Levinud arvamuste kohaselt on siin Kaluga piirkonnas Ugra jõe alamjooksul palju „röövpikkuseid kohti“.
“Looduses juhtub erinevaid asju,” rääkis mööduva auto juht, kes võttis mind ühe kohaliku ajaloo ekspeditsiooni ajal sügise alguses peale. - Olen ise jahimees (sellepärast peatusin, kui nägin õlist meest), tavaliselt oskan sügavaimas metsas suurepäraselt orienteeruda. Ja siis saime koos sõpradega Leo Tolstoi all metsa. Noh, jah - Kaluga kõrval. Näib, et kohti rännatakse kaugele ja laiale, meri kõnnib inimesteni, maateed igas suunas ja seal ma … eksin ära. Kõndisin natuke autost ja seltskonnast - tagasi minna ei saa! Ma kutsun neid - nii ja naa. Nad ütlevad: "Kuule, me karjume sulle." Ei kuule midagi! Kõndisin, kõmpisin, kuulsin autode müra, läksin Kiievi maanteele - peaaegu kümne kilomeetri kaugusele! Ja ma ei saa siiani aru, kuidas see juhtus: seal on hästi rullitud riigitee, pidin selle ületama. Ei, ma ei ületanud, vaid sattusin tema taha! Siis üritasime selle välja mõeldakuidas ma eksisin ja ei saanud midagi aru. Kohalikud räägivad, et inimesed kägistavad seal pidevalt. Koht on …
Loos polnud erilist sensatsiooni - piisab, kui ringi jalutada külade kannul ja ühes neist räägitakse kindlasti kohast, kus "tundub" või "hoorus elab". Mõnikord vihjavad juhtumite kirjeldused (kadunud inimene ei märganud, kuidas ta ületas tee või jõe), ulmekirjanike ja isegi teoreetiliste füüsikute poolt juba ammu leiutatud teleportatsioon - vahetu "kosmosest väljas" liikumine ühest punktist teise.
Mind huvitas teine lugu. 1990ndatel, kui meie amatöörgrupp uuris aktiivselt piirkonnas UFO-vaatlusi, avastati, et Tovarkov-Mstikhini lähiümbrusest nende kohta teadete arv ei ole halvem kui Kaluga elanike vaatluste arv. Kuigi rahvaarv on seal palju väiksem.
Vaatluspunkte kaardile pannes oli võimalik tuvastada isegi "tavaline UFO-marsruut": Kondrovist läbi Tovarkovo - ja Kurovskojeni … Anomaalsete atmosfäärinähtuste sagedaste vaatluste kohti leiti teistes kohtades - Medõnski, Ferzikovski, Zhizdrinsky rajoonides. Neis oli elanikkonna küsitluse käigus võimalik anomaalseid tsoone tuvastada terve nähtuste kompleksiga: UFOd mitte ainult ei lendanud sinna, vaid ilmusid välja ja kadusid "kuskilt välja" ning mis kõige tähtsam - vanaajad nimetasid ebaharilikult palju kohti, mille jaoks "halva" hiilgus on juba ammu moodustatud. Tovarkovi läheduses, vaatamata järelepärimistele, see nii ei olnud. Äkki jäid natuke vahele?
Novembri alguses käisime uut nippi kontrollimas. Nagu tavaliselt, käisime selmagis - provintsi tavalises uudistekeskuses. Ja müüja räägib meile korraga kahest lähiümbruses asuvast “rumalast” kohast - Omshary ja Peresypya: “Inimesed eksivad seal sageli. Hiljuti kaotas Peresypy peal töötav mees neli tundi ja ma ei ütle teile seda, miks ma ise siin nii kaua aega tagasi töötasin. Vaja on küsida põlisrahvalt”.
