Feng Shui - Teadus, Religioon Või Ebausk? - Alternatiivne Vaade

Feng Shui - Teadus, Religioon Või Ebausk? - Alternatiivne Vaade
Feng Shui - Teadus, Religioon Või Ebausk? - Alternatiivne Vaade

Video: Feng Shui - Teadus, Religioon Või Ebausk? - Alternatiivne Vaade

Video: Feng Shui - Teadus, Religioon Või Ebausk? - Alternatiivne Vaade
Video: Simple Feng Shui Wisdom : Stairs 2024, Mai
Anonim

Viimastel aastatel on paljud meie kaaskodanikud välja töötanud uue hobi, mille nimi on feng shui. Feng Shui kirjandust on raamatupoodides ohtralt. Internetis on palju temale pühendatud veebisaite. Üldiselt võime öelda, et feng shui on tänapäeval moes. Kuid kui sügavalt mõistavad feng shui olemust need, kellele see meeldib? Kui paljud suudavad selgelt vastata küsimusele: mis see on - teadus, religioosne õpetus või muu ebausk? Kus on feng shui juured? Autor püüab neile ja muudele artiklis esitatud küsimustele vastata. Inimestel, kellele ei huvita, millesse uskuda ja kes nagu ilmateade pöörduvad moodsate hobide poole, pole see tõenäoliselt huvitav. Artikkel on mõeldud inimesele, kes suhtub oma vaimsesse ellu tõsiselt ja peab ennast kristlaseks. Ja kõigepealt kristlastele, kes mõtlevad, kas lasta feng shui oma ellu või mitte.

Mis on feng shui? Feng Shui on hiina keelest tõlgitud kui "tuulevesi". See õpetus ilmus Hiinas 9. sajandil. Huvitav on märkida, et Lillian Tu, 9. sajandist pärit moodsa feng shui populaarne guru, kirjutab ühes teises töös: "Hiinlased on feng shui harjutanud aastatuhandeid." Siiski ei selgita ta, kust need "aastatuhanded" pärit olid. Kuid nagu autor märkis, on Lillian Tu kirjutistes üsna sageli üsna vastuolulisi väiteid, millest paljudega tutvume lähemalt allpool. Nii väidavad tänapäevased Feng Shui järgijad, et tema koole on palju, samas kui "päris Feng Shui põhineb samadel mõistetel". Erinevused feng shui koolides on ainult praktikas. Proovin määratleda feng shui, kirjutab Lillian Tu:„Feng Shui on iidne hiina praktiliste meetodite kogum, mis elaks harmoonias meie enda keskkonnaga, see tähendab ümbritseva energia struktuuri ja vibratsiooniga“; „Feng Shui on kosmilise hingamise ehk qi, õigesti - kogu meie ümbritsevas keskkonnas ringleva jõu - kasutamise kunst”; "Feng Shui pole mitte ainult tuule ja vee energia (see on nii, kuidas Feng Shui tegelikult tõlgitakse) teadus, vaid ka selle energia kasutamise, ligimeelitamise ja genereerimise kunst." Kõigist eeltoodust võime tuletada umbes järgmise feng shui definitsiooni: feng shui on teooria ja praktika, mille abil inimene meelitab ja genereerib mingit qi-energiat ning selle energia abil harmoniseerib ta oma keskkonda. Milleks see kõik mõeldud on? Sellele antakse järgmine vastus: “… edu- ja ebaõnnestumistsüklit saab oluliselt muuta,kui õpid maiste energiate saladusi ja kuidas nendega manipuleerida. " Õnneks tähendab Lillian Tu: raha, tervist, võimu, üldiselt õitsengut. Lillian Tu kirjutab: "… sissetuleku suurendamine on üks inimlikest ettevõtmistest, mille rahuldamine Feng Shui abiga on kõige lihtsam"; “Kui teile ei määrata suurt ärimajandust, siis aitab Feng Shui teil rikkaks saada, kuid see ei muuda teid muinasjutuliselt rikkaks. Kõik sõltub teie taevasest õnnest. "Kõik sõltub teie taevasest õnnest. "Kõik sõltub teie taevasest õnnest."

