis Jelenale, mida ta tegema pidi. Rajputsi sõjalis-feodaalklassis (Põhja-India keeltest tõlgituna tähendab see "kuninga poega") olid naised kõrgelt austatud ja kõrgel positsioonil. Tuleb märkida, et Põhja-India moslemite valitsejate perioodil (12-18 sajandit) tegutsesid hindu väärtuste peamiste kaitsjatena rajputid.
Blavatsky kuulsus tõuseb 1874. aastal pärast tema saabumist New Yorki, kus ta kohtub juristi kolonel Henry Steel Olcottiga, kes on kõrge moraalse olemusega mees. 1875. aasta sügisel lõid Blavatsky koos Olcotti ja mitmete teiste mõttekaaslastega Teosoofilise Seltsi - Teosoofilise Seltsi. 17. novembril 1875 teatas Olcott ametlikult presidendiks loomisest.
1877. aasta septembris avaldati New Yorgi kirjastuses Blavatsky väljaanne Isis Unveiled, Isis avalikustati ja esimesed tuhat eksemplari müüdi kahe päevaga välja.
8. juulil 1878 sai Helena Blavatskyst esimene vene naine, kes sai Ameerika kodanikuks. Erinevad ajalehed süüdistasid seda erakordset sündmust. Pärast seda elas ta vaid kolm aastat USA-s, pärast mida lahkus koos Olcottiga Bombaysse. Seal rajasid nad seltsi peakontori (hiljem kolitakse see Adyari linna). Seal hakkasid nad avaldama esimest teosoofilist ajakirja The Theosophist, mille on toimetanud H. P. Blavatsky.
1880. aasta mais läksid Olcott ja Elena Tseiloni (Sri Lanka), kus nad alustasid tööd budismi taaselustamiseks Indias. Mõlemad võtavad panca sila (viis püha käsku või tõotust, mida budistid vajavad). Kolonel ise ütles hiljem, et see samm oli lihtsalt ametlik kinnitus nende kauaaegsetele veendumustele Elenaga.
Olcott ja Blavatsky pühenduvad täielikult haridusalasele tegevusele: nad reisivad India erinevatesse kaugematesse piirkondadesse, leidsid uusi seltsi filiaale, võtavad vastu külastajaid, valmistavad ette materjale oma ajakirjas avaldamiseks. Artiklite sihtrühmaks olid hindud ise, kelledes teosoofid tahtsid äratada huvi vaimsete väärtuste vastu, mis sisaldusid nende kodumaa iidsetes pühakirjades.
1884. aastal lahkusid Olcott ja Blavatsky Londonisse, kus nad võtsid Ceyloni budistidelt Suurbritannia valitsusele avalduse. Hoolimata asjaolust, et Jelena tervis oli selleks ajaks juba märkimisväärselt halvenenud, töötab ta ühe oma olulisema lõputöö - "Salajane õpetus" - kallal.
Samal ajal valmistasid jesuiitid Indias Olcottiga sõites nende vastu vandenõu. Lisaks osalesid sellel kaks Blavatsky teenijat. Jelena naaseb Adyari juurde, et kohapeal olukorda teada saada. Ta soovib oma teenistujaid kohtusse kaevata, süüdistades neid oma tegevuse väidetava petturluse laimu eest. Teised teosoofiliste seltside liikmed otsustavad seda asja siiski mitte avaldada ja proua Blavatsky lahkub õigluse võidukäiku saavutamata 1885. aasta märtsis Euroopasse. Ta ei naase enam kunagi Indiasse.
Hiljem selgus, et kogu "juhtumi" valmistasid täielikult jesuiidid, kes vihkasid nii Teosoofia Seltsi ennast kui ka selle asutajat.
Madame Blavatsky suri 8. mail 1891 Londonis gripiepideemia ajal. Tema jäänused põletati Surrey Wokingi krematooriumis. Kolonel Olcotti sõnul oli üheks põhjuseks, miks ta otsustas oma memuaarid avaldada, soovist "jätta tulevikuks täpseim kirjeldus Teosoofilise Ühingu ühe asutaja Helena Petrovna Blavatsky suurest ja salapärasest isiksusest".
Kolonel, keda eristas korralikkus, kirjutas: „Just seetõttu, et tundsin teda teistest palju paremini, oli ta minule salapärasem kui kõigile ümberkaudsetele … Milline osa tema teadlikust elust kuulus ainult temale ja milline osa tuli mingist olemusest, mis jäi varju. ? Ma ei tea. Kui aktsepteerime hüpoteesi, et ta oli suurte õpetajate meedium ja mitte keegi teine, siis on mõistatus hõlpsasti lahendatav, kuna sel juhul on võimalik selgitada muutusi tema meeles, iseloomus, maitsetes, kalduvustes."
“Jelena Petrovna Blavatsky, tõesti meie rahvuslik uhkus. Suur valguse ja tõe märter, - imetles teda filosoof Nicholas Roerich.
Broneerija Igor
