Jam minarett (Minar of Jam) ehitati XII sajandil tänapäevase Afganistani territooriumil iidses Firuzkuhi linnas. Pidevate sõjaliste konfliktide ja selle asukohtade ligipääsmatuse tõttu võivad väga vähesed inimesed kiidelda, et nägid seda oma silmaga. Kadunud mägedes See arhitektuurimälestis on peidetud Afganistani loodeosa mägedesse. Täpsemalt, 10 km kirdes Ghori provintsis asuvast Jam'i külast, kohas, kus Jamrudi oja suubub Gerirudi jõkke. See on hästi säilinud 12. sajandi minarett, kõrgune 65 meetrit ja Delhi Qutub Minari järel küpsetatud tellistest minaretide seas teine kõrgeim ajaloomälestis.
Arheoloogide sõnul on Jam-minarett Firuzkukhi linna - Guridite dünastia pealinna, mis eksisteeris aastatel 1148–1206 - ainus säilinud hoone. ning saavutas oma haripunkti ulatusliku ala Iraani idaosas asuvast Nishapuri linnast Indias Bengali lahte.
Saame teada sellest tsivilisatsioonist
Minarett avati 1886. aastal Vene-Afganistani piirikomisjoni töö ajal, mida juhtis Inglise kolonel Sir Thomas Hungerford Holdich. 1943. aastal tegi Herati kuberner Abdullah Khan Malekar esimesed minareti fotod ja teatas sellest Afganistani ajalooseltsile. Aasta hiljem ilmus ajakirjas Anis esimene väljaanne selle muistse monumendi kohta. Esimesed kaasaegsed eurooplased, kes jõudsid minareti juurde 1957. aasta augustis, oli prantsuse arheoloog André Maric, kes avaldas aruande Afganistani Prantsuse delegatsiooni märkmetes.
1960. aastal pildistasid kaks Afganistani arheoloogilise delegatsiooni esindajat - Le Ber ja tema abiline marssal - minareti dekoratiivpaneele ning viisid läbi selle arhitektuurse struktuuri esmase uuringu ja avastasid sissepääsu minareti juurde. Aastatel 1961–1969 minareti uuris itaalia arhitekt Andrea Bruno, kes esitas plaani varisemisohtliku monumendi tugevdamiseks ning avas ka lossi varemed, sõjalised kindlustused, moslemite ja juutide kalmistu, kus säilitati pealdise pealkirjad heebrea keeles.
Monumendi ligipääsmatus ja ebastabiilne poliitiline olukord Afganistanis, mis perioodiliselt puhkesid ka vaenutegevuse tagajärjel, ei võimaldanud Jam minareti tõsiseid arheoloogilisi uuringuid. Samal ajal ohustavad arhitektuurimälestise säilimist selles piirkonnas sageli esinevad maavärinad, üleujutused, mis kahjustavad monumendi vundamenti, ja väärtust otsivate "mustade" arheoloogide ebaseaduslikud väljakaevamised.
Reklaamvideo:
Jam-minarett on üks väheseid hästi säilinud monumente, mis esindab näidet tolleaegsest ehitustehnilisest loomingulisusest ja oskusest. Kaheksanurkses aluses olev 65 meetri kõrgune ja 9 meetri läbimõõduga minarett on valmistatud põletatud tellistest, mis on seotud lubimördiga.
Minareti laias alumises aluses on tugevad paksud seinad, mida ümbritsevad keskelt kaks keerdtreppi, mis tõusevad 38 meetri kõrgusele, kus vanasti asus rõdu. Minarett on graatsiline ja näib hõljuvat õhus. Peaaegu kogu selle pind on kaetud mustritega ja ülaosa kaunistavad sinised terrakotaplaadid.
See arhitektuurimälestis ja sellega külgnev uurimata ala kanti 2002. aastal UNESCO maailmapärandi nimistusse: uuendusliku arhitektuuri ja kaunistusega minarett mängis olulist rolli kunsti ja arhitektuuri arengus mitte ainult India subkontinendil, vaid ka väljaspool selle piire. Samuti on Jam'i minarett ja sellega seotud arheoloogilised leiukohad erandlik tunnistus XII – XIII sajandil piirkonnas domineerinud Guridi tsivilisatsiooni tugevusest ja kvaliteedist.
Lisaks on minarett piirkonna islami arhitektuuri ja kaunistuste silmapaistev näide. Eksperdid tunnistavad seda tõelise arhitektuurilise ja dekoratiivse meistriteosena. Minareest põhja pool, kõrgel kaljul, näete iidse linna losside ja tornide jäänuseid, minareti idaküljelt leiti kindlustuste jäänuseid, mis jätab mulje, et seda ei ümbritsenud asula, vaid sõjaväelaager. Minareti idaküljel näete arhitekti nime - Ali ibn Ibrahim Nishapur.