Arvestades, et feng shui põhineb qi energia õpetusel, tutvume selle õpetusega lähemalt. Niisiis, qi on omamoodi "vibreeriv" energia, mis levib kõikjal, see annab inimesele "jõu ja hinge". Lillian Tu kirjutab: „Inimese Qi on vaim, mis kontrollib tema tegevust. Qi liig (või puudumine) kehas määrab inimese tervise ja elulise aktiivsuse … erinevate inimeste jaoks erineb qi kvaliteedist ja kvantiteedist … inimkeha qi peab olema kooskõlas selle keskkonna qi-ga. " Teises raamatus lisab Lillian Tu: "Just qi köidab küllust, rikkust, jõukust, tervist, omaksvõtmist, populaarsust ja õnne." Kust tuli qi õpetus? Taoismist. Kui jah, siis on kasulik teada taoistlikku qi-ideed.

Tuleb märkida, et taoism on Hiina rahvuslik usund. Selle lähtekohaks on mõtisklused ja meditatsioonid, mida kasutati nii meeleheite ja rahu seisundi kui ka surematuse saavutamiseks. Taoistlikke õpetusi pole mõtet detailselt tutvustada, kuna sellel teemal on väga häid töid, kuhu autor pöördub kõigi taoismi huviliste poole. Meie eesmärkidest piisab, kui tutvuda ainult klassikalise taoistliku õpetusega qi kohta.

Taoism on panteistlik. Qi on energia, mis tungib läbi kogu Universumi. Klassikalise näite, mis selgitab qi olemust, on iidne Hiina skeptik Wang Chun (1. sajand pKr); ta väitis, et mateeria ja vaim on qi erinevad olekud, nagu aur ja jää on erinevad vee olekud. Aine on "külmunud" vaim, vaim on "sulatatud aine", st taoismis on mateeria ja vaim järjepidevad, nad on alati olemas olnud ja ei tundnud Loojat. Inimene elab qi-s. Qi ümbritseb teda igast küljest. Taoistid püüdsid sulanduda qi-ga ja saada selle kaudu surematust. Samas tuleb märkida, et taoism õpetab mitte loodust kontrollima, vaid pigem andma sellele iseennast. Eesmärk pole mitte maailma muuta, vaid sellega sulanduda. Kuidas taoistid qi-st teada said? Läbi meditatsiooni müstiliste teadmiste tagajärjel.

Mis on feng shui selle järgijate jaoks: religioon või teadus? Lillian Tu vastab sellele küsimusele järgmiselt: "Peame Feng Shuit rakendusteaduseks, kuna Feng Shui seadused loodi sajandite jooksul kogutud empiiriliste andmete põhjal." Niisiis, feng shui järgijad viitavad teadusele. Feng Shui religioossuse osas on vastus järgmine: „Feng Shui ei ole religioon“; “… Praktikas endas pole midagi vaimset ega müstilist. Teilt ei nõuta kompromisside tegemist usuliste veendumuste ega ideoloogiliste põhimõtete osas, kuna harjutamiseks pole vaja palvet, ohverdamist ega usku. " Lillian Tu ei omista ka oma hobile maagiat: „… Feng Shui pole maagia. See ei ole ka vaimne praktika, mis nõuab suurt usku Feng Shui jõusse ega usku selle tõhususesse."

Kahjuks peab autor märkima, et Lillian Tu väide, et Feng Shui ei vaja usku, on vale. Lillian Tu kirjutab: "Kuni teil pole vaja uskuda feng shui, kuni kahtlused pesitsevad teie sees, täidate ümbritseva ruumi negatiivsete energiatega"; “Kui soovite kasutada feng shui oma elu parandamiseks, proovige mitte uskuda palju tahet. Pärast vajalike teadmiste “paika jäämist” võib teile isegi kummaline tunduda, kuidas te ei saanud pöörata tähelepanu kõigile neile asjadele, mida feng shui teoorias öeldi”; "Feng Shui töötab kõige paremini, kui säilitate sellesse rahuliku suhtumise." Need tsitaadid kummutavad, mitte kinnitavad Lillian Tu väidet, et feng shui usku pole vaja.

