Indias Rajasthani Jaisalmeri piirkonnas on üks mahajäetud küla. Kunagi oli see jõukas asula, mille elanikeks olid Brahminid - sotsiaalne grupp, mida leidub kõigis India osariikides ja mida peetakse üheks kõrgeimaks kastideks. Küla ilmus 13. sajandil ja 19. sajandi alguses kadusid üheaegselt kõik selle elanikud.
Kõik, mis kunagi õitsvast külast alles jääb, asub India linnast Jaisalmerist peaaegu kakskümmend kilomeetrit edelas. Endine küla oli territoriaalselt ristkülik, kogupindalaga 225 ruutkilomeetrit. Kõik hooned olid koondunud emajumalanna templi ümber.
Siin oli ka linnamüür - selle jäänuseid võib endiselt näha küla põhja- ja lõunaosas. Ida pool asus väikese Kakni jõe nüüd kuiv kuivasäng, mis oli kohalike elanike jaoks tõenäoliselt peamine veeallikas. Seal asus ka väike tiik, mille, nagu kirjeldatud 1899. aasta ajalooraamatus, kaevas välja Kuldhara küla esimene asustaja. Ta oli brahmana Kadhan, India tööstuslinna Pali põliselanik.
Kokku võib nüüdseks hüljatud külas näha 410 hoonet, veel 200 asusid küla äärel. Kuid kui 1890. aastaks oli siinsetest elanikest jäänud vaid 37, vähenes hõivatud majade arv peaaegu 4 korda ja ulatus 117 hooneni. Ka külas on tuhastamise platsid, kaevud põhjavee ammutamiseks.
Kuldhara elanikud olid põllumehed, tegelesid põllumajandusega ja tegid keraamikat. Ja nad maksid kogu aeg makse. Kuid halvenevate ilmastikuolude tõttu hakkas põllumajanduses vähenema. Ja kohalike legendide järgi eristas valitsejat Salim Singh liigne ahnus. Ta keeldus lubamast Jaisalmeri osariigil külaelanikele maksu vähendada. Pärast seda hakkas asustus vähenema ja mingil hetkel lahkusid elanikud sellest lõpuks.
Kuid elanikkonna kadumise põhjuste kohta on veel üks legend. Tõsi, seda seostatakse ka sama valitseja nimega - Salim Singh. Selle legendi järgi armus ametnik ühte külaelanikku ja soovis temaga abielluda, pöörates tähelepanu tüdruku erimeelsustele. Ta käskis oma valvuritel külla tulla ja vägivaldselt oma armastatud kaasa võtta. Külarahvas aga veenis valvureid hommikuni ootama. Ja kuna külaseltsi juhataja oli sama tüdruku isa, käskis ta kõigil end kokku pakkida ja öösel Kuldhara külast lahkuda. Kui inimesed jätavad Saleem Singhi neetud, siis see needus, nagu paljud usuvad, endiselt olemas. Teadmata põhjustel ei suutnud keegi teine siia elama asuda. Kuigi selliseid katseid oli.
Reklaamvideo:
Kõigi elanike nii kiire väljatõstmise kohta on ka teisi versioone. Üks põhjusi võib olla jõe kuivamine ja selle tagajärjel veepuudus. Teiseks põhjuseks, teadlaste sõnul, on maavärin, mida täheldati kohalikus piirkonnas umbes samal ajal, kui rahvastik kadus. Kolmas tõenäoline põhjus võib olla siin puhkev sõda. Ükski põhjustest pole tõestatud ega ümber lükatud.
Kuid ümberkaudsete linnade ja külade elanikud armastavad Kuldhara needuse lugu rohkem. Nad ise ei usu seda versiooni päriselt. Kuid kuna see lugu hakkas külla meelitama suurt hulka turiste, hakkasid nad seda aktiivselt kasutama. Nad kutsusid isegi paranormaalseid uurijaid, kes teatasid, et nägid väidetavalt kummalisi varje, kuulsid seletamatuid helisid ja tundsid isegi kummituste puudutust. Seetõttu räägitakse külastajatele igasugu lugusid külas elavate kummituste kohta. Ja samal ajal sõidavad nad raha eest kaamelitega, tantsivad, mängivad ja leiavad muid viise, kuidas ränduritelt väärilisi rahatähti saada.