Jamski minareti paikneva maastiku ligipääsmatuse ja rahutu sõjaväe olukorra tõttu julgesid vaid käputäis vapraid teadlasi neid kohti külastada ja uuringuid läbi viia. 2003. aastal üritas rühm lääne arheolooge, keda toetasid Afganistani Riiklik Arheoloogia Instituut ja UNESCO, hinnata kavandatavate teede ja sildade ehituse mõju alale. Seejärel avastasid ja kaevasid teadlased umbes kümmekond kaevikut, mis jahimeeste muistsete aarete jaoks maha jäid.
Selgus, et arheoloogilisi väärtusi otsivad "mustad" arheoloogid purunesid isegi aluskividest telliskivimüüride kaudu lootusesse pääseda koopasse! Uurimise käigus avastasid arheoloogid suured kivimüürid, mis paiknevad risti mägede nõlvadega, ja väiksemad seinad, mis on paralleelsed mäe nõlvaga. Need ehitised viitavad sellele, et muistses linnas asuvad hooned asusid terrasside nõlval, avastati ka mitmevärvilise krohviga kaetud seinad - ilmselt eluruumide jäänused.
Kunagi aardejahi kaevatud kaevikus asuva minareti juurest 90 meetri kaugusel jõudsid teadlased küpsetatud tellistest valmistatud kõnniteele, kuid müüritis sarnanes sellega, mida võib näha Ghaznavidi impeeriumi paleedes. Arvatavasti on need linna reedese mošee jäänused, mille kohta kroonik Guridov kirjutas, et see pesi vahetult enne 1200 üleujutust. Samal ajal leidsid teadlased märke, et mošee, mille lähedal Jama minarett seisis, oli väga tagasihoidliku suurusega, ebaproportsionaalne. minarett.
2005. aasta ekspeditsiooni käigus on arheoloogid end juba relvastanud piirkonna üksikasjalike satelliidipiltidega. Siis otsustati hinnata "mustade" arheoloogide tekitatud kahju ulatust, kuid see töö osutus nii üle jõu käivaks, et uurimistööks valiti vaid kitsas maastiku riba 50 m lai ja 225 m pikk. Ainuüksi selle piirkonna arheoloogid olid hooaja lõpuks leidnud 121 aardeküttide puuritud šahti. "Musta" arheoloogide töö ulatus oli hämmastav - 11% territooriumist kaeti šahtidega, samal ajal kui röövlid saavad kühveldada vaid 2-3% ja seejärel - mitme hooaja jooksul. Kui nad ikka ja jälle nendesse kohtadesse tagasi jõudsid, siis ilmselgelt oli midagi. Võib vaid ette kujutada, kui palju huvitavat ja väärtuslikku teaduse jaoks lihtsalt varastati ja mustal turul maha müüdi!Jam-minareti suurim häda oli aga kohalike elanike ükskõiksus - kirjaoskamatud afgaanid pole õppinud selliseid ajaloolisi monumente hindama, isegi kui need on riigi varandus.
Väljakaevamiste käigus avastasid teadlased küpsetatud tellistega sillutatud sisehoovid, mis asusid ilmselt avalike hoonete läheduses, linnast ida poolt linna lähenemist kaitsnud linnuse jäänused, samuti suure veesisendi, mis asus 400 m kõrgusel Jama minareti kohal. See kunstlik veehoidla mõõtmetega 8,2 * 4,95 m ja sügavus üle 4,5 m, ümbritsetud ühe meetri paksuste seintega, sisaldas vähemalt 85 tonni vett ja ehitati lume ja jää kogumiseks, et pakkuda Firuzkuhi elanikele suvel külma vett.
Teadlased ei piirdunud siiski väliuuringutega. Arheoloogilisi proove viidi Euroopasse sügavamaks uurimiseks, mille tulemuste põhjal võib saada vähemalt umbkaudse ettekujutuse, kuidas muistse linna elanikud 800 aastat tagasi elasid: mida nad sõid, mida kasvatasid ja milliseid loomi aretasid, milliseid käsitööd nad tegid ja milliseid tehnoloogiaid nad õppisid. ja ka milliste riikidega nad kaubeldi. See kandis vilja: näiteks leidsid botaanikud, et Firuzkukhi elanikud kasvatasid otra ja nisu, kikerherneid ja läätsi, aga ka viinamarju, viigimarju, õunu, pirne ja pistaatsiapähkleid. Ja laastude uurimine näitas, et Jama valmistatud toidud sisaldasid ida- ja lääne traditsioonide, eriti Iraani ja Hiina, motiive.
