Faktide survel nõustuvad "eksperdid" vastumeelselt, et alates 7. sajandist. EKr e. ja kuni IV sajandini. n. e. läänes Doonaust Ordose platool idas on Hiinas välja kujunenud "sküütide-siberi maailm nimega kultuuriline ja ajalooline kogukond". See maailm on "väga sarnased arheoloogilised kultuurid": Kasahstani Sakad, Trans-Volga ja Lõuna-Uurali savromatid, Gorny Altai Pazyryki kultuur, Minusinski depressiooni Tagari kultuur, Ordose platoo kultuur ja muud kultuurid. Siin saame tutvuda Siberi sküütide kuldtoodete ja relvadega, eri ajastute Siberi sõdalaste rekonstrueerimisega, õppida tundma esimese sõjavankri kodumaad ning proovida õppida ka meie vapi - kahepealise kotka - päritolu.
Ühe legendi järgi öeldakse, et esimene inimene, kes siin maa peal ilmus, oli mees nimega Targitai. Tema vanemad olid Zeus ja Borisfena jõe (Dnepri) tütar. Neil oli kolm poega: Lipoksay, Arpoksay ja Kolaksay. Vanematest Lipoksaidest tulid sküütide perekond Ahatid - preestrid, Arpoksai juurest tulid katarid ja trasplased - põllumehed ja karjakasvatajad ning nooremast Kolaksai - kuninglikud paralaadid - sõdalased ja kuningad. Koos kutsutakse neid kuninga nime järgi hakitudks. Kreeklased kutsusid neid sküütideks. Sküütia ala jagas Kolaksai, algselt kolmeks kuningriigiks oma poegade vahel ja ta tegi neist ühe suurima: ühe, milles hoiti kulda. Mõnel kaardil võib mõnikord näha pealdist: "kulla eest kaitsvad raisakotkad".
Siiani leidub Siberi territooriumil esemeid, mis kinnitavad seda asustanud rahvaste endist hiilgust. Kas metslased, barbarid, inimesed, kes ütlevad arusaamatuid asju, peaaegu nagu loomad, on suutnud luua sellise armu, sellise ilu? Muidugi mitte, tegemist on kõrgkultuuriga inimestega ja me peaksime oma esivanemate üle uhked olema.
Siber on paljude rahvaste esivanemate kodu. Esmakordselt sai sküütide kultuur tuntuks just Siberi territooriumilt tänu sellele, et Peeter I hakkas koguma sküütide kulda Siberis. Kõik sai alguse sellest, et tsaar Peeter I (1689–1725) sai 8. sajandi alguses Demidovilt kingitusena Siberi matmispaikade kuldobjektide kollektsiooni. Seda sündmust võib pidada lähtepunktiks Siberi sküütide uurimisel ja just see periood tähistas Siberi kollektsiooni algust.
Sküütide matmiste esimesed korraldatud väljakaevamised Siberis viidi läbi Peeter I valitsemisajal. Ta ei saanud keelata matuste rüüstamist, sest mäehaarde põlvkonnad olid juba moodustanud, nii et ta hakkas saadud esemete eest heldelt maksma. Selle tulemusel avastati väärismetallidest valmistatud imelisi leide, mida hoiti Ermitaažis Peterburis.
Reklaamvideo:
Tuhanded ja tuhanded sküütide surnuaiad Siberis kaevati üles ja hävitati alles 18. sajandil. Sküütide juveliiride hindamatud teosed sulatati armutult kulla- ja hõbevaluplokkideks. Ermitaažis sisalduv on vaid väike osa Siberi sküütide tohutust rikkusest, enamik sküütide kultuuri ainulaadseid monumente on pöördumatult hukkunud. Hävitati mitte ainult väärismetallidest valmistatud esemed, vaid visati ka mittevajalikud asjad. Kui palju teadlasi ja võimude esindajaid sellel suurejoonelisel röövimisel osales, pole teada, kuid nad ei saanud selle vastu ükskõiksed olla, aarde suurust mõõdeti tonnides. Muidugi kannatas sküütide ajalugu, mis lihtsa teadmatuse tõttu kaotas mõned allikad, mida ei saa kunagi taastada.
Mägedest leiti sadu sküütide kuldobjekte koos nendel kujutatud sküütidega. Väheoluline osa sküütide aja artefaktidest seletab meile ka seda, et nende kompositsioon oli rahvusvaheline, täpselt nagu Vene impeeriumi ajal, Nõukogude Liidus, ja need väikesed rahvad on säilinud tänapäevani.
Siberi muuseumides on alates 17. sajandist ladustatud tuhandeid sküütide kunstilise pronksi esemeid, mis on leitud eri aegadel. ja tänapäevani. Siberi matmispaikadest pärinevad arvukad kulla- ja hõbeehted. Neid võib näha suurtes kogustes Omski, Novosibirski, Barnauli, Kemerovo, Abakaani, Minusinski, Kyzyli ja teiste linnade Venemaa muuseumide akendes ja laoruumides. Sküütide eripäraks on hirveplekid.
Neid on palju Kasahstani, Kõrgõzstani, Usbekistani, Mongoolia, Hiina, Iraani, Afganistani, aga ka Euroopa riikide ja USA muuseumides. Valmistatud sküütide "loomaliku stiili" tüüpilisel viisil, ei jäta nad kahtlust oma kuuluvuses sküütide rahvaste kultuuris. Ermitaažis sisalduv “loomaliigi” kollektsioon võimaldab hinnata suure rahvasterühma, mida kreeklased nimetasid sküütideks ja pärslased Saksiks, kujutiste vaimset ja kunstilist lähedust.
