Sibali saar, Romblon. Selle Filipiinide keskel asuva isoleeritud saare põllumajandustootjad teatavad, et salapärased tapjad, keda arvatakse olevat libahuntideks, ründavad täiskuu eelsetel öödel põllumajandusloomi, imevad verd ja viivad ära elutähtsad elundid nagu maks ja süda.
Sibala linnapea Lemuil Cipriiano sõnul on viimase kahe aasta jooksul tapetud üle 200 kitse, vahendab Manila Standard Today. Nende korjused leiti laiali laiali. Loomadel olid iseloomulikud jäljed: pigistatud kaelad ja kõhu haigutavad haavad.
“See jätkuv“kitse tapatalgud”on toimunud iga kord, kui täiskuu algab alates 2012. aastast. Siiani on need kohutavad ja salajased tapjad tapnud üle 200 kitse,”ütles Cipriano.
Filipiinidel nimetatakse neid libahundipipereid aswangiteks
Tavaliselt on see atraktiivne tüdruk või noor naine, kes teab ühe salvi valmistamise saladust. Selle salviga määrinud, muutub see daam suureks mustaks linnuks (siin on teile libahunt), kes lendab üle külade iseloomuliku hüüdega "kakak" või "kikak".
Olles valinud tulevase ohvri maja (tavaliselt haige inimene, rase naine või laps, aswanga oma keelega - pikk, tugev, terav ja õõnes sees), läbistab õnnetu inimese kägiveeni ja joob kogu verd.
Aswanga teeb kõik need kurjad teod pimedas. Aswangi öine modus vivendi on tingitud tema üleloomulike võimete farmatseutilisest olemusest - see kõik on salv, mida naised hõõruvad enne hämarasid muutusi. Kui päike puudutab seda salvi oma kiirtega, kaob salv koos kõigi maagiliste omadustega, mida see annab aswanga. On selge, et kui see juhtub lennu ajal, siis juhtub suur "prits" ja purustatud keha laotub künkale. Sarnase tulemuse annab aswangi saamine tugeva vihma all, mis suudab seda salvi noorelt kehalt pesta.
Reklaamvideo:
Kuulujutt on, et Aswangi deemonliku tegevuse põhjuseks on tema kõht, kus elab must kana, kes toitub kõigest, mis jalast koguneb. Kui aswangi tabatakse ja ta sunnitakse tule peal kana oksendama, saab temast tavaline inimene. See pole aga päris tõsi. Siin esitatud sõnad vastavad tõele koletisele nimega Manananggal.
Need mõistete segadus ei ole aga üllatav. Sõna "aswang" kasutatakse üldise terminina igasuguste Kagu-Aasia (Filipiinid, Indoneesia, Malaisia) kurjade vaimude kohta, mis lisaks mainitud Manananggalile hõlmab ka Penanggalani ja mitmeid teisi võrdselt atraktiivseid tegelasi. Neist õige aswanga eristamiseks nimetatakse seda mõnikord Tik-tik (või Wak-wak). Väidetavalt on see heli kuuldav sel ajal, kui aswangi pikk keel pumpab ohvri verd selle kaudu. Seal on ka aswang-zegben (Zegben või sigbin). Siin on arvamused erinevad, mõned ütlevad, et see aswangi metsik vorm (näiteks marsupial kurat või tšupacabra), teised väidavad, et see on tema tuttava tüüpi kaaslane.
Niisiis, aswanga on igal juhul öine olend. Päeval on nad lihtsalt vaiksed inimesed, kes töötavad mõnes lihuniku kaupluses. Või tapamajas. Samal ajal saab nende tõelist olemust päevase tagasihoidlikkuse maski taga ära tunda mitmel viisil ja ootamata öö tulekut. Esimene on ilmselt universaalne - painutades üle, et vaadata jalgade vahe sisse jäävat inimest. Teine - ka ma ei ütle, et see on täiesti originaalne: tema õpilastes peegeldub inimene tagurpidi.
Öösel kasutavad nad seda meetodit - võtavad palve all pudeli kookosõli, segatakse mõne taime vartega ja jälgivad hoolikalt selle sisu. Kui aswanga majale läheneb, tundub pudelis olev õli keema. See mullitab, kuni aswanga on majast kaugel.
Aswanga vastu võitlemise vahendina pakutakse välja mitmesugused meetodid: traditsioonilisest hõbedast, küüslaugust ja soolast, mis on ohtlikud kõikidele kurjadele vaimudele, kuni seemnerakkudeni, mis põhjustab aswangi põletikku.
Üldiselt selgub, et aswanga on halvasti uuritud objekt. Järgmised faktid ei tekita siiski kahtlust: esiteks ei ole aswangid alaealised ega surnud; teiseks pole nende libahundil mingit seost ei nakkuse, pärilikkuse ega kuufaasidega; kolmandaks on aswangi kindlasti Kagu-Aasias huvitav nähtus.