Tänapäeval ei julge vaevalt keegi reisile minna, isegi kui tema eesmärk on näha haruldast arhitektuuri ja ajaloo pärlit. Daredevilsid on siiski olemas. Arhitektuuriajaloolane Den Kruikshenk, kes oli 2007. aastal Jamaas koos õhuväe meeskonnaga, kirjeldas oma reisi ja kogemust: „Pärast kümme aastat ebaõnnestunud katset seda reisi teha, näen lõpuks ometi üht maailma arhitektuurilist imet. Olen teel olnud 14 tundi, liigume mööda maastikulisi ja kiviseid kanaleid. Järsku, läbi pragu üleulatuvas kivis, nägin hetkeks minareti ennast! Tsivilisatsioonist on kaugel, et kuulujutud selle olemasolust jõudsid läände alles 1944. aastal …
Reisi Jam minareti juurde peetakse liiga ohtlikuks - bandiitide või kohalike mässuliste poolt röövimine pole siin haruldane. Seetõttu peate hoolikalt ette valmistama ja hoolikalt käituma. Meie teekond oli keeruline, vaevaline, kuid hämmastav. Kui lõpuks Kabulist Heratisse jõudsime, pidime Afganistani ametivõimudelt hankima palju erinevaid lube ja teavitama sõjaväge oma plaanidest. Politseiülem võttis meid oma isikliku kaitse alla ja andis meile 60 politseinikku endaga kaasa.
Selline "eskort" oli meelitav ja seda oli rohkem, kui me ootasime, kuid see oli vajalik, sest Afganistanis on politsei võitlejate sihtmärk. Kohtusime ka Herati ja Gore'i provintside turvalisuse eest vastutavate Itaalia armee esindajatega - nad olid meie hämmingust hämmingus, sest nad ise ei saatnud kunagi Jamoni patrulle. Ükski neist afgaanidest, kellega Heratis kohtusime, polnud seal kunagi olnud! See meil õnnestus ja see oli seda väärt. Minareti pind on kaetud virtuoosse telliskiviga. Minareti seest leidsin kaks keerdtreppi, mis ronisid ülespoole, keerdudes üksteise ümber. Üllatavalt on see kindel struktuur koos õhukeste tellistega säilinud maavärinatest ja hoolimatusest hoolimata.
Sildid minaretil ja arheoloogilised leiud näitavad veenvalt, et linnas elasid moslemid, kristlased ja juudid. Minareti kõrval asub juudi kalmistu, mis on veel üks tõestus sellest, et eri usunditega inimesed elasid rahulikult.
See kadunud linn oli keskaegse sallivuse linnus. Video filmimise ajal muutus politsei relvastatud reidi kartuses üha närvilisemaks, mistõttu pidime lahkuma palju varem, kui tahtsime."
Torni sees on kaks keerdtreppi, mis viivad esimese astme rõdule. Siit avaneb kitsaste akende kaudu imeline vaade orule. Kuid huvitav on ka see, et trepid viivad kuskile alla. Kohalike elanike legendi kohaselt oli Djami minarett varem ühendatud maa-aluse tunneliga, mis asus teisel pool Gerirudi jõge ja lossi. Selle legendi usku tugevdab asjaolu, et minareti sissepääsu ei leitud. Nüüd mängib tema rolli läbikäik, mis meie aja jooksul on juba augustatud, nii et maa-alused tunnelid võiksid tõesti olemas olla.
Samuti on vaieldav torni päritolu. Mõni usub, et see ehitati Guridi pealinnas Firuzkuhas. Teooriat kinnitab ühe kohaliku hõimu nimi - "Firuzkuhi". Kuid sellel pealtnäha imelisel hüpoteesil on oma puudused. Maastiku pindala, ligipääsmatu piirkond, vääriliste arheoloogiliste leiukohtade puudumine võib vaid kahtluse alla seada, et just siin asus iidne suurlinn.
Mõni arvab, et minarett polnud üldse selline, vaid oli lihtsalt torn, mis sarnanes Rooma impeeriumisse püstitatud mälestuskaare ja -kolonnidega. Võib-olla põlistab Jam islami kindlustamist selles valdkonnas. Siia kirjutatud Koraani teksti tähendus, mis ähvardab uskmatuid ja kiidab kõiki, kes Muhamedi teele pöördub, sobib selle teooriaga.
Veel üks huvitav leid 1962. aastast oli piirkonda laiali puistatud nikerdatud siltidega kivid. Tõenäoliselt tunnistavad nad varem siin asunud kalmistut ja seetõttu ka moslemikogukonda.
Nii seisab Jam-minarett tänapäevani suurepärases isolatsioonis, hoides guriidide saladusi. Iga uue leiuga seisavad teadlased silmitsi uute väljakutsetega, kuid võib-olla paljastab mõni päev neist mõistatustest iidsete sõnumi tähenduse.
