Yadigar Khanil oli neli poega:
- Burga-sultan, - Abulak, - Amunak, - Abacus.
Burga-Sultan oli suure julguse prints. Tema rind ei olnud sama, mis tavalistel inimestel, ribidega, kuid tal oli üks kindel lame luu. Ta elas Abulgair Khani ajal ja tema endine on väga vana.
Sellel maal oli üks Amir-Timur-Khanovsi järeltulijatest pärit prints, nimega Abusait-Mirza, kes, tappes teise vürsti Abdulatif-Mirza nime järgi, võttis kogu maa enda valdusesse ja sundis Mirza-Mohammed-Chuki poega põgenema Abulgair-Khani, kes võttis ta väga omaks. noh, miks ta naine oli Mirze-Mohammed-Chuki isalise poole tädi.
Muusik mängib tartlaste messil kuggilli. Kaheksateistkümnenda sajandi graveeringu fragment.
Reklaamvideo:
Mõni aeg pärast seda levis kuulujutt, et Abulsait-Mirza läks kogu oma jõuga Khorassani provintsi ja et sealt tuli ta Mazanderani maale, usaldades valitsemise Ma-Urenneri maal, mõnele Arlati põlvkonna aadlikule, kelle nimi oli Amir-Maset. Siis otsustas Mirza-Mohammed-Chuki, et tema tund oli löönud, ja hakkas Abulgair Khanilt abi paluma. Ta kutsus Burga-Sultani juhtima 30 000 inimesest koosnevat armeed Mirza-Mohammed-Chuka alluvusse suunatud kampaaniaks Amirsait-Mirza vastu. Burga-Sultan andis oma nõusoleku.
Nad asusid Tashkanti poole, mis avas neile väravad ilma igasuguse vastupanuta ja sealt läksid nad edasi Shairokhoy linna, mille nad ka võtsid. Siis ületasid nad Sirri jõe ja pöördusid Samarkanti poole. Samarkanti kuberner, kes ei oodanud Abulchait-Mirza tagasitulekut, läks koos oma armeega kohtuma. Burga-Sultan otsustas ära kasutada vaenlase puudunud kondeieri ja asus lahingusse. Ta ise käsutas vasakpoolset serva, keskel Mirza-Mahomet-Chuki ja parempoolset külgi määrati kindral Gishkan-Oglan. Selles positsioonis ründasid nad jõhkralt Abulchait-Mirza armeed ja võitsid peagi täielikult.
Amir-Maseta peitis end Samarkanti müüride taha ja saatis käskjala Mazanderani maale, et Abulchait-Mirzale juhtunust teada anda. Ta kogus kohe armee ja läks Suur-Bukhariasse.
Ja Burga-sultan koos Mirza-Mahomet-Chuki'ga olid vahepeal juba võtnud kõik Kuchini, Karmina ja Ma-Urenneri maade linnad, jättes järele ainult Samarkandi ja Bukhara.
Teades, et Abulchait-Mirza lähenes Balka linnale, otsustas Burga-Sultan, et kuigi Tashkandi, Turkestani ja Ma-Urenneri maad olid nende käes ja niikaua kui nad said loota oma elanike innukusele, oli vaja sõjast igal viisil hoiduda, ja minge Amu jõe äärde, et vaenlane jõest mööda ei saaks, sest ületamise katse toob kaasa kogu armee surma. Kuid Ma-Urenneri maa aadlikud, kes olid Mirza-Mohammed-Chuki arvamusel, kutsusid Sirgi jõkke Shagirokhoy linna alla.
Abulchait-Mirza piiras seda ja pärast neli kuud kestnud piiramisrõnga valmistas ta kauba ja kariloomade velma. See oli suvel 860 (1463).
Peagi tülitsesid lähinaabrite Khojash-Mirza ja Musabi vahel omavahel suur sõda, milles Musabi muutis oma õpetust. Ta põgenes Burga-Sultani juurde, kes polnud veel kõrgeim valitseja, ja otsustas seetõttu, et ta ei saa Musabi kasuks proovida. Seetõttu viis see asja arukalt Merusse (Mera on veche analoog).