Sküütide sõdalastel oli oma patroon - hargnenud sarvedega hirv, mis sümboliseeris kiirust, tuliseid leegikeeli ja säravat päikest. Sküütide sõdalaste hirveplekke leidub kõikjal, peaaegu kogu Euraasia mandril.
Gorny Altai linnas, merepinnast 1600 meetri kõrgusel, asub Pazyryki trakt, kus avastati matmispaiku, mille alla maeti 5-2 sajandil eKr elanud aadlisõdalaste või hõimujuhtide esivanemate hauad.
1929. aastal kaevasid arheoloogid akadeemik S. I. Rudenko juhtimisel välja 1 Pazyryki künka, mis oli sküütide perioodi matmispaik. Aastatel 1947–1949. M. P. Gryaznov ja S. I. Rudenko uurisid Pazyryki traktis veel 5 suurt küngast, silmatorkavalt nende suuruse ja antiigi poolest. Küngaste uurijatele sai selgeks, et need on juba antiikajal röövitud. Röövlid sisenesid künka kaudu kitsa kaevu kaudu, aja jooksul varises matmiskambri lagi kokku, täites ruumi keskmise paksusega palkidega, neid oli umbes 300. Palkide kohal oli 2,2 meetri kõrgune ja 47 meetri läbimõõduga küngas.
Gorny Altai linnas pole igikeltsa, kuid vesi tungis matmiskambrisse ja külmutas seal mitmeid aastatuhandeid, säilitades matuse kogu iidse sisu, nagu sügavkülmikus.
Jääkambris pole säilinud mitte ainult väärismetallidest esemed, vaid ka puidust, nahast, villast, luust, juustest valmistatud asjad, mis ei säilita tänapäeval teistes küngastes. On säilinud isegi iidsete müütiliste teemadega sküütide vaibad.
See vaip on kõigist vanim. Villane vaiakangas on kootud hirvede, hobuste, griffiinide kujutisega.
Puust sarkofaagides on hästi säilinud mehe - üllas sõdalase ja naise - mumifitseerunud kehad. Küngast leiti hobuste jäänuseid, nelja hobuse koonu peal olid sarvedega rituaalsed nahkmaskid.
Huvitav on ka eri ajastute Siberi armee rekonstrueerimine. Taastatud kogu Siberi matmispaikade arheoloogiliste leidude põhjal.
1) Kulaysky taiga juht; 2) Sõdalane VI – IX sajand. Tomsk Ob oblast; 3) VIII-XII sajandi taiga Irtõši piirkonna Ust-ishimi kultuuri sõdalane. (Viikingiaja tavaline taigasõdalane). Rekonstrueerimine põhineb Omski Irtõši ja Alam-Ob oblasti alade materjalidel.
4) tugevalt relvastatud sõjamees VIII-XII sajandil. Kesk-Ob piirkonna materjalide põhjal tehtud rekonstrueerimine.
5) II – IV sajand. Sidorovski ja Isakovski matmispaikade materjalide põhjal tehtud rekonstrueerimine Omsk Priirtyshie.
6) Karasuki ajastu sõdalane.
Joonisel allpool on Andronovo kultuuri vankrisõdalane. II aastatuhande keskpaik eKr e. Laskemoona järgi otsustades oli Siberi kliima endiselt soe.
Petrine-Sintashta kultuuris (7-6 sajandit eKr), mida on uuritud alates 60-ndate aastate lõpust Toboli ja Isimi kokkupuutel, eristatakse preestrite ja meessõdalaste matmisi. Haudadesse paigaldati kaherattalised sõjavankrid ja hauaava külgedele pandi kaks surnud süvishobust. Maetutega kaasnevad rikkalikud vask- ja pronksist tööriistakomplektid, relvad, hobuse varustus ja ehted.
Just siin asub sõjavankri sünnikoht. II aastatuhandel eKr. e., algab Siberi rahvaste massiline liikumine idasuunas. See leiab aset mõnevõrra lõuna pool - mööda Siberi avatud steppide ja metsa-steppide ruume - ja on seotud Andronovi kultuuri ilmumisega veisekasvatuse hõimude ajaloolisele areenile. Selle nime said nad sellest territooriumile jäetud monumentide asukohast - Uzhursky rajooni (Krasnojarski ala) Andronovo küla lähedal. Andronoviite, kes olid arvukate suguvõsade Kaukaasia hõimude liit, võib määratleda kultuurilise ja ajaloolise kogukonnana. Nad oskasid tõupuhaste lammaste, tõugu pullide, kiirete ja vastupidavate hobuste aretust. Just nemad, väga iidsed aarialased, on nende sküütide kultuuriline kogukond tuntud kui iidne indo-aaria tsivilisatsioon,mis hiljem ajendas aaria ringkonna, India tsivilisatsiooni, paljude Euroopa ja Venemaa kaasaegsete rahvaste kõigi impeeriumide arengut.
Andronovo hõimudel oli lugematu arv hobusekarju ja harutas neid sõjavankriteks. See määras aaria hõimude võitlusjõu, kes vallutasid poole muinasmaailmast hobuste seljas ja vankrites. Just Uuralite ja Lääne-Siberi piirkondadest hakkasid aaria hõimud vallutama lõunasse: Iraani, Indiasse ja Lähis-Idasse.