Vaatame nüüd, kuidas Feng Shui on õppinud. Lillian Tu kirjutab: "Pean tunnistama, et ma ei suuda täpselt selgitada, kuidas feng shui töötab." Paljastades tänapäevase teaduse seose feng shui küsimusega, jätkab ta: „feng shui soovituste taga olev teooria võib Lääne teaduskooli esindajatele tunduda kummaline. Näiteks on arvukalt viiteid energia Yini ja Yangi aspektidele. Samuti peaks ta leppima põhimõttelise eeldusega, et kogu universum ja kõik selles asuv loodi viiest elemendist - maa, vesi, puit, metall ja tuli -, mis on vastastikuse hävitamise ja põlvkonna vahekorras. " Kui feng shui vastab akadeemilise teaduse standarditele, siis miks lükkavad teadlased selle tagasi, nagu Lillian Tu ise tunnistab? Ja kui nad lükkavad ta tagasi, siis miks peaks Lillian Toe oma lugejaid eksitama,väites, et feng shui on teaduslik? Mis on see teadus, mida teadlased eitavad? Tuleb märkida, et teadus on üles ehitatud paradigmale, millest on saadud teaduslik pilt maailmast. Feng Shui põhineb taoismi religioossetel õpetustel, mis, niivõrd kui autor teab, pole veel saanud teadusliku pildi maailmast. Huvitav on märkida, et ühe Lillian Tu raamatu eessõnas kirjutab tema austaja: "Feng Shui on keeruline teema, mis nõuab põhjalikke teadmisi Hiina metafüüsikalistest teadustest." Kuid Hiina metafüüsikalistel teadustel pole akadeemilise teadusega mingit pistmist. Sissejuhatuse lõpus öeldakse: "Feng Shui tegeleb ka dünaamiliste jõudude ja energiate avaldumisega, mida teadus pole veel avastanud - skaalal maisest universaalini." Kui teadus pole neid jõude veel avastanud,äkki siis ei peaks seda kuulutama faktiliseks täideviijaks ja liigitama feng shui teaduslikuks distsipliiniks? Võib-olla oleks ausam öelda, et feng shui teoreetiline alus on üles ehitatud Hiina müstikale, mis on taoism?

Reklaamvideo:

Autor on juba eespool viidanud Lillian Tu kinnitust oma lugejatele, et feng shui's puudub religioossus ja et igaüks saab seda harjutada ilma oma usu jaoks kompromisse tegemata. Tuleb märkida, et ka see väide ei vasta tõele. Nagu eespool mainitud, põhineb feng shui teoreetiline alus taoismi usulisel õpetusel. Kas on võimalik samaaegselt uskuda taoismi ja olla samal ajal ka näiteks kristlane? Mitte. Selleks piisab, kui võrrelda nende usutunnistusi. Kristlus on monoteistlik, taoism on panteistlik. Kristlus õpetab isiklikust Jumalast - Loojast, taoismis pole üldse Jumalat. Taoistide jaoks on Kosmos jumal ja Jumal on Kosmos. Kristlusele omane mõte luua maailm, milles pole midagi, lükatakse tagasi ka taoismis. Taoismis pole aimugi surematust hingest, mis on olemas kristluses. Taoist tajub maailma kui qi-energia teatud vormide ja mooduste pidevat voolamist teistesse. See protsess on igavene ja isikupäratu. Üldiselt on taoism ja kristlus nii erinevad, et nende kahe maailmavaate ühilduvusest saab rääkida ainult inimene, kes neid ei tunne. Lisaks, nagu Lillian Tu kirjutab: "… parim viis feng shui kasutamiseks on tõelise austuse arendamine Maa energiate ja Emakese Maa enda vastu." Kuid kas kristlane ei peaks olema ainult jumalakartuses ja hoidma maa peal? Ka feng shui peamised eesmärgid tekitavad kahtlusi, mida kristliku õpetuse järgi võib liigitada lihtsalt - raha väljajuurimine! Kristlus ei ole materiaalse heaolu vastu, kuid see ei sea seda oma eesmärgina. Kristlane otsib kõigepealt taevariiki (Matteuse 6:33) ja alles siis maist heaolu ning seejärel ainult tingimuselkui see ei sega peamist eesmärki. See on Pühakirjas selgelt öeldud: “… mis kasu on inimesest, kui ta võidab kogu maailma, kuid kahjustab tema hinge? või mida lunaraha inimene oma hinge eest annab? " (Matteuse 16:26). Ja idee kogu tarbimisest keskendumiseks rikkuse saavutamisele, mida Lillian Tu nõuab, on kristlusele täiesti võõras. Näiteks on raske ette kujutada, et nõuandeid, mida Lillian Thu oma jüngritele annab, võib anda keegi kristlane: “Et küllust edukalt luua, peate seda ihkama. Peate olema sellest soovist küllastunud, keskendudes sellele täielikult. … Mida selgemalt visualiseerite seda õnne tüüpi, mille poole püüdlete, seda teravamad ja tõhusamad on teie loodud energiad. " Ja kuidas peaks kristlane võtma järgmise Lillian Tu soovituse: “Harjuge nägema ümbritsevat maailma Feng Shui pilgu läbi. Arendage tundlikkust ümbritsevate võimsate, ehkki nähtamatute energiate suhtes”; „… Sa peaksid proovima tunda oma isiklikku qi, mis kuulub ainult sulle. Alles siis saate häälestuda oma jõuväljale ja teie sees olevale kosmilisele hingeõhule. " See on hea soovitus psüühikakoolile, kuid ristiusu jaoks täiesti vastuvõetamatu. Neid kasutatakse feng shui ja meditatsioonipraktikates, mis pole samuti täielikult kokkusobivad kristlusega, ja kuigi Lillian Tu kritiseerib neid, tunnistab ta, et neid kasutavad feng shui meistrid: „Kogenud feng shui praktikud teavad salajasi meetodeid, mis võimaldavad neil omandada suure hulga isiklikke qi, mida nad kasutavad konkreetsete feng shui nõustamiste jaoks meditatiivsesse olekusse sisenemiseks. Need meetodid on erinevate meistrite jaoks erinevad ja otsustades selle järgi, mida ma isiklikult olen näinud, on nad šamanismile lähedasemad,kui feng shui tehnikad. " Lillian Tu pole ilmselt teadlik, et šamanism on taoismi isa, mille teoreetilisel alusel feng shui ise põhineb, ja seetõttu pole šamanismi praktiseerivad feng shui meistrid anomaalia, vaid norm. Feng Shui on maagiline, nagu ka taoism, ja hoolimata asjaolust, et Lillian Tu keeldub seda maagiaks klassifitseerimast, kirjutab ta sellest hoolimata: „Feng Shui sarnaneb tõesti maagiaga: tundub, et sageli tuleb mängu mingi müstiline jõud. ". Ja kui võtta arvesse, et Lillian Tu tunnistab, et ta ei tea, kuidas feng shui töötab, siis mis põhjustel tal on "müstilise jõu" tegeliku olemasolu võimaluse tunnistamata jätmine? Tunnistab feng shui ja karma õpetusi, mis on kristlusega täiesti kokkusobimatud. Kuidas meeldivad lugejatele idee "transtsendentaalne feng shui"? Nagu Lillian Tu temast kirjutab:"… transtsendentaalne feng shui … põhineb spetsiaalsetel visualiseerimistehnikatel ja mantrate laulmisel." Lillian Tu kasutab oma praktikas budismist pärit mantraid, kuid ta ei vaidlusta oma lugejaid kristlike palvete "puhastamiseks" kasutamise vastu. Ja kuidas aitab „transtsendentaalne feng shui”? Nagu kirjutab Lillian Too: “Inimesed, kes põevad selliseid ravimatuid haigusi nagu AIDS, vähk ja muud eluohtlikud haigused, võivad neid tervisehäireid oma süsteemis avaldada võimsate ummistustena. Joonistage need oma kujutluses takistustena, mis tuleb kõrvaldada … kujutage oma mõtetes ette, et teie sisemised ummistused lahustuvad. " Niisiis, kas olete haige AIDS-i, vähki? Pole probleemi, kujutage vaimselt ette, et teie haigus on lihtsalt "takistuseks" keha sees ja minge rahulikult kalmistule. Kust teil on kõik võimalused saada,kui usaldate feng shui-d ja ignoreerite ravimeid.