Burga-Sultan suutis nii osavalt veenda oma isa ülimate subjektide kogunemist, et nad nõustusid ühehäälselt andma Zhadigarile autokraatliku võimu ja kuulutama ta Khaniks. Siis kogus Burga armee ja koos Musabi-ga läks ta välja Khojash-Mirza vastu. Alguses oli väga halb. See juhtus talve alguses ja sadas palju lund. Sõdalased kannatasid nälja ja külma käes ning hobustel oli täiesti võimatu lume alt toitu välja kaevata. Ohvitserid hakkasid soovitama tagasi pöörata enne, kui on liiga hilja. Kuid Burga andis kaks päeva ja kui Khojash-Mirza armeed ei leita, pöördub ta tagasi.
Peagi leiti ka armee. Vaenlase laagrisse saadeti skaudid, kes võtsid keele kinni ja neile teatati, et tegemist on Khojash-Mirza armeega. Burg-Sultani armee tõmbas ootamatult vaenlase igast küljest alla ja kõik olid tükeldatud või täielikult viidud. Khojash-Mirza tapeti ja tema tütar võttis Burga-Sultani naiseks. Kuni kevadeni asus naaberlinnas Burgi armee.
Lisaks jutustab Alulgazi-Bayadur-Khan arvukatest sõdadest, mis toimusid Tšingis-khaani järeltulijate vahel. Mitme peatüki vältel meenutavad kirjeldatud sündmused üksteist nagu õudusunenägude jada. Muutuvad ainult hävitatud linnade ja vastaste nimed, kes, unustanud oma suure esivanema südame, uhkuse, jõu ja rikkuse janu ning pimestatud vastastikuse vihkamise, üksteise väsimatult hävitanud.
See oli verine kodusõda, mis nõudis sadu tuhandeid inimelusid ja sadu linnu ja linnu, mis olid täielikult kustutatud nii Maa pinnalt kui ka rahvuslikust mälust. Sel perioodil hävitati täielikult Suur-Tataari pärl, Turkestanis asuv suurim Semipalati kindlus. On sümboolne, et kahekümnendal sajandil ehitati omal kohal Semipalatinski tuumakatsetusplats, kus katsetati inimese kõige hävitavamaid relvi.
Tõlkija kirjeldab oma joonealuses märkuses üksikasjalikult valge kivi suurt linna koos Semipalate'i tsitadelliga. Kuid kõige uudishimulikum on tema märkuses mainimine, et Venemaa keiser (kumba pole täpsustatud) saatis meeskonna Semipalatinski varemete juurde, mis naasis Peterburi koos varemete alt leitud raamatukoguga. Öeldakse, et väga palju rulle ja raamatuid kirjutati paberil, siidil ja pärgamendil, paljudes keeltes, sealhulgas hiina keeles.
Nn "tähtlinnuseid" uurivad entusiastid on sellise kindluse olemasolust Semipalatinski lähedal praeguse Staraya kindluse küla asukohas teadlikud. Kuid vähesed inimesed usuvad, et selle ehitasid XVIII sajandil vene kindlustused. Kuid teavet selle kohta, et sealt leiti terve raamatukogu "Dzhungari sõdade" perioodist, ei leita kusagilt muust kui sellest käsikirjast. Kuna tema edasise saatuse kohta pole midagi teada.
Järgmine osa räägib kõnekalt moraali langusest Kuldhordi jäänukites:
Uassirisse naasnud Timur-Sultan tõi kohe ühe rambi jala isa Akattay-Khanile, kes küsis temalt, kust ta selle võttis. Ja kui talle teatati, et mees esitas selle, et ta pakkumise tõttu tappis rasvunud rammi, ütles ta oma pojale: „Olen juba viiskümmend aastat vana, aga ma ei häirinud kedagi, kui keegi mind toitis. Olete vaid viisteist aastat vana ja sama lähete talupoegade juurde, kes löövad jäärade teid ravima. Mida sa teed vanemaks saades? Siis peksavad nad hobuseid ja lehmi? Ja teie katsealused võtavad sinult eeskuju ning hakkavad ka vaestele inimestele kingitusi saatma. Nii sõidate vaesusesse neid, kelle eest olete kohustatud hoolitsema ja hoolitsema vastavalt oma positsioonile. Teie peate oma võimete suurendamiseks andma neile võimaluse ennast toita."