Põhjused, mis nii võimsa rände põhjustasid, pole veel täiesti selged, kuid enamik uurijaid kaldub arvama, et järsud kliimamuutused sundisid inimesi uute viljakate maade otsimiseks elukohast lahkuma. Mõned teadlased omistavad selle Santorini vulkaani purskamisele, mis on üks paljudest, kuid hiljutistest rännetest kõige võimsam. (Vt ka postitust: "Tadžikide iidne ajalugu").
Muistsete aarialaste kiiret edasiminekut, nende sõjalisi õnnestumisi, hõlbustas uus sõjatehnika - vankrid - nagu ma juba märkisin. Algselt steppide jahipidamiseks kavandatud tuhandete karjade haldamiseks said neist vanimad, kui mitte isegi esimesed sõjalised "masinad". On olemas arvamus (eriti autoriteetne arheoloog, iidsete muististe uurija G. Childa), et nende taktikalises kasutuses on toonased vankrid võrreldavad tänapäevaste tankidega.
Hobused olid harjunud vankritega enamasti paarikaupa: vasakul, juhitud vankris - juur, paremal - taga. Harjutati ka kolme hobust - ainult erinevalt kuulsatest postijaamadest olid siin kaks hobust ikke all ja kolmas oli kinnitatud. Oli ka neljakesi - quadrigi.
Tänu sõjavankrite ilmumisele kasvas vägede liikumise kiirus üle 10 korra. Kuid vankris oli oht ainult liikumisel. Sõjavagunid ei saanud lahingus peatuda, sest nad olid vaenlase noolte ja odade suhtes väga haavatavad. Niipea kui üks hobune sai vigastada, muutus kogu meeskond kaitsetuks sihtmärgiks.
Mitu sajandit hiljem oli sõjavanker endiselt kõige hirmutavam relv.
Andronoviitide-siberlaste kultuur säilitas teadmised Arktikast, suurest üleujutusest, inimkonna "eelajaloolisest ajaloost", suurest rändest. Sküütide, sakslaste, sarmaatlaste, hunnide jt omasid kunagi ühte ajaloolist kodumaa ja hunnide (hunnide) näitel võime leida ühe paljudest rände näidetest.
Kuulus bütsantsi ajaloolane Procopius Kessarii kirjutas hunnide kohta, et heftalidid olid “Unni hõimu inimesed”. Kõigist unnidest on nad üksi oma kehaga valged ja nägu mitte koledad "ning ka sellega, et" nad ei ole nomaadid nagu teised Unni hõimud, vaid iidsetest aegadest hõivasid nende esivanemad viljaka riigi ". Nagu me juba teame, on see riik Cheese Earth, Serik, Siber. Heftalite riik (Süüria Darjaast Araabia mereni) eksisteeris 5. – 8. Sajandil ning India Hunnic hõimude ajalool on väga helgeid lehti.
India ajaloo kangelaslehti seostatakse rajutaatide hõimudega (varnad, kastid), hefafaliitide-šioniitide järeltulijatega, avaritega. Rajputid on kuningate lapsed.
Sõna maa Rajputi keeltes. Rajasthani murrete Swadeši loendist.
Enam kui tuhat aastat (V sajand eKr - VIII sajand pKr) oli Eurosiberia, Kesk- ja Lõuna-Aasia suurel territooriumil asunud rahvaste kogukond, mis oli nimetatud sõnast "juust" (ser). Loetleme need rahvad: savomaadid, sarmaatlased, salaviirid, süürlased, serblased. Kõik need on arvukate etniliste rühmade esivanemad, neist suurimad on slaavlased.
India Rajputi varnade ajalugu kinnitab ka proto-slaavlaste Siberist väljarändamise teooriat. Rajputi varnade ja klannide etnonüümid, India põhjapoolsete piirkondade toponüümid on selle ilmekaks ja piisavaks kinnituseks.
Vene põhjaosas on Lakshma jõgi. Lakshmi on Veeda õnnejumalanna. Ganges on Põhja-India püha jõe nimi. Arhangelski piirkonnas asuvad Ganga jõgi ja Gango järv. Lisaks on Vene põhjaosas Gangreks ja veel kaks Gangoseri. Selle kohta saate lisateavet ajalooteaduste kandidaadi, etnoloogi Zharnikova Svetlana Vasilievna käest. Tema teaduslike huvide peamine ring: “Indoeurooplaste esivanemate kodu Arktikas; Põhja-Vene rahvakultuuri veda päritolu; Põhja-Vene ornamendi arhailised juured; Sanskriti juured Vene põhjaosa topo ja hüdronüümias”jne.
Tomar Rajputsi vapp:
Tomarovi vapp sisaldab korraga mitut moodsa Siberi sümbolit: Siberi vapil on vibu ja nool; hobune on Tomski sümbol.
Selgub, et indoeurooplaste - sanskriti keel on väga sarnane vanaslaavi keelega. Mõned uurijad väidavad otse, et sanskriti keel on vene tsivilisatsiooni ehk aarialaste iidne keel, need, kes muinasajal kolisid tänapäevase India territooriumile. Kuid inimesed on sageli tahtlikult segamini, jagades venelased ja aarialased kahte erinevasse etnilisse rühma. Lõpuks selgeks tegemiseks ütlen, et aarialased on inimesed, kes seisid Vene tsivilisatsiooni lähtepunktis ja on selle esiisa, nagu paljud teisedki rahvad. Neil päevil kutsuti neid mõnevõrra erinevalt - tuurideks või sküütideks ja maaks, kus nad elasid, - Punaseks Turaniks ja hiljem Suureks sküütiaks. Ja täna elame teie ja mina sellel legendaarsel maal, mille mälestust hoitakse paljude rahvaste eepostes ja müütides. Mis keelt rääkisid tiraanlased, siberi sküütid või andronoviidid, saame teadavõrreldakse vene sõnu ja sanskriti keelt.
