Radoneži Sergiust austatakse kui vene rahva vaimset eestkostjat, Wonderworkerit, püha, kelle kohta teavad kõik õigeusu inimesed.
Kuid vähesed teavad, et ta oli vene magus, keda kutsuti üles hoidma oma rahva vaimsust ja puhtust. Kuid kristlik kirik teadis sellest ja püüdis teda kaasata kiriku teenimisse.
Bartholamey initsiatsioon vedalikesse teadmistesse
Kui ta oli laps (umbes 7-9-aastane), oli õppimine tema jaoks keeruline ja ta sai naerda. Kui kõik muutus: ta kohtus isa palvel metsas kadunud looma otsides hämmastava vana mehega.
Reklaamvideo:
Vanem, kellega ta kohtus, oli Vedic Magus, kes tuli spetsiaalselt poisi juurde. Nende kohtumine oli ette määratud. Bartholamey võttis temalt vastu initsiatsiooni ja pühad teadmised
Bartholamey sai kingitusena - vedaliku tarkuse jõu, mis on võimeline imesid tegema. Ta võttis initsiatsiooni tänulikkusega vastu. See sündmus määras tema edasise elu.
Pärast seda kohtumist kõik muutus. Bartholamey sai nii võimekaks, et ta edestas hõlpsalt kõigi kaaslaste ja teiste õpetajate hariduse ja vaimse arengu saavutusi.
Sellest kõigest kirjutasid hagiograaf Epiphanius Tark ja Hieromonk Pachomius Logofet. Selleks ajaks värvisid kroonikad tema elu kaanonite järgi: nad kaunistasid ja arvasid midagi, kuid ei lõpetanud midagi.
Radoneži Sergiuse raske tee algus
19-aastaselt jätab Bartholomew inimesed paastuma ja palvetama (oma teadmisi ja oskusi arendama). See on üsna mõistetav, tal oli juba keeruline elada tavaliste inimeste seas. Ta arendas välja õpetaja poolt talle edastatud salajase ja püha teadmise ning sellel oli elus eesmärk. Ta teadis kindlalt oma eesmärki.
Pilt. Kapuuts. S. Efoshkin. Sergius.
Kui ta oli oletatavasti 20-aastane või pisut vanem, palus ta aabot Mitrofanil võtta temalt kloostrivõtted ja sai nime - Sergius, jäädes endiselt üksi ja palvetades.
Mõni aeg hiljem hakkas Sergiusel olema järgijaid ja jüngreid (kaksteist inimest), kes asusid elama ja elasid tema kõrval. Koos hakati ehitama kloostrikogukonda.
Kui temast sai koos oma järgijatega oma esimese Makovetsi mäe jalamile ehitatud kloostri abtüür - oma õpetust Kristuse kohta, avastas ta täiesti uuel viisil.
Sergius keelas inimestelt almuseid küsida ja käskis tal elada oma töös. Ta ei hirmutanud kedagi põrgulike piinadega, vastupidi, tema usk oli ere ja täidetud vedaliku päikesevalgusega ning harmooniline tema uskumustega Ühes Loojas.
Sergius oli rahva seas nii püha ja austusväärne, et kristlik kirik püüdis teda pidevalt veenda aktsepteerima hegumeni väärikust. Ta keeldus. Alles pärast apost Mitrofani surma, kellelt ta võttis kloostrivõtted, nõustus ta olema tema järel teine abt.
Sergiuse suhtumine Verasse oli eriline ja ebaharilik: tema kloostris oli spetsiaalne munkade saatkond, kes uurisid tollast võitluskunsti. Seejärel võtsid nad osa Kulikovo lahingust.
Pilt. Kunstnik P. Ryženko. Sergiuse õnnistamine Kulikovo lahingus Dmitri Donskoy.
Radoneži Sergiuse saladused
Pühakul oli võime näha ja tunda inimesi telepaatiliselt. Otsige maa peal Püha Võimu kohti. Sellised kohad, kus pinnale tuleb eriline energia, kus ta püstitas katedraali.
Tema moraalne puhtus, nagu ka tema pühadus, oli kõrgeim. Ta kiirgas valgust ja tarkust. Legend räägib, et tundes Võimu kohta, tabas ta ühel päeval oma töötajatega maad ja selles kohas hakkas voolama vedru. Nii ilmus Püha Kevade "Gremyachiy Klyuch".
Sergiev Posad. Püha kevad * Gremyachiy võti *.
See ainulaadne mees, Magus, Püha, Wonderworker hoidis enda sees paljusid saladusi ja jättis neid pärast surma veelgi rohkem.
Sergius jättis meile oma sõnumi: "Ma tulen tagasi, et teid päästa."
