Hiina provintsis Shanxi (riigi keskosas) arreteeriti mees kahe naise tapmise kahtlusega. Politsei sõnul lammutas ta nad maha, et seejärel müüa nende jäänuseid "kummituspulmadeks". See on rituaal, mida viiakse läbi surnud inimese jaoks, kes polnud abielus - perekond valib talle järelkasvu jaoks "mehe" või "naise". Sugulased kardavad, et kui seda ei tehta, saab lahkunu vaim vihaseks ja toob kogu perele vaeva.
Sellised veendumused on Hiinas levinud, vastupidiselt ametlikule ideoloogiale. See loob nõudluse "kummituslike abikaasade" järele. Tegelikult provotseerib see inimjäänuste (tavaliselt naiste) kaubitsemist ja isegi mõrvu.
Viimasel juhul tegeles tapja kannatanutega, süstides neile suurenenud rahustite annust (mõlemad surid üledoosi). Ta kolis ühe neist surnukeha teise linna ja müüs selle 35 tuhande jüaani - umbes 5000 dollari - eest. Hiljem kavatses ta müüa teise ohvri säilmed, kuid arreteeriti.
Seda on minevikus juhtunud. 2010. aasta alguses tapeti Shanxi provintsis naine. Tapja müüs ta säilmed perekonnale, kes otsis oma surnud poja jaoks "kummituslikku pruuti". Hiljem ta tabati, kohtu alla mõisteti ja mõisteti surma.
Mitu aastat varem oli Hebei provintsis (riigi idaosas) tapetud kuus naist enne tapja arreteerimist. Ülekuulamiste ajal tunnistas ta end süüdi. Algselt teatati, et ta kavatseb haudadest jäänuseid varastada. Siis otsustas ta siiski tappa, sest "kummituspulmade" korraldajad maksid hiljuti surnud naiste eest rohkem.
Nõudlus
Inimlike jäänuste mitteametlikud hinnad "kummituspulmadele" on viimastel aastatel tõusnud. 2000. aastate lõpus müüdi neid hinnaga 30-50 tuhat jüaani (4,5-7,5 tuhat dollarit). Nüüd saavad ebaseaduslikud kauplejad 100 tuhat (umbes 15 tuhat dollarit) ja veelgi rohkem.
Reklaamvideo:
Hiljuti teatati, et Shanxi provintsis asunud perekond nõustus annetama surnud tütre säilmed "kummituspulmadeks" koos teatud surnud poissmeestega. Viimase vanemad maksid neile 180 000 jüaani (umbes 27 000 dollarit).
Nõudlus kummitus pulmade järele (kohalike elanike valmisolek nende eest maksta seostati piirkonna söekaevandamisest saadava sissetulekuga) on pannud paljud proovima sellele raha teenida. Nende hulgas on meediumid ja igasugused vahendajad, kes pakuvad surnud inimesele sobivat vastet.
Mõnikord toimuvad "kummitus pulmad" poolte kokkuleppel - perekonnad, kes otsivad surnud sugulaste jaoks kaaslast. Võimud lubavad seda üldiselt. Ühel juhul leidis surnud tüdruku ema tema jaoks "hiljuti surnud" kummitusliku peigmehe ja palus kohalikel omavalitsustel tema säilmed ümber matta kalmistule, kuhu tema tütar maeti. Luba on saadud.
Kuid paljudel muudel juhtudel müüvad säilmeid hauaröövlid. Ainuüksi Shanxi provintsi ühes külas on viimase kolme aasta jooksul varastatud 15 surnukeha. 2016. aasta kevadel teatati, et politsei uuris kümneid selliseid juhtumeid.
Röövlid ei põlga isegi luukere (neid müüakse mitme tuhande jüaani eest - vähem kui 1000 dollarit). Haudade kaitsmiseks palkavad mõned kohalikud valvurid, teised paigaldavad kalmistutele CCTV kaamerad või viivad hauad oma kodudele lähemale.
Rituaal
Rituaal ise on pulma ja matuse kombinatsioon. See kasutab puidust, paberist ja bambusest tehtud pilte "peigmehest" ja "pruudist" ning samast materjalist sümboolseid "kingitusi". Kõik see põletatakse hiljem ära. Jäänused on maetud läheduses. Kui lahkunu perekond ei leia tema jaoks "pruuti", võib ta matta temaga hõbedast kujukese, lootes, et see rahustab tema vaimu.
Rituaali on praktiseeritud tuhandeid aastaid. Nüüd säilitatakse seda HRV mitmes provintsis.
Miks nad seda teevad? Legendide järgi on abielust väljas sureva inimese vaim õnnetu ja võib tuua lähedastele needuse. Kui perekonnas tekivad tõsised mured (näiteks keegi haigestub), peavad ebausklikud inimesed seda sellise needuse tagajärjeks. Need, kes rituaali praktiseerivad, väidavad, et surnud sugulaste vaimud ilmuvad neile unes (või seansi ajal) ja ütlevad, mida nad vajavad.
Teine uskumus ütleb, et kui vanim poeg perekonnas suri, on hädavajalik leida talle "kummituslik pruut", vastasel juhul ei saa noorim abielluda. Üks antropoloogilises uuringus kirjeldatud lugu väitis, et kui noormees üritas seda ebausku ühes peres unarusse jätta, sisenes temasse väidetavalt tema surnud vanema venna vaim, kuulutades, et "peres ei ole rahu", kuni pruut leitakse.
Nende veendumuste tugevust seostatakse ka traditsiooniliselt suure tähtsusega, mida Hiinas omistatakse perekonnale ja abielule. Ja ka rolli, mida vanemad mängivad oma laste pereelu korraldamisel. Nagu antropoloog Diana Martin märkis, peavad vanemad oma kohuseks lapsega abielluda või abielluda - mõnikord isegi pärast tema surma.
Mihhail Tištšenko