Ja siin on veel üks huvitav punkt, kahepäine kotkas iidsel hauakivil Indias.
Ühes käpas hoiab ta päikest ja teises teises kuus on need Veeda Venemaa iidsed sümbolid.
Fragment Jaroslavli ikoonist "Kulikovo lahing", mongolid-tatarlased Peruni plakatiga, samade sümbolitega - kuu ja yarilo.
Elevandid on India kotka siduris. Kas Venemaa vapil olev kahepäine kotkas on pärit Indiast?
Või Bütsants?
Bütsantsi vapp 1261. aastal, mille võttis vastu Ivan III Vassiljevitš Paleoloogidest 1497. aastal.
Kas kahepäine kotkas võiks olla pärit Ameerikast?
Või äkki Venemaa Aasia vapp?
Seljuki plaadid Türgis, millel on kujutatud kahepäine kotkas.
Kahepealise kotka vanim pilt. Väike-Aasia. Hatussa. Hetiitide kuningriik. Rohkem kui 3000 aastat eKr Kotka käppades - jänesed.
Alloleval pildil on kujutatud draakonit tapvat kangelast. Hetiit pilt. Kiivril on kahe otsaga kotkas. Ja hetiidid või hetiidid, nagu teate, võitlesid Egiptuse ja Iisraeli rahvaga. See kajastub Vanas Testamendis, püha sõja seaduste peatükis 20. Meie esivanematel ei olnud õnne elada Abrahamile ja tema järeltulijatele tõotatud maadel (1Ms 15: 18-21). Kaanani elukoha piires ei saanud kedagi säästa, nagu on kirjas 17. salmis, need kuus riiki tuli hävitada. Piibli järgi tulid hetiidid Anatooliast ja 1. Moosese raamatus 23 mainitakse näiteks hetiiti Ephronit.
Hetiitide sõdalased kandsid eeslugusid või, nagu öeldakse, asustatud inimest, täpselt nagu meie kasakad, aga kui mäletate, et kasakad on sküütide pärijad, siis pole siin midagi üllatavat.
Hetiit kasakad?
Kahepealise kotka kodumaa täpne päritolu pole teada, kuid see ilmus Venemaa territooriumil kaua enne selle ametlikku vastuvõtmist.
Vana Siberi vapid:
Vanausuliste ja iidsete runikroonikate - ynglingute legendi kohta saab teha peamise järelduse - Pyatirechye ja Belovodye on sama territooriumi tähistavad sünonüümid.
Belovodye kaardil Remezov:
Pyatirechye on Iriy jõgede - Belaya Voda (Irtysh), Ob, Yenisei, Angara ja Lena - jõe pestud maa. Hiljem, kui liustik taandus, asusid Suure rassi klannid Ob, Isimi ja Toboli jõe äärde. Nii sai Pyatirechye Semirechye. Pjatirechye'l (Semirechye) oli ka muid iidseid nimesid - Püha Rassimaa ja Belovodye. See kerge Venemaa on Siberi maa.
Pöördugem tagasi Belovodye iidse vapi juurest selle iidsete sõdalaste juurde. Allolevatel piltidel näeme vaagenil Siberi ratsanikku - kangelast, kes justkui oleks pärit Puškini muinasjuttudest, ja nende relvi.
Juhuslik haruldane ainulaadne leid. Kvaliteetne casting. Kirve tagumik on tugevdatud pommiga stiliseeritud griffinipea kujul. Stiliseerimine on väga tugev, kuni geomeetriliste kujunditeni.
Pronksist odaotsad. II aastatuhande keskpaik eKr e. Matmispaik Rostovka. Omsk Priirtyshie. Lääne-Siber. V. I. Matjuštšenko väljakaevamised. MAES TSU.
Siin on huvitav - Leningradi arheoloog L. Khlobystin leidis Taimõri põhjaosast sulamite jäänused ja seal mitu tuhat aastat tagasi elanud inimeste asunduste jäljed. Sel puhul kirjutas ta raamatu: "Taimõri arktika iidne ajalugu ja kultuuride kujunemine Euraasia põhjaosas".
Selgub, et L. P. Khlobystin ei avastanud Taimyris "sulatusi", vaid tervet kaevandus- ja metallurgiapiirkonda. Metallurgide teenistuses on kohalik loodus pakkunud nii suurt vasest leiukohta, mida mujal maailmas mujalt ei leitud. Taimõri terasejäänuste maakide maardlas Tereyskoje on orkaanisisaldusega hõbe ja kuld (kuni 5 kg tonni kohta). See annab ka pronksi edukaks tootmiseks vajalikud mineraalsed lisandid: elavhõbe, antimon ja arseen. Kharayelakhi platool asuv vasemaagi maardla on hajutanud kümneid kilomeetreid vase kandvaid silmaringi, kus kuni viis kilogrammi kaaluvad looduslikud vasetükid asuvad lihtsalt jalge all või kukuvad rannikuäärsetest kaljudest välja ja "kogunevad nagu seened".