Siis riisus Khan oma poja ja tegi tema jaoks viiskümmend ripset, nii et seljas olev särk oli verega leotatud.
Timur-Sultan õppis oma õppetunni ja hiljem sai temast hea valitseja, vallutades provintsi, millel oli 5 või 6 tuhat turkomani nime. Ent ta ei õppinud kunagi kirjutama ega lugema, ehkki pidas regulaarselt oma sissetulekute ja kulude üle arvestust.
Nagu mäletame, on autor korduvalt maininud ülaltoodud fakte, mis viitavad otseselt sellele, et varem olid kõik Mogullid, alates väikestest kuni suurteni, kirjaoskajad ja sõltumata nende positsioonist ühiskonnas. Ja asjaolu, et kuueteistkümnenda sajandi keskpaigaks polnud isegi kõik khaanid kirjaoskajad, on tõestus langusest. Haridustaseme langus on kindel märk riigi peatsest lagunemisest. Veel üks murettekitav märk on võlanõuete tekkimine lähinaabrite seas:
Suursaadik Pialash saabus Abdullah Khani kohtu ette Rumani sultani kaliifist. Kalips pakkus välja kõigi oma jõududega liidu sõlmimise ja lubas vastutasuks mitte rünnata Khorassani ja Turkestani maad.
Siit nähtub selgelt, et juba Konstantinoopoli vallanud Ottomani türklased lakkasid tõsimeelsete konkurentide nägemisest mogulites ja lootsid, et kodusõda nõrgestab impeeriumi. Lisaks uskusid nad, et Tšingis-khaani otseseid järeltulijaid ei olnud enam hordis ning nad pidasid end Moguli impeeriumi trooni ainsateks legitiimseteks pärijateks, kellele anti võim jumalalt endalt.
Seetõttu on vaja, et meie kaasaegsed inimesed mõistaksid rangelt seda, et kui naaber kohtleb teid ülbelt ja tal on territoriaalseid ja muid nõudmisi, siis pole see halb naaber. Just teie olete kaotanud võimaluse agressioonile vastu seista. Tugevamad üritavad alati nõrku absorbeerida. Ja ainus viis, kuidas riik õpikute lehtedelt ei kao, on olla tugev.
Kui Arap-Mohammed-Khan Kharassmi skeptri sai, lahkus ta suvel oma aadlikega Amu jõe kaldale. Ja jedzhiki venelastele teatati, et suvel on Urgensis vähe sõjaväeüksusi. Neid tuli sinna 1000 inimese kaupa ja seal tükeldati üle 1000. Nad laadisid 1000 vankrit mitmesugust kaupa ja mida nad ei saanud kaasa võtta, põletasid nad kõik ära. Arap-Mohammed-Khanile teatati sellest ja see takistas venelastel teatud ohtlikku kohta naasmast. Yaidzhiki venelased polnud puid kunagi näinud ja Amu jõe lähedal kasvab arvukalt tihedaid tammemetsi ning just seal langesid nad varitsusse.
Nad hülgasid oma vagunirongi ja läksid ringi. Kuid Khan pääses neist ette ja lukustas pakid teise kohta, kus vett polnud. Ainult 100 inimest jäid ellu ja nad ehitasid endale hüti. Sõime kalapüüki, oodates head võimalust naasta. Kuid Arap-Muhammad-Khanile anti teada nende varjupaik, nad saatsid sinna sõdurid, kes lõikasid nad kõik maha. See asus Tuk linna lähedal.
