Sõna "ki-tsune" tähendab jaapani keeles "last, kes tuleb öösel". Nii nimetas üks kindel Ono, kes elas Kimmei valitsusajal (539–571), oma poja. Ta nimetas oma ainsaks lapseks oma suure armastuse auks oma naise vastu, kes, nagu hiljem selgus, oli hundirebane. Päeval peitis ta end külas elavate koerte eest ja öösel tuli ta oma mehe juurde. Nende poeg Kitsune no Ate pani aluse Kitsune perekonnale. Selle kohta käiv dokument on dateeritud 822-ga. Ja kui juhtute kohtuma inimesega, kelle perekonnanimi on Kitsune, siis teadke, et teie ees on inimesesse armunud hundirebase järeltulija
Vaimude ja deemonite maailma käskjalad
Jaapan on salapärane riik. Siin on kõrgtehnoloogia tihedalt põimunud salapäraste ja tundmatute maailmaga, siin piiritusele ehitatud majad külgnevad maanteedega, bussipeatusi valvavad iidsed kivijumalad, siin saab igal hetkel tahtmatult kõrvale astudes lärmakast metropolist vaimude kuningriiki. Reeglina on vaimude ja deemonite elukoha väravad lukustatud ja range valve all, kuid selliseid lukke pole, mida ei oleks võimalik avada. Ja sageli külastavad suurlinnade maailma ja uusimaid tehnoloogiaid külalised, kes elavad “teisel pool”. Tänaval libahundiga kohtudes on täiesti võimalik eksida ja võtta ta inimeseks. Iga jaapanlane teab: võõra inimesega rääkides peaks olema äärmiselt ettevaatlik - võib-olla on juhuslik vestluskaaslane libahunt …
Idamaised (Jaapani, Korea, Hiina, Vietnami ja India) hundid ei ole nagu eurooplased. Need pole inimesed, kes võtavad nõiduse abil looma kuju. Need on külalised teistest maailmadest, vaimud loomade kujul, muutudes inimeseks, puuks ja isegi mõneks objektiks. Kitsune on neist hundidest võib-olla kõige kuulsam.
Nad on elanud inimese kõrval tuhandeid aastaid, tuues mõnikord kaasa ebaõnne ja mõnikord õnne.
Kitsune on sama võluv rebane-ahvatlev inimene, kelle kohta on kirjutatud palju legende. Arvatakse, et paljud ajaloolised isikud põlvnesid kitsunest või olid nad ise. Selline oli müstik ja okultist Abi no Seimei, Heiani ajastu vaimukütt - kitsune Kuzuhi poeg. Üheksa sabaga rebane oli kuulus Tamamao no Mae (või Mei), keiser Konoe hämmastavalt kaunis konkubiin. Eluajal tõi Mei ida poole palju hädasid ja keegi ei teadnud, et ta on kitsune, kuni keiser käskis koerad talle mõne süüteo eest panna. Alles siis reetis kaval rebane ennast.
Rebase deemoni elu
Kitsune libahundid on kas rebased ise pärast surma või nende inimeste hinged, kes ei olnud taeva ees puhtad. Nende surmajärgse elu alguses on kitsune rahul ühe sabaga ega saa olla inimese kuju. Kui nad on 50 või 100 aastat vanad, saavad nad küpseks. Nüüd võivad nad juba inimeseks muutuda, kuid mitte kõik ei tea, kuidas oma saba varjata, ja seetõttu on nende pettus lihtne paljastada. Aja jooksul, kui kitsunel on viis või isegi seitse saba, õpivad nad juba maagiat, nad saavad luua pimeduse, saata hullumeelsust ja muutuda nähtamatuks. Mõnikord, vastupidi, toovad nad õnne. Ja ainult need hundid, kelle vanus on võrdne tuhandete aastatega, saavad üheksa saba ja nende "kasukas" muutub valgeks. Jaapanlased kutsuvad neid libahunti kyuubiks ehk taevarebasteks. Kyuubi suudab kontrollida loodusnähtusi, aega ja viia inimesi teistesse maailmadesse,kust nad varsti vanadena tagasi tulevad. Kuid reeglina kahjustavad sellised rebased inimesi harva.
Kitsune ja inimesed
Jaapanlaste suhtumine võluvatesse ja intelligentsetesse olenditesse teisest maailmast on kahetine. See on kummardamise ja hirmu segu. Kitsune on keeruline isiksus, kes võib deemonist muuta nii inimese parima sõbra kui ka sureliku vaenlase. Sõltuvalt sellest, kellega rebane täpselt
suhtlema hakkab, võib ta olla mis tahes kujul - ilus tüdruk, ilus noor mees, tark vanamees või süütu laps. Nad suudavad arukat vestlust hoida, nad teavad palju peaaegu igast ametist, lisaks on kitsune parim kaupleja. Nad on väga seksikad, mistõttu jaapanlased usuvad, et paljud geišad on libahundid. Kitsune ei väldi vampirismi - nii energilist kui tavalist. Rebased armastavad saata pettekujutelmat või hullumeelsust inimestele, kes neile ei meeldi, nad saavad oma kehasse kolida ja isegi enesetapuni viia.