Muistsed käsitöölised viskasid lükatud pronksesemed lihtsalt räbu prügimägedesse, mida mujal maailmas ei täheldatud. L. P. Khlobystin leiti Ust-Polovinka 12 üksikust vormist - "lina" - vaid ühest eluruumist, milles sulas 14 kg pronksi. Ja selliseid eluruume-töötubasid oli Taimyril kümneid! 14 kg pronksist võiks valmistada 1400 nooleotsa või 700 noa käepidet. On selge, et valmis pronksist valuplokid olid ette nähtud massimüügiks (või vahetuseks) ning see näitab juba loodud kaubandussuhteid ja sõjaliste varustuse pakkumist.
Tyumentsevsky rajoonis avastas üks kohalik elanik sküütia mõõga. Relv koosneb kolmest kihist rauast, mille keskosa on kõige vastupidavam. Tõenäoliselt oli mõõk mingis matuses ja matmisrituaalide ajal painutati seda. Kui külaelanikud mõõga leidsid, püüdsid nad seda sirgendada, võimalusel haamriga, mis kahjustas seda väga. Endisest NSV Liidust on selliseid mõõku leitud vaid 10. Siberis on see leid üks väheseid, millel on suur väärtus, väidavad eksperdid.
Siiani pole täpselt teada, milline Tyumentsevsky rajooni elanikest mõõga avastas. Mõnede teadete kohaselt viis üks kooliõpilane selle leiu kohalikku muuseumi, teiste sõnul karjase.
Arheoloogid on kindlaks teinud, et see servrelv oli sepistatud kas 6. sajandil või 5. sajandil eKr. Selle kuulumist sküütide kultuuri näitavad grifiinide kujutised, mis on säilinud kullaga inkrusteeritud augul. Griffiinid on hüperborea sümbolid, mida säilitasid aaria rahvad.
Pistoda. Pronks. Monument Luscus I-le (asula). V. V. Bobrovi väljakaevamised, 1978 Irmeni kultuur, X - VII sajand. EKr e. jõe parem kallas Tom, jõe suudmes asuval neemel. Luskus, mis suubub jõkke. Tom asub Krasnaya küla kohal.
Sküütide kultuuri kohta saate rohkem teada saada, kui vaadata postitust: „Siberi, Euroopa ja Aasia sküütide kuld. Ajalugu (1 ja 2 osa).
Siberis asuvad sküüdid arendasid kaubandus-, maa- ja veetranspordi teid Siberi ja Euroopa jõgede, Põhja-, Kaspia ja Musta mere ääres. Lisaks ratastega vankritele ja sõjavankritele alates Prometheuse ajast ehitasid sküütlased linatiivalisi mere- ja jõelaevu Yenisei, Ob, Volga laevatehastes, Pechora suudmes jne. Palju hiljem viis Tšingis-khaan nendest kohtadest käsitöölised oma laevastiku ehitamiseks (Jaapani vallutamiseks). Siberis tarniti Tamerlase jaoks parimaid sõjamehi ja sõjahobuseid. Siberi linnade paljudel vappidel on hobune, keda võrreldi päikesega ja jumaldati. Isegi Peeter I viis Siberist sõjaväe laevaehituseks puitu.
Ma ütlen veel rohkem, Veneetsia linn, mis asub Itaalia kirdeosas, tekkis 5. sajandil. AD Niisiis, Veneetsia linna vaiad on Siberi seeder ja lehis.
Tekib küsimus, mida tegid kaugest Siberist tulnud hunnid - "rõhusid kohalikke hõime" või varustasid neid vaiapuiduga? Või äkki arendasid nad koos "kohalike hõimudega" - veneti (slaavlased) välja oma maa, mille nende esivanemad muinasajast lahkusid. Arvatavasti oli. Kes on kuus tuhat (!) Versiooni, et vedada puitu "kellegi teise onu" eest ?!
Muistsed kreeklased kuulutasid sküütide hulka 55 rahvast, kes kuulusid erinevatesse antropoloogilistesse ja keelelistesse rühmadesse. Sküütide peamised keeled on slaavi, türgi ja soome-ugri keel. Kuid neid kõiki ühendas vaimne ühtsus. Siia alla kuulusid näiteks arimassid, boudiinid, geelonid, isidonid, cimmerlased, roxalaanid, sarmaatlased, hunnid, keldid jne. Helleenide ja sküütide keelte suhet seletatakse asjaoluga, et enam kui 4000 aastat tagasi elasid nad Siberis pidevalt kõrvuti.
Ma ei saa ühte asjaolu mainida. Kui need rahvad Euroopasse rändasid ja lõid sellel territooriumil oma kogukonna, nimega Gallia.
Neid kõiki ühendas üks ühine keel. Galaguuri inimesed, tegusõna, galas - need on slaavlased, sõna inimesed, nad panevad ilmastikukatele ja vappidele kukeseeni, päikese ja hääle sümbolit (galus). Pidage meeles, et sissepääs Euroopasse on Port Galia (Portugal), seejärel Galicia; Galia keskpunkt ise on Prantsusmaa; Šveits - Geletika, nad kirjutavad ikka veel Geletikat oma mündidele. Edasi Saksamaa osa - Galstinia koos Halle linnaga; osa Itaaliast; Baltlased - Latgale; Türgi - Galatia; Iisrael - Galilea. Lisaks on Galicia Poolas, Ungaris, Austrias, Slovakkias, Ukrainas, Venemaal.
Sellest saab selgeks, miks Prantsuse kuningad enne 16. sajandit kuningriiki sisenedes andsid vande Glagoli evangeeliumis.
Pidage meeles Kristuse viimaseid sõnu ristil. Eloi, Eloi, lama sabachthani.
