Juba ammustest aegadest alates ravisid Maa erinevate kultuuride ja tsivilisatsioonide esindajad verd erilise austusega, andes sellele salapärasele ainele oma kujutlusvõime hämmastavate, peaaegu müstiliste omadustega
Veri on tuhandeid aastaid olnud maagiliste riituste ja rituaalide üks põhielemente. Isegi muistsed sküüdid lõid olulisi kokkuleppeid sõlmides endale haavu mõõkadega ja dekanteerisid verd rituaalsetesse tassidesse veini, mida nad siis jõid. Mõne "barbaarse" hõimu - hunnide, iidsete slaavlaste, etruskide jt - vennastekke riitus oli seotud ka püha anuma "tavalise" vere joomisega.
Veel ühte vere segamise viisi nimetati pulmadeks. Erinevalt vendlusest tekitasid inimesed siin juba üksteisele haavu, millest sai kõige suurem usaldus, ja jõid ka ühiselt saadud verd. Sarnane tseremoonia oli tavaline paganlikul perioodil Ida- ja Põhja-Euroopa rahvaste seas, Kesk-Aasias ja see viidi läbi abielutseremoonia ajal.
Veri kasutati aktiivselt ka traditsioonilises iidses meditsiinis. Eelkõige korraldasid Siberi, Kamtšatka ja Lõuna-Ameerika šamaanid raskelt haigete kaasmaalaste hõimlastest veresaunamise riituse, saates sellega rituaale. Usuti, et koos haige inimese verega väljuvad tema kehast ka kurjad vaimud - haiguse allikad. Hiljem aktsepteeris peavool vereloome protseduuri täiesti vastuvõetava ravimeetodina.
Skandinaavia riikide ja Põhja-Venemaa jahimeeste seas oli kombeks haigele inimesele piserdada jahil saadud tervisliku ja tugeva looma verd. Selline veri segati sageli ravimiteks, uskudes, et see annab nõrkadele taastumiseks vajaliku jõu.
Madalamad vaimud ja lunastusohvrid
Tsivilisatsiooni koidikul oli suur tähtsus ka "ohverdava vere" rituaalil. Selles kasutati sageli loomade verd. Suurimaks väärtuseks on alati olnud inimveri, mille saamisega kaasnes "doonorile" vaevavate kannatuste tekitamine. Nii oli iidsete asteegide seas laialt levinud rituaal, mille käigus lõigati kaasharude hulgast valitud ohver kõigepealt rinnalt läbi ja lõigati seejärel aeglaselt süda välja, pestes seda rohke verega ja piserdades seda altaritele. Viikingid riputasid vange sageli pühakodade kohale, lõikasid õnnetute kehad mõõkadega, sundides verd aeglaselt paganlike jumalate altaritele voolama. Sellistel juhtudel, nagu väitis XIX-XX sajandi esoteerikud, kiirgab sunniviisiliselt verd erilisi väljutusi, mis meelitavad madalama tasandi vaimusid või deemoneid,kelle mõju selliste julmade protseduuride tulemusel materiaalsele maailmale on mitmekordistunud.
Mõnevõrra teistsuguse tulemuse annab vabatahtlik verine ohverdus, kui sõdalane või usu jaoks märter läheb seda teadlikult kõrge idee või oma naabrite hüvanguks. Sel juhul kustutab vere väljavool ümbritsevast ruumist kogu kogunenud negatiivse teabe ja meelitab inglitaolisi olendeid kire kandja juurde. Ilmekas näide sellisest lepitavast ohverdusest on ristil Jeesuse Kristuse märtrisurm.
Veri on hing …
Isegi Piiblis, 5. Moosese raamatus öeldakse: "Veri on hing …". Sellise väite lükkab täielikult välja juurdunud meditsiiniline kontseptsioon - veri kui bioloogiline aine, mis teenib ainult vajalikke kemikaale inimese organitesse. Seda utilitaarset, materialistlikku lähenemisviisi on korduvalt kahtluse alla seadnud tuntud parapsühholoogid, esoteerikud, teoloogid ja idealistlikud filosoofid.
Eelkõige väidab tuntud Novosibirski selgeltnägija Lidia Matveeva oma raamatus "Vere energeetiline informatsiooniväli", et isegi ilma biokeemilise analüüsi meetodite kasutusele võtmiseta, vaid ainult vere teabekiirgust uurides on võimalik kindlaks teha, kas inimene kannab üldise needuse koormust ja milliseid haigusi kannatavad tema järeltulijad. "Kuni neljanda põlveni." Autor kirjutab ka, et alles siis, kui see maapinnale jõuab, kaotab veri inimesega ühenduse ja lõpetab peent astraalsest ja tihedast materiaalsest maailmast saadud teabe väljastamise. Kuni selle hetkeni võivad näiteks kurjategijate käes surnud ohvrite vere jäljed, kellel polnud aega kuivada, anda väga väärtuslikku teavet kuriteo paljude asjaolude ja isegi tapja isiku kohta.
