Aafrika, Aasia ja Euroopa ristmikul paiknev Egiptuse maa hõlmab kuuma, liivast kõrbe, mis on ristunud Niiluse looklevate lõikude kaudu, mis suundub Vahemereni. Muistsed egiptlased jätsid tohutu pärandi, mis aitab meil mõista nende elu ja kultuuri paljusid huvitavaid aspekte, millest üks on nende omapärane suhtumine kassidesse.
Vana-Egiptuses hakati kasse nimetama Mau ja algusest peale oli see loom eriline koht põllukultuuride kaitsjana, kuna kassid tapsid närilisi ja maod. Tänu sellele hakati kasse pidama kaitsjateks ja selle tulemusel kodustati. Lisaks näitavad DNA võrdlused, et paljud kaasaegsete kasside liigid on egiptlase järeltulijad.
Muistsed egiptlased imetlesid kasside sõbralikke, mängulisi ja intelligentseid jooni. On palju ajaloolisi ja arheoloogilisi tõendeid selle kohta, et kass oli tavalise iidse Egiptuse perekonna lahutamatu osa.
Vana-Egiptusesse rännanud Vana-Kreeka ajaloolane Herodotus mainis ühel oma reisil kodukasside olulisust. Herodotus kirjutas, et Vana-Egiptuses peeti armastatud kassi sõbraks ja pereliikmeks. Kui kass suri, läks pere sügavasse leina, viidi läbi matuserituaalid ja mehed raseerisid oma leina väljendamiseks kulmud.
1888. aastal Beni Hasani linna ääres asuvas kõrbes sattus egiptuse talunik mitme tuhande kassi matmispaika. Nende kehasid kunstlikult mumifitseeriti, mis näitab omanike austavat suhtumist nendesse.
Mõnda iidset jumalat ja jumalannat on kujutatud suurte kassidena. Kodujumala varjus oli esindatud jumalanna Bastet. Kõiki kasse peeti tema manifestatsiooniks ja Bastet ennast kujutati noorena, kellel oli kassi pea. Tulenevalt asjaolust, et kodukassid olid tuntud oma salapärase ja salajase olemuse, samuti võime tõttu pimedas näha, hakkasid Bastet ja kõiki tema maiseid ilminguid seostama surnute kuningriigiga.
Herodotose sõnul olid Bubastise linna templite ümber kasside populatsioonid nii suured, et neid ohverdati regulaarselt jumalannale ning surnukehad muumifitseeriti ja müüdi palveränduritele säilmetena. Selleks, et kassid saaksid end pärast elus hästi tunda, maeti ta mänguasjade abil, mida ta oma elu jooksul armastas, ja isegi hiirte muumiatega. Rikaste kassid mähiti kootud linasse mustrite ja pühade tekstidega ning pähe pandi kuldne mask. Muumia pandi puust või paekivist sarkofaagi, mida mõnikord kaunistati ka kullaga. Isegi kassipojad maeti väikestesse pronkskastidesse. 1980. aastal Bubastise lähedal läbi viidud arheoloogiliste väljakaevamiste tulemusel avastati surnuaed - omamoodi kasside surnute linn, kus puhkasid sajad tuhanded kassid. Enamik neist maeti rikkalikult kaunistatud sarkofaagidesse. Kokku on arheoloogid avastanud umbes kolmsada tuhat muumiat kassi, kes kuulusid teise - neljanda dünastia (kolmas aastatuhat eKr) valitsemisaega.
Reklaamvideo:
Kassid on muutunud väga oluliseks ja levinud pühaks sümboliks, mis hakkavad ilmuma sellistele esemetele nagu ehted, rõivad, peeglid jne. Muinasmaailma kunst täideti puust ja pronksist kasside kujukestega, mis olid valmistatud ja müüdud dekoratiivsete kaunistustena, kaitsena kurjade vaimude eest ja matusetseremooniateks.
Vana-Egiptuse seadused keelasid kasside tapmise, välja arvatud muidugi juhul, kui seda tehti ohverdamise eesmärgil. Kasside eksport oli seadusega keelatud ja see tähendas vaarao vara vargust. Veelgi enam, kui egiptlased käisid kampaanias või sisustasid kaubandushaagissuvilaid ja leidsid kasse võõrastelt maadelt, ostsid või röövisid nad nad tagasi Egiptusesse, kuhu nad uskusid, et nad kuuluvad.
Kassidega seostub kurioosne lugu, mille kohaselt (ajaloolase Ptolemaiose sõnul) 525 eKr. e. kassid mõjutasid otsustavalt Pärsia kuninga Cambyses II vägede piirilinna Pelusia piiramise tulemusi. Pärslased ei teadnud, kuidas kangendatud linnu tormata, ja olid sunnitud peatuma linnamüüride juures. Pärsia kuningas Cambyses oli aga hästi teadlik kassi mõjust egiptlastele. Tehti korraldus leida piirkonnas kassid ja siduda need ees olevate sõdalaste kilpidega nii, et need oleksid selgelt nähtavad (teise versiooni kohaselt joonistasid kassid sõdurid lihtsalt oma kilpide külge). Kui pärslaste armee edasi liikus, kaitstes kassidega kilpidega, ei julgenud vaarao nooli ja odaid vaenlasteks muuta, kartdes kasse tappa. Tekkis segadus ja segadus. Võitlus kaotati. Sellest hoolimataEgiptuse kassid ei kaotanud oma jumalapositsiooni enne, kui kreeklased selle riigi vallutasid.
Autor: bin309
