9. novembril 1941 kutsus kommunistliku Nõukogude Liidu juht Stalin oma kuulsas kõnes Nõukogude riigi inimesi inspireerima mitte ainult Lenini isiksust, vaid ka "meie suurte esivanemate julget mainet": Kutuzov, Suvorov, Donskoy, Nevsky, Minin ja Pozharsky. Õigeusklikud kommunistid pidasid seda nimekirja pahaks.
Rahvas … võitleb Venemaa eest
1941. aasta varasügisel ütles Stalin oma vestluses Ameerika poliitiku William Harrimaniga, et rahvas ei taha võidelda maailmarevolutsiooni nimel, vaid võitleb tõenäoliselt Venemaa eest.
Muidugi, pärast 1941. aasta suvekampaaniat sai selgeks, et kommunistlik ideoloogia ei saa inimesi mobiliseerida ega inspireerida neid vaenlasele vastu astuma. Nad vajavad reaalsemat ja konkreetset eesmärki kui maailmarevolutsiooni võidu poole püüdlemine. Erimissiooni idee, võitlus vabaduse ja õiguse eest, oli rahvale palju lähedasem ja arusaadavam.
Teatud sõnade tõlgendamisel on aga oluline meeles pidada nende adressaati. Juba septembris 1941 oli selge, et Nõukogude Liidul on oma liitlaste abita sõda võita väga keeruline. Seetõttu vihjas Stalin ameeriklastele, et koostööst NSV Liiduga tuleks neile kasu. Riigid aga ootasid ja alles novembris ühines meie riigiga Lend-Lease'i programmiga, mis mitte ainult ei toonud Ameerika Ühendriikidele head sissetulekut, vaid päästis ka paljude Nõukogude sõdurite elu.
Mõne ajaloolase nn stalinistlik taastamine algas aga palju varem.
Reklaamvideo:
Nõukogude ajaloo õpikute sõda
1934. aastal korraldati Nõukogude Liidus võistlus parima ajalooõpiku loomiseks Nõukogude koolile. Konkursikomisjoni kuulunud Nikolai Bukharin pidas vajalikuks kujutada revolutsioonieelset Venemaad eranditult "rahvaste vanglana", kus haridus, teadus ja igasugune edasiminek olid vaenulikud.
Bukharini soovitusel kirjutati kontrastse ajaloo õpik, milles kõik revolutsiooniline maaliti erksates värvides ja revolutsioonieelne esitati pimedas valguses. Selle tulemusel muutusid sellised ajaloolised tegelased nagu Minin ja Pozharsky "kontrrevolutsionäärideks", kes teenisid hävitavat monarhilist režiimi.
Õnneks see õpik konkurssi siiski ei võitnud ning keskkooli 3.-4. Klassi õpilased said Andrei Vassiljevitš Šestakovi juhendamisel kirjutatud raamatud. Nad esitasid vähem radikaalse ülevaate Venemaa ajaloost: nõukogude perioodi käsitleti Venemaa ja Vene impeeriumi kangelaslike lehtede orgaanilise jätkuna.
Enne seda, 1930. aastal, saadeti paljud ajaloolased pagulusest tagasi, süüdistatuna monarhismi sümpatiseerimises. Nende hulgas - S. V. Bakhrushin, S. B. Veselovsky, Y. V. Gauthier, E. V. Tarle ja teised.
1937. aastal muutus Stalini poliitiline positsioon mõnevõrra - vasakpoolse hälbe hukkamõistu suunas. Eelkõige viidi vastavalt uuele suundumusele ümber teatud ajaloosündmuste ümberhindamine, eriti näiteks Venemaa ristimine, Aleksandr Nevski ja Kuldhordi vahelised diplomaatilised lepingud, Gruusia ja Ukraina annekteerimine ning Peeter I mässude karm mahasurumine.