Jaapani psühhiaatrid nimetavad endiselt ühte psüühikahäire vormi "kitsune-tsuki" - rebaste saadetud haigust.
Arvatakse, et punarebased võivad elamud põlema süüdata, kui nad oma käppadesse tule sisse toovad. Sellise hundi nägemist unes peetakse väga halvaks ennustuseks.
Ja samal ajal pole ühtegi armsamat pruuti ja naist kui kitsune. Olles armunud, on nad valmis igaks ohvriks oma valitud eest. Lisaks toovad mustad rebased kaubanduses õnne ning valged ja hõbedased rebased andsid vande teraviljajumalale Inarile, et aidata kogu inimkonda. See on väga õnnelik neile inimestele, kes juhuslikult elavad äkki Kitune jaoks pühal maal. Selliseid õnnelikke perekondi nimetatakse "kitsune-mochiks": rebased on kohustatud neid igal pool jälgima, kaitsma neid igasuguste hädade eest ja igaüks, kes kitune-mochit solvab, seisab silmitsi tõsiste haigustega.
Muide, ka rebased on inimeste käes palju kannatanud. Pikka aega uskusid jaapanlased, et kitsune liha maitsnud inimene saab tugevaks ja targaks. Kui keegi haigestus raskelt, kirjutasid sugulased kirja jumalusele Inarile, kuid kui patsient pärast seda ei taastunud, hävitati rebased halastamatult kogu linnaosas.
Kes kardab koeri?
Jaapanlased usuvad, et tänapäeval võib kitsunet leida kõikjalt. Nad on oskuslikult kohanenud kaasaegse eluga, teadmised inimloomusest, arvukad anded, loomulik võlu ja oskus petta võimaldavad neil end metropolis ka vabalt tunda. Neid võib leida rahanduse, kunsti valdkonnas. Nad ütlevad, et kitsune on geeniusluuletajad ja teadlased. Kuid kuidas teha kindlaks, et teie ees on libahundi rebane ja mitte mees? Nad ütlevad, et see pole keeruline. Peate lihtsalt olema ettevaatlik. Kitsune on alati ilus ja tark, nad püüavad äratada vastassoo tähelepanu ja käituvad sageli mõnevõrra kergemeelselt.
Noored libahundid ei oska võluvõlude abil oma saba peita, seetõttu võivad tüdrukud, kes armastavad laia seelikut põrandani, kahtluse alla sattuda. Küpsema kitsunega on keerulisem: need võivad kellegi pea segi ajada, kuid tavaliselt annab need välja peegel - need peegelduvad nii, nagu nad tegelikult on, teisisõnu, peeglid annavad edasi oma tegeliku olemuse. Nii avastas ennast eelmainitud müstiku ja okultisti Abe no Seimei ema.
Kitsune kardab koeri ja koerad vihkavad libahunti. Seetõttu peavad jaapanlased kahtlaseks, kui nende uus tuttav mitte ainult ei hoia koeri kodus, vaid räägib neist ka negatiivselt ning tänaval paljastab iga koer talle hambaid.
Armastuslugu
Ja Jaapani rebastel on ikka hing. See on ümbritsetud pärliga, mida kitsune alati kaasas kannab - suus, kaelas, kaelakee või käevõruna. Kui inimesel õnnestub see aare ära võtta, täidab kitsune tema igat soovi. Peate lihtsalt arvestama, et rebased on kättemaksuhimulised ja võib-olla peab see soov siis liiga palju maksma.
Kuid libahundid ja head teevad sama. Olles armunud inimesesse, saavad nad tõelisteks sõpradeks, on valmis aitama, tarka nõu andma. Kitsune on hoolivad emad ja isad ning nende järeltulijad saavad palju andeid, jõudu, atraktiivsust ja võimet vaimumaailmaga suhelda. See, kelle naine oli rebane, ütles ühel hommikul, kallimast lahti lastes, talle: Pärast minutist kohtingut
olen ma
armastust täis. Ta lahkus …
Uskuge legende hundidest või mitte, me ei tea. Kuid iga jaapanlane teab mehe ja rebase armastuslugu, mis pani aluse Kitsune perekonnale, kelle järeltulijad elavad endiselt Jaapanis.