Üks neist, Vladimir Vassiljevitš Katõkin, kes on lapsest saati jahtima hakanud, oli selle teema suhtes skeptiline:
- Noh, meil on see, meil on seal soine koht, Omshara, põõsastest võsastunud. Kuid ma ronisin selle peale palju, ainult üks kord sunnin ma ära. Kuid see on minu enda süü, udu oli, see on normaalne nähtus. Kuid selleks, et olla seletamatult pikk … See pole eriti suur - ühelt poolt kuked kärisevad, koerad hauguvad, teiselt poolt on mürarikkad autod … Seal ei ole kitsi, kui öösel seal jahtisin ja ronisin, ei kohanud ma kunagi kedagi. Jah, ja Peresypyil on see ka selline õõnes.
Reklaamvideo:
Veel kategoorilisem oli Jelena Vasilievna Barkhatova Novoskakovskoje külast:
- Ime ei ole, siin on pühad kohad. Anomaaliaid ei olnud, keegi polnud puudu. Minu vanavanaema elas siin ja vanaisa. Varem ütles vanaema meie Vipreyka kohta: joo jõest, seal peseb isa Tikhon jalad. Omshary on sood, nad käisid seal vaarikaid, sõstraid otsimas. Seal polnud seepiaid ega kikimoreid …
Küsimus on suletud? Justkui mitte, ei nõustunud paljud teised vestluskaaslased kaaskülaelanike-skeptikute arvamusega. Ent seepiast ja kikimorist ei rääkinud meile tegelikult keegi, vaid on lihtsalt lood “halbadest kohtadest”. Eriti jäid need meelde Staroskakovskoje külas. Kuid nad selgitasid "hädaolukorda" erinevalt. Vana maja paar, istudes ühe maja terrassil, kallutas versiooni "koht, mida sa peaksid teadma" poole:
- Sa eksid, kui sa ei tea. Isegi kui teate, eksite ikkagi ära. Nad leidsid seal surnud! Kui Peresypyil kuni kella kaheteistkümneni öösel ei möödunud, siis tundub. Peate lihtsalt tegema, ja siis pöörate paremale või vasakule. Seal on kahvel ja võite oodata kõike.
- mis kõik ?
- Noh, erinevad imed. Siin sõitis meie mees öösel. "Ma," ütleb ta, "ma ehmusin, ma ei pääse enam tagasi!" Siis on aeg möödas - ja ta sõitis. Peresypyi peal. Ta sõidab ka Abrashina kraavil … Meil on seal kolm silda. Üks siin, te ületate selle, lähete selle juurde, siis lähete sinna … Meie traktorist kõndis jalgsi koju ja näeb, et kauguses põleb tuli. Ta ei saanud aru, et siin külas on olnud pööre, ja läks otse. Oh, tema naine oli mures, nuttis, kui palju … Teise päeva õhtul tuli. "Mina," ütleb ta, "arvasin, et lähen Staroskakovosse, kuid sattusin Kožukhovosse." Seal sai ta farmi ja seal ööbis. Ugra teisel pool. Jõgi on jäätunud, ta ei märganud seda.
Toetavad vestluskaaslased ja mööduv mees:
- teid on mitu. Üks läheb Leole ja teine küljele. Nende ristmik sai nimeks Peresyp. Ma ei tea sellest kohast. Aga Omshara - jah, nad kartsid teda. Minu vanaema rääkis mulle rohkem. Seal juhtus midagi. Meil oli selline Malinych, ta armastas järele anda. Sõitsin hobusega ja jäin sellesse kohta magama. Naised läksid hommikul jõe äärde ja hobune ujus Malinychiga jõe ääres. Nad hakkasid teda küsitlema ja ta vastab: "Kurad on mind vaimustanud."
