Enamik inimesi, kui küsitakse, mis on riigi peamine arhitektuurisümbol, ei kõhkle Püha väljaku Püha Basili katedraali nimetamisest. Venemaal sellist katedraali siiski pole. Ja seda, mis seisab riigi peaväljakul, nimetatakse vallikraavi kõige pühama Theotokose eestpalve katedraaliks.
See ehitati Kaasani vallutamise mälestuse sümbolina ja ühendab ühist kirikut (kõrvalaltareid), mis seisavad ühisel vundamendil - keldris. Katedraal ehitati Ivan Julma käsul. Keskkirik pühitseti kõige pühama Theotokose kaitse püha auks. Osa kaheksast ümbritsevast kirikust pühitseti pühakute auks, kelle au langeb Kaasani nimel otsustavate lahingute päevale.
Ja alles paar aastakümmet hiljem käskis Ivan Julma poeg katedraali külge kinnitada veel ühe kiriku ja pühitseda see hoone seinte lähedale maetud kohaliku püha lolli Vassili auks. Legendi järgi juhtus pühaku haual palju imesid ja inimesed tulid teda kummardama.
Püha Vasiliku kiriku Püha tähistasin punasega.
Katedraali nimi mainib ka vallikraavi. See viitab kindluse vallikraavile, mis eksisteeris Punasel väljakul kuni 1814. aastani. Selle looja Aleviz Frjazini järgi kutsuti seda Alevizov Roviks.
Kuid ajalugu pole katedraali looja enda nime edasi andnud. Arvatavasti olid need arhitektid Ivan Barma ja Postnik Yakovlev. Siiski on olemas ka versioon, et see on üks inimene.
Kes iganes see oli, käskis Ivan Julm looja pimestada, et ta ei saaks teist sellist templit ehitada. Kui tõsi see on, pole teada. Kuid Postnik ehitas siis Kaasanisse veel teisi hooneid ja jäi seetõttu nägemata.
Reklaamvideo:
Kui viibite Moskvas Punasel väljakul, ärge piirduge välise kiriku pealiskaudse ülevaatusega. Võtke aega ja minge katedraalile ringkäigule. Sees on muuseum ja palju huvitavaid eksponaate. Allpool on mõned fotod katedraalist ja selgitus, miks see on nime saanud kõige väiksematest kirikutest.
Häälkast on üks seintest, mis on parema akustika saavutamiseks seinas.
Asi on selles, et pikka aega templit ei köetud, nii et talvel jumalateenistusi seal ei korraldatud. Ja lisatud uut Püha Basiiliku Õnnistatud kirikut soojendati ja selles hakati pidama jumalateenistusi. Sellest lähtuvalt hakkasid koguduseliikmed kogu templit kutsuma selle kiriku nimega, kuhu nad kogunesid.