Artikli päris alguses tsiteeriti Lillian Tu öeldes, et üks peamisi praktikute ees seisvaid eesmärke on saavutada materiaalne heaolu; siiski lisab: "Kõik sõltub teie taevasest õnnest." Ja kui "taevane õnn" on selle vastu? Selgub huvitav loogika: kui saavutate rikkuse, siis harjutate feng shui-d õigesti, ja kui mitte? Nagu kirjutab Lillian Too: “Arvan, et parim viis tõeliste feng shui asjatundjate äratundmiseks on uurida elulugu. Kui keegi pakub teile feng shui meistrina oma teenuseid, vaadake, kas feng shui aitas sellel inimesel endal saavutada asju, mida ta lubab teie heaks teha. Kui see inimene ise ei saanud heast feng shui ilmselgelt kasu, peaksite otsima teist. Õige kasutamise korral töötab feng shui alati (meie rõhuasetus - VP). "Loogika, mida Lillian Tu kasutab, on puhtalt sektiline. Süsteem on alati õige. Kui süsteem ei tööta, on süüdi inimene. See tähendab, et kui Feng Shui järgija kulutas palju raha ja aega kirjanduse hankimiseks, järgis täpselt Feng Shui nõuandeid ega saanud tulemusi, siis on ta süüdi. Süsteem on alati õige! Selle lähenemisviisi abil saate tõestada mis tahes süsteemi tõesust.

Siin on mõned näpunäited, mida saate lugeda feng shui raamatutest. Näiteks saavad lugejad teada, et "… Mao Zedongi vanaisa haud asus" taevakuujumalanna peopesas ", see tähendab, et haua asukoht oli nii soodne, et see tõi tema lapselapsele, antud juhul suurele tüürimehele Maole, palju õnne". Kui lihtne: hea asukohaga haud viis inimese võimu tippu. Või teine juhtum: Lillian Too kirjutab, et ta läks ärikooli ja ta vajas õpingute eest tasumiseks raha. Nende vastuvõtmiseks: “Liigutasin oma voodit magamisasendi joondamiseks, et saada soodne Qi ja palju õnne paremas suunas. Meetod ei vedanud mind alt ja mul õnnestus saada ÜRO stipendium ärikoolis käimiseks. " Huvitav, kas selle stipendiumi taotlust pole esitatud? Näiteks autorIstusin pikka aega ilma rahata, üritasin tööd teha, kolisin samal ajal voodit ja - vaata ja vaata - raha ilmus. Küsimus lugejatele: kas teos või voodi on selles "imes" süüdi?

Mida saate öelda artikli lõpus? Võtame kokku selle, mida oleme feng shui kohta teada saanud. Paljud feng shui guru Lillian Tu ütlused on omavahel vastuolus. Feng Shuil pole teadusega midagi pistmist. Selle alused asuvad taoismi religioosses õpetuses. Samal ajal, kui taoistid soovivad sulanduda qi-sse, proovivad kaasaegsed feng shui inimesed seda selgelt manipuleerida. Kaasaegne feng shui on sisuliselt taoistide õpetuste paroodia. Feng Shui ei ühildu kristlusega. Ja kui me võtame arvesse, et Feng Shui annab nõu AIDSi ja vähktõve raviks, siis võib see olla surmav, kui Feng Shui meistrite nõuandesse uskuv inimene pöörab oma tähelepanu meditsiinile ja "ravib" ainult Feng Shui meetoditega. Artikli autori arvates on tänapäevane feng shui tüüpiline ebausk. Neile, kes sellega tegelevad, võib pöörduda pühade pühade sõnade poole: „Pöörake eemale väärtusetu ja naise fabulatest,aga koolita ennast jumalakartuses …”(1. Tim.4: 7). Noh, las lugejad saavad ise otsustada, kas lubada feng shui oma ellu või mitte.

Autor: Pitanov Vitali Jurjevitš

Soovitatav: