“Kui Palmyras ei õnnestunud meil sealsete iidsete jumalate olemasolust selgeid jälgi leida, siis oli meil palju rohkem õnne Süürias loodeosas, kus 67 kilomeetri kaugusel Aleppo linnast, sõna otseses mõttes viisteist kilomeetri kaugusel Türgi piirist näiliselt tähelepandamatu ala on arheoloogiline koht nimega Ain Dara. Monument asub selgelt kunstlikul maa- ja kivimäel, tõustes tasandiku kohal 30 meetri kõrgusele.
1955. aastal leiti mäelt kogemata lõviskulptuur, pärast mida alustati siin arheoloogiliste uuringutega. 1976. aastal Ali Abu-Assafi juhtimisel tehtud väljakaevamiste käigus avastati mäe idaservast üsna tagasihoidliku suurusega, vaid umbes 30x20 meetri suurune tempel. Iseloomulike bareljeefide järgi omistati tempel kohe hetiitidele. Kõige levinuma arvamuse kohaselt oli tempel pühendatud viljakusjumalannale Astarte (aka Ishtar; aka Inanna). Siiski on ka versioon, et tempel pühendati Baalile.
Edasiste väljakaevamiste käigus jõudis Ali Abu-Assaf järeldusele, et tempel loodi kolmes etapis: esimene etapp perioodil 1300–1000. EKr, teine etapp perioodil 1000–900. EKr ja kolmas etapp perioodil 900–740. EKr e.
Tavalistes juhendites köidab turistide tähelepanu Ain Darale asjaolu, et templi põrandale on nikerdatud umbes meetri pikkused inimese jalgade jäljed. Mõnikord kutsutakse neid isegi Jumala jalgade jäljenditeks ja kuulus unistaja Muldašev pidas neid isegi teatud hiiglase tõelisteks trükisteks. Samal ajal võib isegi ilma antropoloogiks olemiseta hõlpsalt märgata, et neil "jälgedel" pole tegelike jalajälgedega midagi ühist. Lisaks ei sobiks sellise kõrgusega olendi jaoks templi astmed üldse ei kõrguse ega laiusega ja tempel ise näiks olevat lihtsalt hale kennel.
Arheoloogid peavad seda tõenäoliselt kergenduseks, mis siin on tehtud mingil "kultuse eesmärgil". Ja mulle tundub see rohkem lihtsalt mõne iidse naljamehe töö tulemus. Vähemalt viisteist aastat enne Süüriasse suunduvat ekspeditsiooni juhtusin nägema sarnaseid "jalajälgi" (ehkki normaalse inimese suurusega) lindude ja teiste loomade kujutiste kõrval kividel vähe külastatud eraldatud lahes Krimmis Sudaki lähedal, kus mul oli ilmselgelt nii palju puhkust mõned kohalikud elanikud. Kuid vähemalt joonistati seal trükis palju paremini.
Reklaamvideo:
Ain Dar Daris on palju huvitavam see, mida arheoloogid kahe silma vahele jätsid või teadlikult vaikisid.
Esiteks on siinne tempel ehitatud mustadest basaltplokkidest (valge lubjakivi põrand). Vahepeal asub lähim basaltimaardla siit 350 kilomeetri kaugusel!..
Tekib loogiline küsimus: mis pidi hetiitidel sellises kauguses absoluutselt tähelepandamatule alale mitu tonni (ja mõnikord ka näiteks tosina tonni kaaluvaid lõvi kujukesi rohkem kui kümmekond tonni) plokke liigutama … Suuri linnu pole, ega mingeid olulisi muistseid asulaid. Pealegi ei lohutanud hetiidid selliseid klotse nii kaugele, kõikjal kasutasid nad kohalikku ehitusmaterjali.
Palju olulisem punkt on aga madalaima astme basaltplokid, mis moodustavad midagi nagu seinte vundament, tööpinkide jäljed!..
Kusagil on see lihtsalt väike riba tasasel pinnal; kuskil korraga võib mitu riskida üksteise suhtes nurga all ja kuskil suurepäraselt poleeritud (ilmselt masinsaagimise ajal) klotside külgservad, mis erinevad ülaltoodud plokkidest järsult nende külgpinna tasasuse poolest. Leidsime siit vähemalt kümmekond sellist jälge.
Kuid kõige soovituslikum oli üks plokk, mille välimisel külgpinnal oli selline töötlemisriista märk, mille nõgus kuju ei jätnud kahtlust, et siin kasutati midagi ketassae sarnast. Ketassaag seevastu nõuab tööriista väga suurt pöörlemiskiirust ja tugevust, et mitte ainult plokki lõigata, vaid ka jätta selline hoolikalt poleeritud pind maha.
Kui keskendume vasakpoolse ümardamise raadiusele, kasutati kas või midagi tänapäevase "veski" taolist, mida juhiti kaarega (nagu tavaliselt küünarnukis painutatud käe puhul), kuid siis pole selge, kes ja kuidas andis tööriistale vajaliku rõhu (mees pole võimeline selliseks asjaks). Või siin on tegemist statsionaarse ketassae poolt jäetud rajaga, kuid siis selgub, et selle raadius on umbes meeter või isegi suurem. See on tänapäevastes kivitöötlemisettevõtetes üsna "jooksva" suurusega ketassaed. Veskid kasutavad aga tugevaid teemantotstega teraskettaid ja selle suuruse korral on kettad vähemalt sentimeetri paksused. Ain Daras kindlatele basaltplokkidele jäetud jälgede paksus on ainult millimeeter, maksimaalselt poolteist. Selleks on vaja väga vastupidavat tööriistamaterjali,kaugemale isegi tänapäevastest võimalustest!..
Ütlematagi selge, et sellised jäljed poleks võinud hetiitidele kunagi nende kõige lihtsamate tööriistade ja tehnoloogiatega alla jääda.
Hetiidid taastasid varemetest selgelt (muutes oma maitset) palju iidsemat ehitist, mille siin lõi väga tehniliselt arenenud tsivilisatsioon, see tähendab iidsete jumalate tsivilisatsioon. Koht oli muidugi hetiitidele püha. Seetõttu tegid nad siin oma templi, kaunistades seda tuttavate bareljeefidega. Ja hetiidid ei vedanud materjali kolm ja poolsada kilomeetrit, see on siin olnud iidsete jumalate tsivilisatsiooni ajast alates, kelle jaoks sellised vahemaad polnud enam probleem”