(Mar.15: 34) - Eloi! Eloi! lamma sawahfani. Oh mu jumal! Oh mu jumal! miks sa mind maha jätsid.
(Mat 27: 46) - ja umbes üheksandal tunnil hüüdis Jeesus valju häälega: Eli, või! laama sawahfani.
Eloi, Eli ja Eelija kaastunde kohaselt ütlesid mõned neist, kes seisid Issanda risti juures, kui Ta eelnimetatud sõnu lausus, jumaliku kannataja pilkaval pilgul: "Ta nimetab teda Eelijaks."
Karpaatides võib Lemke rahva matustel kuulda leskmeest, kes leinab oma meest sõnadega: ele, ele, savokhstan. Jumal, jumal, miks sa mind maha jätsid.
Ligikaudu samamoodi kõlab see samade tähendustega Euroopa slaavi rahvaste iidsetes keeltes. Nüüd saab selgeks, mis keelt Kristus rääkis ja kes ta oli slaavi rahva jaoks.
1552. aastal käskis Ivan Kohutav koostada Vene maa "suure joonise". Varsti koostati selline kaart, kuid hädade ajal see kadus ja maade kirjeldus säilitati. Ka hädade ajal kadus Venemaalt obrus, neljaks volditud kangast, mille ülaservas oli Jeesuse Kristuse näo kujutis, mis pärast ristilt äravõtmist oli ümber mähitud. Hiljem ilmus Obrus Euroopas ja sai tuntuks Torino surilina. Just sellest pühast reliikviast panid meie esivanemad Kristuse kujutise plakatitele, standarditele, ribadele ja läksid lahingusse vaenlase vastu. Nüüd tuntakse seda Kristuse nägu meile kui Päästjat, kes pole kätega tehtud.
Saab selgeks, miks meie esivanemad surid Kristuse nimel huultel, kaitstes oma maad. Me läksime lahingusse standardite, plakatitega, millel oli kujutatud Kristuse nägu, tuntud kui Päästja, keda pole tehtud kätega. Hiljem hakkasid Venemaal ilmuma ristõmbed ristlõikega ja meie Ukraina hõimlased Galicias mängiti lõppkokkuvõttes meiega maha ja nad peavad meid nüüd oma halvimateks vaenlasteks, kuid see on juba teine teema.
Jätkame.
Muistsed kirjalikud allikad väidavad, et keldi sküüdid, hüperborelased ja teised rahvad pidasid traditsiooniliselt spordimänge ja võistlusi. Algselt olid nende korraldajad Dactyls - kehalise kasvatuse preestrid (Hercules-Doktili ja Hercules-Doktili). Esimeste spordimängude korraldamine sai alguse kuldajastu ajastul, mil valitses Kroon (Zeusi isa), kes on maetud Yelyni lähistele Bely saarele. Kreeklased ise, hoolimata näiliselt võrdsest suhtumisest oma mütoloogilise ajaloo kõigisse etappidesse, peavad perioodi, mil Cronus ja Rhea valitsesid kõike kuldsena. Legendide kohaselt olid inimesed siis paljuski jumalate sarnased - nad ei teadnud leina ja kaotusi, aeg polnud nende üle nii võimas, polnud vaja töötada pidevas pinges, kõigi elavate hingedel oli puhtus ja mõistus oli erakordse selgusega ja rangus. Zeusi poeg saadab võimuvõitluses aga isa Crohni oma esivanemate kodumaale, süngesse Tartarusse, kus öö ümbritseb seda riiki kolmes reas, s.o. Siberisse, põhja poole.
Need spordimängud jõudsid Kreekasse umbes neli tuhat aastat tagasi koos Siberist, legendaarse Prahafini maadelt siia tulnud helleenidega. Kreeka olümpiamängud rajas Hercules (Heracles) - Doktilus ja just tema tõi metsvärvilise oliivi hüperborealaste maadelt. Hercules-Doktilusele pühendatud võluesemeid ja amulette kasutavad nõiad, kes ei hooli teisest Heraklesest, sealhulgas Herakles (Alcmene poeg), kes tappis oma lapsed, naise ja paljud teised süütud inimesed.
Sküütide seas olid spordimängude pidamise peamised keskused: Karpaatides (Moldova põhjaosas); Lõuna-Uuralites; Massaažide pealinna lähedal jõest põhja poole. Sarysu; Ob lähedal Nizhnevartovskist lõunas; Jenissei lähedal, umbes 300 km Turukhanski lõuna pool; kohta Taimyr jne. Edu spordiüritustel oli kindlasti mitte vähem muljetavaldav kui Kreekas.
Kõigist eeltoodust võime järeldada, et kogu muistse maailma kultuuri lõid meie ühised esivanemad, kes tulid ühiselt rüppe - tänapäeva Siberi aladelt, minevikus Suur-Sküütiast ja Suurest Turanist. Tänapäeval ei tunne ajaloolased nn lääne kultuuri päritolu meie esivanematelt, näiteks etruskidelt või sküütidelt. Neid kutsuti üldiselt kreeklaseks Helleeni pähe ja nad loendasid kogu nende antiiki. Las nad siis selgitavad, kuidas iidsed kreeklased pääsesid Siberisse, Altaisse, Mongooliasse, Põhja-Hiinasse, Primoryesse, kus kõik leitud esemed moodustavad ühe stiili, ühe kultuuri, ühe kogukonna.
