Mõne okultistide seisukohtade järgi jälgivad surnute hinged pidevalt oma lähedaste elu. Nähtamatud üksused on teadlikud pereprobleemidest, teavad sugulaste plaane ja loevad isegi tema mõtteid. Kuid neid huvitavad eriti armusuhted …
Hinged abieluvoodis
Hiljuti surnud ameeriklasest okultist ja selgeltnägija D. Dzhebrailovitš arvas, et surnud sugulaste hing lendab viljastumise ajal armukeste voodisse ja just nemad otsustavad, milline hing lapsel sündida saab.
Mõne polüneesia ja indohiina rahva usulised õpetused ütlevad umbes sama. Eelkõige arvatakse Polüneesias, et surnud pereliikmetest sõltub ainult see, kas antud perekonnaseisu põhjustab pärija sündi või mitte. Seetõttu püüavad paarid esivanemate hinge rahustada mitmesuguste annetustega, mis asetsevad nende voodi lähedal.
Lapse eostamine ei tähenda ainult meeste ja naiste rakkude sulandumist, vaid ka hinge "sisenemist" uude organismi. Suhete ajal avatakse teatud kanal, mille kaudu hing ehk nähtamatu eeterlik üksus siseneb lootele ja moodustab sellest inimese.
Usutakse, et teise maailma lahkunud sugulaste hinged vastutavad lapse soo, tema välimuse, iseloomu, võimete ja palju muu eest, mis määravad tema edasise elu. Iga hing annab viljale osa oma nähtamatust kehast. Nendest osakestest moodustub uus hing.
Mõni üksus võib viljadele rohkem anda kui teised. Kui sugulased isa poolel on heldemad, siis on laps rohkem isa moodi, kui ema poole pealt, siis vastavalt nagu ema. Sageli võtavad perekonna külgjooned üle. Siis läheb laps ühe onu või tädi juurde.
Juhtub, et kellegi hing võtab vilja täielikult enda valdusesse. Pealegi ei pruugi ta olla sugulane. Surnu sünnib sündimata lapse kehas uuestisündides ja seda nimetatakse reinkarnatsiooniks.
Endine šamaan uues kehastuses
Siin on lugu, mis on legendina lindistatud 1950. aastatel Siberis. See oli enne revolutsiooni. Vene abielunaised-asunikud, kes olid lastetult, läksid vana šamaani juurde. Nad rändasid pikk tee läbi taiga, leidsid leeri, kus šamaan elas, ja rääkisid talle nende ebaõnne. Ta andis neile amuletid ja käskis neil intiimsuse ajal need selga panna, lubades, et kahe aasta pärast on neil poiss. Ja tõepoolest, määratud aja jooksul sündis poeg. Isa tuli laagrisse šamaani tänama, kuid ta suri aasta tagasi.
Aja jooksul hakkasid vanemad märkama Yakuti tunnuseid oma poja välimuses. Kui ta üles kasvas, läks ta jakuutide juurde laagrisse, kus kunagi elas vana nõid. Varsti tunnistasid kõik selle piirkonna elanikud, et nende endine šamaan oli naasnud nende juurde uues kehastuses.
Reklaamvideo:
Kolmas voodis oli … kummitus
1970ndate lõpus asus poltergeist Valgevene küla ühte majja: väikesed asjad sattusid valesse kohta, kuhu nad pandi, elektriseadmed läksid korrast ära ja siis hakkasid nad uuesti tööle, öösel jälgedes ja hiljutise köhaga sarnanev köha surnud vanaisa.
Järk-järgult harjusid nad nähtustega, lakkasid neile tähelepanu osutamast. Ja suvel lubati majja tuttavad linnakodanikud - noor abielupaar. Päris esimesel õhtul, abikaasade läheduses, oli voodi lähedal kuulda jälgi - justkui oleks keegi nähtamatu tulnud üles ja peatunud voodi pea kohal. Vaikuses oli kuulda kellegi hingamist, ehkki toas polnud kedagi peale mehe ja naise. Hirmunult kolisid nad teise tuppa ja järgmisel päeval lahkusid tagasi linna. Kuid alates sellest ööst lakkasid majas poltergeistide nähtused.
