Peaaegu kõigis käsitletava ajajärgu raamatutes leiate sõna mongoli vallutuste puhul erandlik. Mongolid ei oleks kuidagi suutnud vallutada, kuid nad näitasid erakordseid omadusi. Ükski hobune ei suuda nii kiiresti läbida tohutuid vahemaid ja võita pärast võistlust alati lahinguid, kuid mongolitel oli äärmiselt palju õnne. Ükski juht ei suutnud mongoole nii bravuuriliselt ühendada, et nad vallutasid poole planeedist, välja arvatud erandlik juht - Tšingis-khaan.
Huvitav on see, et Mongoolia idamaade “erandlikkust” idas tasakaalustab üks sarnane ime läänes: erandina möödusid Euroopa ristisõdijad, kes olid 11. sajandi lõpust alates marssinud idas, traditsioonilise ajaloo kohaselt Venemaast mööda.
Ja Tšingis-khaan on tõesti erandlik inimene. Tal on vähemalt tosin elulugu ja esinemist!
Monk Rubruk, kelle raamatust said tegelikult alguse kõik ideed "Mongoli-tatarlaste" kohta, maalib ta nii kohaliku korra ja juhi enda Tšingis-khaani eluloo:
See on sündmuste kirjeldus, mille koostas munk Rubruk, kes näis ise olevat neis osades veetnud ja oli sündmuste pealtnägija. Teadlased peavad Onan-Kerule jõge Ononi jõeks, mis on Transbaikalia amuuri lisajõgi, nii et nagu näeme, usuvad nad, et Rubruk teab, millest ta räägib, ja räägib tõtt. Kuid kas munk Rubruk räägib tõtt?..
Vaatame nüüd, kuidas Tšingis-khaan välja näeb.
Moskvas 1986. aastal ilmunud Ida- ja Kesk-Aasia rahvaste ajalugu ütleb:
Paistab, et Temuchin oli eurooplane ja "Tšingis-khaan" on pealkiri. Miks pole keegi seda kunagi pärinud? Mis saab teistest lugudest, mis räägivad meile Temuchini vanaisast, kes on ka kuulus khaan? Ja sõna "ookean" kõlab mongoli kõnes, näete, natuke imelikult.
Aastal 1829 avaldati Peterburis Tšingisi majast pärit nelja esimese kaani ajalugu tõlkes hiina keelde. Jälle selgub, et Chingis on perenimi. Kuid käsikirjas seda vahepeal ei ole ja tegutseb teatud Di, mis hiina keeles tähendab lihtsalt "isand". Ja nimi Temuchin omandab äkki konkreetse tähenduse: Tkhe-Mu-Zhen, parim raud, teras. Selle "järgmise" Tšingis-khaani ajalugu on järgmine (nagu on esitanud sinoloogi munk Iakinf Bichurin):
Nüüd selgub, et Tšingis-khaani isa polnud mitte ainult tatarlane, vaid vallutas ka tatarlased. Ta nimetas oma poja Temujiniks tartlase, keda ta võitis ja vallutas, auks hüüdnimega Teras. [46] Siiski oleks absurdne, kui võitja nimetaks oma esmasündinu lüüa saanud vaenlase järgi! Seda täheldati ainult Filipiinide primitiivsete hõimude seas, kus te ei saa anda lapsele uut nime enne, kui keegi tapetakse.
On selge, et kogu siin esitatud Raudrüütli Temuchini sugupuu on puhas fantaasia, alustades tema esivanema neitsilisest kontseptsioonist ja sellele järgnenud dünastia loetlemisest. See on lihtne piibli- ja muude loendite, nagu "Iisak sündis Jaakobile, Jaakob sündis …" jäljendamine jne.
Ja kui see oleks müütiliste mongolite armee müütilise juhi leiutiste lõpp!.. Siin on katkend munk Magakia "ütlustest":
See kõik on väga raputav, sest ametliku ajaloo kohaselt hakati arvestust pidama esmakordselt alates 1240. aastast.
N. M. Karamzini sõnul on pilt tema elust järgmine:
Ajaloolased suhtuvad sõnadesse sageli liiga kriitiliselt. “Mongolite hordid tiirlesid steppidega,” kirjutab N. M. Karamzin. Mis on hord? Entsüklopeediline sõnaraamat kinnitab, et alguses kasutati seda sõna mongolite sõjalis-administratiivse organisatsiooni kirjeldamiseks ja seejärel - teisaldatavate pastoraatide leeri. Siis kutsuti riigi valitseja peakorter hordiks. Ühtlasi on hord termin (ilmselt teaduslik), mis tähendab ürgset inimkarja ja selle igapäevases tähenduses - suurt organiseerimata inimeste kogunemist. Millised hordid tiirlesid Karamzini steppides?..
Tangutite vastase kampaania käigus 1227 suri Tšingis-khaan. Elu lõpuni jäi ta kirjaoskamatuks ning oli oma harjumuste ja väljavaadete poolest üldiselt tüüpiline nomaadi karjane. “Hiilgav metslane” võtavad seda elu kokku ajaloolased, kes ei kahtle khaani tegelikkuses.
Teil ja minul, lugejal, kellel pole nii võimsaid võimeid nagu Tšingis-khaan, on midagi muud, mida tal polnud: meil on geograafilised kaardid. Nüüd palume teil, pange enda ette kaart ja järgige seda mööda Tšingisi teed kogu planeedil:
Gobi kõrbe äärelinnas tiirlenud väike vürst ühendas oma võimu alla mongoli hõimud. Ta vallutas isiklikult Indiast Kaspia mereni ulatuva Khorezm Shahi kuningriigi, vallutas uiguurid, keda peetakse nüüd Bukharia usbekkideks, alistas Tiibetis tanguudid, tungis Hiinasse ja vallutas Pekingi. Samal ajal alistas ta isiklikult tugevad ja õitsevad moslemilinnad Bukhara, Samarkand, Merv, Herat ja mitmed teised ning vallutas oma komandöride kaudu ka Pärsia, tungis Venemaa lõunapoolsetesse steppidesse, tema väed alistasid Vene liitlasvürstiriigid Kalka jõel ja panid sellega aluse tatari-mongoli ikke.
Ainult see, kes ei järginud just geograafilisel kaardil antud sõnumit, ei saa teda pidada lihtsaks kummituseks. Kogu see kuningriik, mis on ühe inimese juhtimisel püstitatud relvajõul, on võimalik ainult muinasjutus või tendentslike ajaloolaste kirjutistes.
Raamatust: “Veel üks Venemaa ajalugu. Euroopast Mongooliasse”. Autorid: Kalyuzhny Dmitry, Valyansky Sergey