Võimas sküütia 5. sajandil EKr. koosnes 7 peamisest sküütide kuningriigist, mis ulatusid laias ribas Karpaatidest Baikali järveni. Selle lõunapiirid olid: Mustast merest põhja pool; Kaspia merest põhja pool Aral; Balkhashist ja Baikalist lõunas (vt diagrammi). Scythia asus kahe erineva eluviisiga maailma piiril: lõunapoolne ja salapärane põhjaosa. Järgmised peamised kuningriigid kuulusid Sküütiasse (vt kaarti).
Sküütide ja nende naabrite linnad, mis eksisteerisid enne uut ajastut (vastavalt Koltsov I. E)
1 - Dnepri sküüdid; 2 - neuronid; 3 - agathirid; 4 - androfaagid; 5 - melanchlens; 6 - geelonid; 7 - boudiinid; 8 - sarmaatlased; 9 - kaubamärgid; 10 - tutid; 11 - irks; 12 - lahku läinud sküütlased; 13 - argippaeus; 14 - Issedones; 15 - arimasp; 16 - hüperborealased; 17 - kalmikute esivanemad; 18 - massaažid; 19 - kuninglikud sküüdid; 20 - jeenise sküüdid; 21 - indigiri sküüdid; 22 - Trans-Volga sküüdid; 23 - Volga-Doni sküüdid.
Scythia piirid 5. sajandil EKr e. (vastavalt Koltsov I. E.)
1 - Kuninglikud sküütid, Dnepri (koos nomaadide ja adraga) elasid Karpaatide ja Doni vahel keskusega Putivlist jõe lähedal põhja pool. Dieet.
2 - Volga-Donskys elasid Doni alamjooksu ja Volga keskuses Elista keskmes.
3 - Trans-Volga sküüdid elasid Volga ja Araali põhjaosa vahel, keskpunkt oli väikeste ja suurte Uzeni jõgede lähtekohas (Baskunchaki järvest idas).
4 - Massaažid elasid Lõuna-Uuralite ja Balkhashi vahel, Irtõsi külje all. Keskus asus Karagandast 200 km läänes ja jõest 80 km põhja pool. Sarysu.
5 - Kuninglikud sküüdid Priobsky elasid Irtõši ja Obi vahel, keskpunkt oli Irtõši ja Vasyugani jõe allika vahel.
6 - Jenissei sküüdid elasid mõlemal pool jenisseid ja Angarat. Keskus asus Angara jõel Jenisseiskist idas.
7 - Priobskysest lahti murdnud kuninglikud sküüdid elasid r. Pechora ja subpolaarsed Uuralid, millel on juurdepääs r-le. Ob. Keskus asus r. Ilych (Pechora lisajõgi).
Looduslikult asustas Mandri-Euraasia steppide ja metsa-steppide vööndis, mis oli kliima mõttes homogeenne, üksainus "suur sküütia" rahvas. Kaugemal põhjas, kuni Põhja-Jäämereni, ulatus täiesti erinev looduslik vöönd: mets ja tundra. Seda asustasid teised sküütide ja mittetsüütlaste rahvad: äärepoolseima põhjaosa okaspuumetsad Läänemerest Uurali-Soome-Ugri piirini; Põhja-Siber - paleo-aasialased, keda muistsed ajaloolased nimetasid "sküütideks-hüperborealasteks", ja hiljem kõik nad - aarialased. Siberi rahvaid, kes polnud veel ristiusku omaks võtnud, kutsuti ka tatarlasteks ja seetõttu nimetatakse kroonikates, mida parandati palju hiljem, neid pidevalt Siberi tatarlasteks. Tata Ra, "Tata" - isa, "Ra" - kõige kõrgema kiirgus, mida kiirgab Yarila-Sun, st päikesekummardajad, paganad, prügikast-poogni (tuletõrjujad) erinevalt vene kristlastest,kes tundis Iisraeli "tõelist" Jumalat.
Usundite tabel keele järgi Vene impeeriumi esimese üldloenduse 1897. aasta Tomski kubermangu 79 köitest. Ajal 1897 olid Tomski kubermangu tatarlased endiselt paganad 27 protsenti.
Sküütide tugeva sõjalise jõu sai moodustada ainult nende kuningriikide tugevatel sotsiaalmajanduslikel alustel. Neil oli selline alus. Enam kui 2,5 tuhat aastat tagasi oli sküütide maades soojem kliima, sküütlased olid arendanud põllumajandust, loomakasvatust, kalandust, tekstiili-, riide- ja nahktoodete tootmist, metalltooteid, keraamikat, puitu, sõjatehnikat ja kuldehteid. Sküütide tooted nende tasemel ja kvaliteedis polnud sugugi halvemad kui kreeklastel, on arusaadav, et kreeklased ise või pigem hellenid on lahku löövad sküüdid. Kuid teadlased annavad tänapäeval välja palju sküütide ehteid eranditult kreeka keeles, isegi Aasias, Siberis ja Altas. Sküüdid varustasid end täielikult kõige vajalikuga. Nad viisid läbi kulla, hõbeda, vase, raua ja muude maavarade kaevandamise. Peamine kullakaevandamine viidi läbi kohtades, kus tekivad plutoonivood, mida valvasid salapärased griffinid. Sküütide seas oli lavastuste tootmine kõrgel tasemel.