20. sajandi esimesel poolel tegeles prantsuse teadlane Georges Tamo sinise vere uurimisega ja uskus, et selle erilised omadused kinnitavad aadliperekondade liikmete Jumala valitud valimist. Niisiis, Tamo kirjutas, et just sinine veri mõjutab kõige paremini karakteri ja isiksuse kalduvuste teket. Näiteks kui tavalise perekonnanimega, „halvast“perest pärit arvukalt metsikusega pekstud inimene abiellub üllas aadlisuguvõsa liikmega, siis eemaldab ülbe vere sissetoomine moraalselt langenud esivanemate haru sellest olulise osa vastutusest pattude eest. Sageli viib see isegi selleni, et klanni järgnevad põlvkonnad kulgevad "parandamise teed", viies väga kõlbelise elustiilini.
J. Tamo väitis ka, et oma erakordse energeetilise jõu tõttu oli sinine veri endistel aegadel vampiiride maitsev saak.
Keskaegsete kabalistide sõnul lahustuvad veres kaks madalamat hingetasandit: eeterlik ja astraalne ning kuni 19. sajandi keskpaigani püsis veendumus, et ohvrite verd toites vampiirid neelavad nende eeterlikku hinge või kasutavad piltlikult öeldes elu vedel vorm. Nagu kroonikad tunnistavad, polnud vampiiride ohvrid peaaegu alati füüsiliselt ega moraalselt puudulikud, vaid terved ja vaimselt tugevad inimesed, kelle veri oli võimas toit, mis võimaldas jätkata kuradi mõju alla sattunud olendi bioloogilist elu.
Luciferi põhiplaan on inimkonna täielik demoniseerimine
20. sajandi alguses olid paljud esoteerikud kindlad, et inimkonna esindajate hulgas on ka neid, kelle sees voolab "lutsiferia veri". Selle otsene kinnitus on Piibli legend inimese langemise kohta, millel oli erinevates kultuurides oma tõlgendus. Idamaade iidsed legendid räägivad nimelt, et aegade jooksul langesid mõned esimestest inimestest, kes ilmusid Maale Looja tahte järgi, kiusatusele ja rikkusid üht peamist käsku, astudes patustesse suhetesse deemonlike üksustega, segades seeläbi oma verd langenute verega inglid.
Sellest ajast alates on planeedil elanud mitusada "Luciferia verega" perekonda ning ülejäänud inimkond sisaldab pikaajalise kohutava languse kajana vere varjatud viskoosset ainet gluteeni, mida esoteerilises teaduses peetakse pattu. On olemas arvamus, et mitmete peent maailmast pärit tegurite mõjul gluteen, kahanev, tekitab inimeses nõme, nartsissismi ja egoismi ning laieneb - ülbus, uhkus ja viha. Teatud pattude olekud - pöörlemine, tõrjumine, vibratsioon ja nii edasi - põhjustavad inimeses selliste patuste seisundite ilmnemist nagu meeleheide, alkoholism, viha, rämps, kadedus. Põlvkonnalt põlvkonnale, nagu hävitamatu viirus, takistab gluteen valguse jõudude triumfeerimist pimeduse jõudude kohal,kelle jõud on meie päevil mõõtmatult suurenenud - Kali-Yuga pimeda ajastu viimase perioodi päevad (India müütilise kronoloogia järgi - ajastu, pärast mida algab aja uuenemine).
"Luciferia vere" pitseriga tähistatud klannide esindajad on olnud tark vahend pimeduse jõudude süngete plaanide realiseerimiseks. Kõiksuguste salajaste ja revolutsiooniliste ühiskondade, religioossete sektide ja pseudoteaduslike õpetuste loojad, totalitaarsete riikide valitsejad, varjates üllaste sotsiaalsete, majanduslike ja pseudo-religioossete õpetuste taha, viisid tegelikult läbi ainult ühe missiooni: inimkonna täieliku demoniseerimisega seotud Luciferia plaani täitmise. Pimeduse jõudude salajast vandenõu saab aga pärssida vaid jumaliku tarkuse aktsepteerimine kogu südamest, mis võib inimese vere puhastada algsest patust ja tagastada meile kord kaotatud surematuse.