Siin kirjeldab autor oma versiooni ataani Begovitši juhtimisel läbiviidud Uurali kasakate eraldumise kampaaniast (Khiva kampaania 1714–1717). Tõenäoliselt üritab vana khaan õigustada irdumise mõttetut barbaarset hävitamist, mis ei läinud Urgenchisse, ei tükeldanud ega röövinud kedagi. Tegelikult viidi ekspeditsioon läbi piirkonna tutvumiseks, et teada saada, kas Kgeselli jõgi (Amu Darya lisajõgi) suubub Araali merre. Teiste külade sõnul oli kampaania peamine ülesanne kinnitada või ümber lükata kuulujutud, et selles jões leidub rikkaid loodusliku kulla aseaineid.
Kuus kuud hiljem hakati ka khaanide kahtluse tõttu nende ebamaiste mõtete pärast katma ka 1000 Kolmaksi eraldist.
Ja kaks aastat hiljem otsustas Arap-Mohammed-Khan, et naimanlased plaanivad tema trooni varastada.
Ja pärast seda, kui kalmaksid tulid ja nende inimeste surma kätte maksid, hakkas Khan kahtlustama reetmist oma poegade seas, keda tal oli seitse. Ta keelas neil terve aasta naisega magada ja saatis kaks neist kampaaniasse Pärsiasse.
Ta käskis kaevata Kgeseli jõest kraavidega lukud, millesse nad hakkasid vett laskma, ja rukkipaki hakkas ohtralt sünnitama. Ja sündinud nii rikkalikult, et leiva hinnad langesid endisele tasemele. Ühest tangast saab osta 200 naela. (siin on viide kliimamuutustele XVIII sajandi keskel) Kui oli vaja põlde kastma rukkiga, avati väravad ja jõe vesi täitis lõuendi. Ja siis suleti väravad ja Paki jõgi voolas oma endisel kursil. (st Arap-Mahomet-Khani võib pidada niisutuskanalite isaks Turkestanis)
Khan Ilbars-Sultani ja Isfandiar-Sultani pojad, kes olid Pärsiast tagasi tulnud, tõid palju head. Ja Arap-Mohammed-Khan oli ära. Naastes Hayuki linnast koju, peatus ta aadlike juures ööseks Khasgani nimelises linnas. Ilbars-Sultan sai sellest teada ja saatis oma parimatest armeedest viissada inimest ja saatis nad sinna. Nad vangistasid Arap-Mohammed-Khani ja tema lähimad inimesed ning viisid nad tagasi Hayukisse. Neid koheldi nagu vange.
Ilbars-Sultan jagas oma isa kassa armeele ning vend Isfandiar-Sultanist sai khaan.
Järgnevalt kirjeldatakse üksikasjalikult, kuidas Ilbars laskis oma isa vabaks ja ta ise, mõistes, et ta ei saa oma teo eest pead kanda, läks metsa koos kuue lojaalse ohvitseriga. Ja siis kirjeldatakse justkui teleseriaalis palee intriigide, reetmiste, reetmiste, tagaajamiste jms sarja. Idamaise eksootikaga täidetud seiklusromaanide armastajate vaatevinklist võib see osutuda huvitavaks, kuid meid huvitab ainult sündmuste ajalooline külg, mitte romantika filmi "The Baghdad Thief" stiilis.
Pärast Arap-Mohammed-Khani surma võttis Isfandiar-sultan paki trooni enda valdusesse. Ta valitses 12 aastat ja suri 1044. aasta suvel (1647) nimega Gilki, mis tähendab hobust. Pärast tema surma võttis vend Sharif-Mohammed-Sultan khaani väärikuse ja läks Urgensisse. Ta tülitses kalmadega, kes võtsid ära olulise osa oma Khorasmi maadest. Ta suri suvel 1052 (1655).
Lisaks kirjeldab autor üksikasjalikult Abdulgachi-Bayadur-Khani sündi, sõjalisi ärakasutamisi ja surma 1677. aastal. Ja käsikiri lõpeb ootamatult:
Autor: kadykchanskiy