Sküüdid lõid kullast ja hõbedast ainulaadsete oskustega ehteid, edastades nende kaudu teavet enda kohta. Nende tooted kaunistavad muuseume kogu maailmas. Ainuüksi Siberi Peeter I kollektsioon on oma suurejoonelisuses silmatorkav. Sküüdid teadsid tervendavate salvide valmistamise, joomise ja muude paranemise saladuste saladusi, mille tundmist hakati põlvest põlve mitmekordistama. Suure panuse meditsiini annavad Prometheus ja tema poeg Asclepius, kes on sküütlased.
Elavad kaubateed Hiinast, Indiast, Pärsiast põhjapoolsetesse piirkondadesse ja Euroopasse kulgesid Scythia maad mööda Jenissei, Obit, Volgat, Dneprit, Põhjamerd, mis tegutsesid kuni 17. sajandini. AD Siis nende kallastel olid linnad, kus olid templid ja mürarikkad basaarid. Hiinlased on loonud intensiivsed suhted Siberi maadega juba 2. sajandil eKr, vanem Hani dünastia ajal. Selle perioodi arheoloogilised leiukohad Minusinski basseinis sisaldavad leiukogudes Hiinast imporditud esemeid: pronkspeeglid, lakitud kastid, vihmavarjud, lakitud kestades olevad pistodad jne.
Kuid pöördugem tagasi oma aegadele lähemale.
Timirjazevi arheoloogilise kompleksi väljakaevamiste käigus leidsid Tomski teadlased pronkstahvli, millel on kujutatud linnu peaga tiivulist karu, mis kuulub 6. – 9. Sajandi Relka kultuuri.
See pilt on üsna realistlik. Meie ees on katmata pea ja lahtiste juustega rattur. Tal on mõõk käes. Hobusel on kammitud maneer, see detail eristab metsaelanike hobuste kaunistust steppidest. VII – VIII sajand Shutovskoe kultuskoht. Tomsk Ob piirkonnas.
Varase keskaja mõõk ja laiasõnad. VI – VIII sajand.
Siberis leiti 1975. aasta suvel Novosibirski oblastis Starye Karachi küla lähedal toimunud väljakaevamistel iidne Vene rauamõõt. V. I. Molodin omistas selle XII-XIII sajandile.
Pärast restaureerimist:
Tera ülemises kolmandikus on mõlemal küljel hõbedased neitsi Maarja pühendatud pühendatud sildid. Mõõga ühel poolel - "N-omiin-M-lahen-S-alva-t-oris-Et-erni-D-omini-S-alvatores-Eterni" ja "C-hris-t-us-Ih-seega- t-us "-" Meie igavese Päästja Ema, Issanda Igavese Päästja Ema nimel. Kristus Jeesus Kristus "; teiselt poolt - “N-omiin-O-igakülgne- M-ater-E-terni N-omin-e” - “Kõigevägevama nimel. Jumalaema. Igavese nimel”. Sellised lõiketerad teradel on iseloomulikud ristisõdade ajastule. Relv kuulub Carolingia päritolu mõõkade rühma.
Mõõk sattus tänu kaubandussidemetele tõenäoliselt Lääne-Siberisse. Nii et juba XII sajandi 30–50-ndatel teatas Vene maade kaudu rändav Abu Hamid al-Garani, et idapoolsed labad tõid kaupmehed Põhja-Ugrasse. Just siin, põhjas, möödus iidne marsruut Venemaalt Obi piirkonda, mida hakati nimetama Zyryanskaya maanteeks ehk Vene tesaks. See tee toimis XII sajandil ja on V. P. Darkevitši sõnul dokumenteeritud denaariumi, grivnade, hõbedaste ja muude objektide leidude põhjal.
Obi piirkonnas leitakse üha sagedamini lääne relvaesemete tooteid, mis konkureerivad kohaliku relvakäsitöö toodetega. Me kõik mäletame Austria-Ungari vägesid, ka nende vanaisad kandsid selliseid sabereid.
Seda tüüpi saba on Taiga Obi piirkonna leidude hulgas haruldane. Pöörake tähelepanu iidsetele Venemaa sümbolitele - yarilo, kuu, täht, nad kuulusid ka kasakate hulka. Läänes võis tol ajal katedraalides ja kloostrites näha samu sümboleid. Pidagem meeles, et Viini kesklinnas asub tohutu kristlik (täna katoliku) gooti stiilis Püha Stefani katedraal, mis ehitati, nagu arvatakse, XII-XV sajandil. Selle keskne kivist torn on 137 meetrit kõrge, koos ristikujulise keiserliku kotkaga. Kuid kuni 1685. aastani oli katedraali torus poolkuu, kuhu oli kirjutatud kaheksaharuline täht. See on selgelt näha Viini keskaegses linnaplaanis.
Kõik need territooriumid olid kasakate kontrolli all, neid kutsuti tatarlasteks või tatari-mongoliteks. Seetõttu olid nii Euroopa kui ka Siberi Tartaria relvad vabalt liikumas kasakate seas, kes liikusid üle kõigi nende territooriumide. Osa tollastest Siberi ruteeni kasakatest järgis vedalikku maailmapilti, kristlust ja islamit ning seetõttu olid nad Euroopa jaoks kohutavad ja arusaamatud. Kuid skisma usundis tegi järk-järgult oma kohandused. Nii panid Euroopa "kabuurid" järk-järgult vabade sküütide - kasakate - esivanemad nende teenistusse, tutvustades neid Euroopa kristliku tsivilisatsiooni rüppe ja kõigi jaoks mõistetav suhtluskeel asendati surnud keelega - ladina keelega. Nii eraldati Euroopa rahvad lõpuks oma esivanemate kodust, kunagi Suurest Sküütiast.
Autor: VITYAZ-V