Lugusid "rüvedatest kohtadest" mäletavad ja teatavad mitte ainult eakad külaelanikud. Evgeny Kotin, noor ja, nagu öeldakse, mõistlik ja arukas inimene, leidis end ka "teemast":
- See paik kloostri ja Vypreika jõe vahel on tõesti halb. Nii isa kui vanaisa rääkisid mulle. Juba varasest noorusest kuulen: "Omshara, Omshara, lähme ja eksime ära." Käisime seal seeni otsimas. Tundub, et mets on selline, et pääseb hõlpsalt ringi ja inimesed tiirutasid seal. Mitu inimest külmusid, külmusid, üks tema kätest sai külma. Mets kasvab tihedalt, võib-olla just selle pärast … Vanaema ütles ka, et kloostrist selle Omshara poole oli maa-alune käik. Ja teisel pool Ugrat, vastupidi, on veel üks õõnes, hüüdnimega Kivisild. Samuti on mets, kõigil pool teed tundub võimatu ära eksida. Ja ka sealsed inimesed ekslesid alati. Minu vanaema ütles mulle: "Sa lähed sinna - ära mine vallikraavi." Tõsi, nad läksid niikuinii, minuga ei juhtunud seal midagi sellist.
Naistest Staroskakovitist pärit Nikolai Sirotinist on saanud meie jaoks tõeline teabeallikas. Kinnitanud meile juba tuntud traditsioone, tuletas ta meelde teisi:
- Meil on Staroskakovist pärit Abrashina kraav. Näib, et nad olid väljakul, kuid mingil põhjusel tiirutasid nad seal alati. Nad lähevad jõe äärde, siis kuskile mujale … Tundub, et siin on küla ja koht on avatud, kuid mingil põhjusel peavad nad mingil põhjusel olema. Üks meist arvas isegi Kozhukhovosse lahkumist … Ja mu vanaema ütles, et Androsovi metsas oli auk - nad kartsid ka sinna minna. Nagu vanaema algaks, oli vanasti seda öelda … Ta ütleb, Omshara - ühel päeval karjuvad nõiad seal kogunemiseks. Ja me oleme huvitatud - istute ja kuulate. Näiteks oli meil siin kool, nüüd on dacha, seal elas õpetaja, ta rääkis kuradist. Öösel, tema sõnul, ei anna nad talle puhkust, nad tõmbavad teki maha. Ta kutsus õpilasi ööbima. Üks õpilane hüppas tema sõnul üles - haaras kuradist. Kuid kurat on tugev, ta murdis vabaks. Ja siis õpilane suri.
Teki roojaste vargade lugu on pikaajaline asi, kuid traktoristi juhtumit, kes teab, kuidas ta Kožukhovisse sattus, legendidele omistada ei saa. Meil ei õnnestunud "kangelasega" ise kohtuda, kuid tema loo usaldusväärsus on väljaspool kahtlust.
Vahepeal vaadake kaarti - mitte ainult üsna järskude kallastega Ugra eraldab seda küla Staroskakovist, vaid ka head asfaltteed - ma ei kujuta ette, kuidas isegi talvel ja öösel võib sellised selged vaatamisväärsused kahe silma vahele jätta. Igal juhul neli halba kohta väikese küla lähedal ja isegi kaugel kaugel - see on palju. Ja oma matka lõpus, juba Leo Tolstoi külas bussi minnes, saime teada ka viienda:
- Selle nimi on Kirpisya. Seal kasvavad nad ka selliseid seeni - neid nimetatakse poolaks. Valged ei ole valged, kuid maitsvad. Lähete pärast õhtusööki ja eksite ära. Kuigi üldiselt pole kuskil: siin on tee, siin on tee. Ja kõnnite ringides, eriti kui on pilves. Seal on mets põlenud - võib-olla sellepärast sinagi forniseerid …
Võib-olla viime suvel läbi selle piirkonna ekspeditsiooni ja proovime kogeda salapäraste kohtade omadusi. Nende kohta käivad legendid moodustavad huvitava kultuurikihi ja väärivad jäädvustamist, vähemalt ajalehe lehtedel. Maaelanikkond muutub kiiresti, möödub kümme kuni kakskümmend aastat - ega ole kedagi, kes räägiks kohalikest tõekspidamistest ja lugudest …
Andrey PEREPELITSYN