Just 1937. aastal avas film "Peeter Esimene" eepiliste filmide sarja, mis mitte ainult ei rääkinud Venemaa ajaloo kangelaslikest lehekülgedest, vaid näitas ka tegelaste tugevust ja vene väejuhtide geniaalsust. Järgmisel aastal ilmus Nõukogude ekraanidel film "Aleksander Nevski", 1939. aastal ilmusid "Minin ja Pozharsky", aasta hiljem - "Suvorov". Filmitegemine ei peatunud isegi sõja ajal: filmiti filme "Kutuzov" ja "Ivan kohutav".
Ajalooline kõne
Novembris 1941 oli meie riik äärmiselt keerulises olukorras: sakslased okupeerisid paljusid lääneterritooriume, Leningrad oli juba kolmandat kuud blokaadi all ja Moskva jaoks oli käimas tõsine lahing.
Inimeste vaimu tõstmiseks otsustas Stalin oktoobrirevolutsiooni 24. aastapäeva puhul Punasel väljakul paraadi pidada. Kuid Nõukogude kodanikele adresseeritud kõnes ei vahtinud juht Marxi õpetusi, vaid rääkis Vene rahva erilisest vabastamismissioonist, mille eesmärk on orjastatud Euroopa päästa. Stalin pöördus ajaloolise mälu poole:
"Laske selles sõjas inspireerida meie suurte esivanemate - Aleksander Nevski, Dimitry Donskoy, Kuzma Minini, Dimitry Pozharsky, Aleksander Suvorovi, Mihhail Kutuzovi - julge pilti!"
On oluline, et seda sõnumit kuulsid mitte ainult need, kes sel hetkel Punasel väljakul viibisid, vaid ka kõik Nõukogude Liidu elanikud, aga ka selle liitlased ja vaenlased.
Vene rahvas on tsaaririik
Ajaloolase Vardan Baghdasaryani sõnul ehitati Stalini riigivalitsemise mudel keisririigi valemite järgi ning poliitilise režiimi aluseks olnud juhtimispõhimõte taastas de facto monarhilise võimu, ilma Tsarskoje Selo perioodi välise läiketa.
On tõendeid, et Stalin rääkis juba 1920. aastatel vene rahva erilisest maailmapildist, kes "armastavad seda, kui üks inimene on riigi eesotsas".
Stalini ajal läbis riik mitte niivõrd monarhilise süsteemi ülesehitamise, kuivõrd kõrgeima võimu üksikute ajalooliste esindajate rehabiliteerimise. Ja see ei puuduta ainult Dmitri Donskojat ja Aleksander Nevskit, vaid ka Ivan Julmat, keda Nõukogude juht nimetas oma õpetajaks.
Stalin kirjutas oma soovitustes filmi "Ivan kohutav" filminud Sergei Ezensteinile, et selle tsaari tarkus oli välismaalaste Venemaale sisenemise takistamine ja riigi kaitsmine võõra mõju eest.
See idee oli aluseks stalinlikule rahvaste küüditamise ja võõrrahvusest esindajate armeest vabastamise poliitikale.
Pole üllatav, et võidurütmis võidu ajal rõhutas juht inimeste rolli, kes on ajaloo loojad, ja märkis, et sõja peamine koormus langes täpselt venelaste õlgadele.
Nii ehitas Stalin ilmselt uut impeeriumi, kus lääne vastu polnud imetlust ja kõik vene keel asetati esiplaanile. Selle tõestuseks on asjaolu, et valvur elustati, ilmusid sõjalised korraldused, abordid said kriminaalkuriteoks ning 1943. aastal taastati patriarhaat ja Komintern saadeti laiali; peale selle kõlasid uues riigihümnis sõnad suure Venemaa kohta ja kõigis lisatud vabariikides asendati ladina ja araabia tähed kirillitsa tähestikuga.
Ükskõik kui vastuoluline oli Stalini kuju, on ilmne, et endisel revolutsionääril oli oma vaade Nõukogude Liidu arengule kaugel marksismist-leninismist ja seetõttu keskendus ta eriti mineviku tegelaste kangelaslikele tegudele, hoolimata sellest, et nende poliitiline ja usulised veendumused olid vastuolus nõukogude aja ideoloogiaga.
Olga Ikonnikova