Ja üheksa kuu pärast oli paaril poeg. Ta kasvas veidi üles ja hakkas rääkima sündmustest, mis temaga juhtuda ei saanud: poiss andis välja episoode oma hilise vanaisa elust! Seitsmeks aastaks oli lapse ebaharilikud mälestused kadunud, kuid aastatega muutus ta üha enam surnud vanamehe sarnaseks. Poiss oli tema täpne koopia - nii välimuse kui ka iseloomu poolest.
Ära maga omaga
Vanasti usuti Venemaal, et mujal maailmas olevad üksused võivad sündimata last mõjutada. Näiteks kui pruunikapsas abikaasade suhtes intiimsuse ajal luurab, sünnib nõid ja kui kikimora luurab, siis nõid. Laste igasuguseid deformatsioone ja hälbeid omistati kurjadele vaimudele, kellel oli kombeks sekkuda inimeste asjadesse. Mitte nii kaua aega tagasi teatasid uudisteagentuurid Hiinas poisi sünnist, kui mõlemal käel oli 15 sõrme. Seejärel tunnistas ema, et lapse eostamise ajal valitsesid maja kurjad vaimud.
Üldiselt pole poltergeisti mõju loote sünnile, selle kujunemisele ja edasisele arengule veel täielikult uuritud. Peate toetuma levinud arvamustele ja usuõpetustele. Ja enamik neist ütleb, et abielukohustuste täitmine kurjade vaimude läheduses ei loo sündimata lapsele kuigi hästi.
Sama kehtib ka intiimsuse kohta deemoni käes oleva inimesega. Abikaasa (või abikaasa) roll ei ole siin ilmselgelt inimene, vaid see sisenenud nähtamatu üksus. Sellest sidemest tulenevad lapsed võivad olla füüsiliselt koledad või neil võib olla paranormaalseid võimeid, kuid peaaegu kõigil juhtudel on deemoni mõju lapsele negatiivne. See küsimus on äärmiselt keeruline ja seda pole ka olemasoleva usaldusväärse materjali vähesuse tõttu praktiliselt uuritud. Kuid ühte juhtumit kirjeldatakse keskaegses kroonikas.
75-aastase mehe juurde astus uskumatult himur deemon, suurendades nii palju tema potentsi ja muutes samal ajal ka tema iseloomu - muutes ta ülbeks ja häbematuks, et inkvisitsioon hakkas äsja sündinud Don Juani vastu huvi tundma. Kas tal õnnestus last eostada, kroonikad ei teata.
Kas see oled sina, Petrunchik?
Tõenäoliselt leidis kinnisidee aset ka episoodis, mis leidis aset 1980. aastatel Ukrainas.
Alexandra O. on noor naine, kes on kaotanud oma mehe Peetri, kes teda kallilt armastas. Ta suri traagiliselt. Mõne aja pärast abiellus ta uuesti. Pärast esimest abikaasaga veedetud öötunnistas Alexandra emale, et mõtleb pidevalt Peetrile ja kui armusuhete saabumise aeg saabus, hämmastas teda, kui sarnased nad olid Peetri armutöödega. Lõpuks ta isegi ei mõistnud, kes temaga voodis on - tema teine abikaasa või Peeter. Ja hiljem selgus, et noorpaarid ei mäletanud öösel toimunust peaaegu midagi.
Tavalisel ajal oli Alexandra abikaasa tema ise, kuid kui saabus intiimsuse aeg, muutus ta Peetruseks. Tema hääl, näoilme ja igasugune käitumine muutusid. Seda on võimatu sihipäraselt korrata, eriti kuna teine abikaasa teadis esimest ainult fotode põhjal. Mõnikord küsis naine end unustades oma armsalt: “See oled sina. Petrunchik? " Ta vastas Peetruse häälel: "Mina, mina!".
Hiljem sündis neil kaks last - poiss ja tüdruk. Mõlema tunnusjoontes on teiste arvates selgelt nähtav ka hilise esimese mehe tunnusjooned.
Kas Alexandra S. praegust abikaasat uurisid psühhiaatrid või selgeltnägijad - me ei tea. Võib-olla sisendas Peetruse vaim temasse ainult intiimsuse ajal, või võib-olla oli ta temas pidevalt, avaldudes ainult nendel hetkedel. Ajalugu vaikib ka sellest, kuidas nende lapsed üles kasvasid.
Ajakiri: 20. sajandi saladused №4. Autor: Igor Voloznev
