Kaasaegsest vaatenurgast on orjus mineviku üks vastuolulisemaid institutsioone.
Tänapäeval peavad inimesed orjust ebainimlikuks ja ebamoraalseks, kirjutab Novate.
Muinasrahvaste jaoks oli orjus aga osa igapäevaelust, täielikult tunnustatud sotsiaalne institutsioon, mis oli integreeritud üldisesse ühiskondlikku struktuuri. Meie arvustuses on vähetuntud ja kõige silmatorkavamad faktid orjuse kohta Vana-Roomas.
1. Orjade populatsioon
Orjad olid Vana-Rooma ühiskonna jaoks oht.
Vana-Rooma ühiskonnas oli väga suur osa orjadest. Mõne ajaloolase hinnangul oli esimese sajandi lõpuks eKr Itaalias 90 protsendil Itaalias elavatest vabadest elanikest orjad esivanemad. Orjade osakaal oli nii märkimisväärne, et mõned roomlased jätsid selle olukorra ohtlikkuse kohta kirjalikud tõendid.
Reklaamvideo:
Senatis esitati ettepanek, et orje tuleks vabadest inimestest eristada nende riiete järgi, kuid see lükati tagasi ohu tõttu, et “siis saavad orjad meid arvestada” (Seneca, “On Mercy”: 1.24).
2. Orja mässud
Süüria ori Eun.
Rooma ajaloos on olnud üsna vähe dokumenteeritud orjapidamisi. Süürias Eunusiks nimetatud ori oli üks neist Sitsiilias aastatel 135-132 eKr toimunud ülestõusudest. Usuti, et Eun esitas end prohvetina ja väitis, et tal on olnud mitmeid müstilisi nägemusi. Diodorus Siculuse [raamatukogu: 35.2] sõnul õnnestus Eunusel oma järgijaid veenda trikkiga, mille käigus ta suust kippus sädemeid ja leeke.
Roomlased võitsid Eunuse orjaarmee ja lõid mässu, kuid see näide innustas Sitsiilias järjekordset orjade mässu aastatel 104-103. EKr. Kõige kuulsam orja ülestõus Vana-Roomas on Spartacuse juhitud ülestõus. Rooma armee võitles Spartacuse armeega kaks aastat (73-71 eKr), enne kui suutis mässu maha suruda.
3. Elu käärides
Töö kaevandustes.
Orjade elutingimused ja ootused Vana-Roomas olid sama tüüpi ja tihedalt seotud nende okupatsiooniga. Orjadel, kes tegelesid kurnava tööga, näiteks põllumajandusega ja kaevandustes kaevandamisega, polnud väljavaateid elust. Kaevandamine oli tuntud kui kõige raskem töö.
Plinius (looduslugu 33.70) kirjeldab selle tegevuse keerulisi olusid: „Pikad tunnelid veeti taskulambiga mägedesse. Kaevurid töötasid mitmes vahetuses ega näinud kuude vältel päevavalgust. Maandumised olid pidevad. See töö oli nii ohtlik, et pärlite ja purpurkarpide jaoks oli vähem riskantne sukelduda meresügavusse. Oleme teinud maa palju ohtlikumaks kui ookean."
Kodused orjad seevastu võisid oodata enam-vähem inimlikku kohtlemist ja mõnel juhul oli neil võimalus omada oma raha ja mingit vara. Lõpuks, kui orjal õnnestus piisavalt vahendeid koguda, võiks ta proovida osta endale vabaduse ja saada "vabadikuks" - ühiskonnaklassiks, mida peeti orjade ja vabade inimeste vahel millekski.
4. Inimene kui vara
Vaestel Rooma kodanikel oli ainult üks või kaks orja.
Orjade omamine oli Rooma kodanike seas laialt levinud tava, sõltumata nende sotsiaalsest staatusest. Isegi kõige vaesematel Rooma kodanikel võiks olla ori või kaks. Rooma Egiptuses oli tõenäoliselt igal käsitöölisel 2-3 orja. Rikkad inimesed võisid omada veel palju orje.
Näiteks oli Nerol 400 orja, kes töötasid tema linna elukohas. Ülejäänud andmete kohaselt oli jõukal Rooma nimega Gaius Caecilius Isidore tema surma hetkel 4166 orja.
5. Nõudlus orjade järele
Nõudlus Rooma orjade järele oli väga suur.
Roomas oli orjade nõudlus väga kõrge mitmel põhjusel. Orjeid kasutati peaaegu ühes tööstuses, välja arvatud üks erand (valitsuse ametikohad). Kaevandustes, põllumajanduses ja majapidamistes oli orjade järele püsivalt suur nõudlus.
Mark Terentius Varro soovitab oma põllumajanduses tuntud traktaadis kasutada kõige ohtlikumatesse kohtadesse tsiviiltöötajaid, sest "erinevalt vabade põllumeeste surmast on orjade surmadel negatiivsed rahalised tagajärjed".
6. Inimene kui müüdav objekt
Sõjavangid on orjad.
Orjad omandati neljal peamisel viisil: sõjavangidena, piraatide ja röövimiste ohvritena, kaubanduse või valimise tulemusel. Rooma ajaloo erinevatel etappidel olid asjakohasemad erinevad meetodid. Näiteks Rooma impeeriumi laienemise alguses muudeti orjadeks märkimisväärne arv sõjavange. Kiliikia (praegune Lõuna-Türgi) piraadid olid märkimisväärsed orjade tarnijad ja roomlased kauplesid sageli nendega.
Kiliikia piraadid viisid oma orjad Delose saarele (Egeuse meri), mida peeti orjakaubanduse rahvusvaheliseks keskuseks. Ellujäänud andmete kohaselt müüdi vaid ühe päeva jooksul vähemalt 10 000 inimest orjusse ja saadeti Itaaliasse.
7. Raputamatu postulaat
Orjasüsteem tundus igavene.
Tänapäeval peavad orjused ebamoraalseks ja ebainimlikuks. Kuid puuduvad tõendid selle kohta, et Rooma ühiskonnas oleks seda isegi mõelnud. Kõik peamised Vana-Rooma majanduslikud, sotsiaalsed ja juriidilised jõud tegid koostööd, et hoida orjasüsteemi lõputult.
Orje peeti vajalikuks sotsiaalseks vastukaaluks vabadele inimestele. Kodanikuvabadus ja orjus olid sama mündi kaks poolt. Isegi kui kehtestati inimlikumad seadused, mis parandasid orjade elutingimusi, ei tähendanud see sugugi seda, et orjade arvu tuleks vähendada.
8. Põgenenud orjad
Oli kutselisi orjapüüdjaid.
Oma isandate eest põgenevad orjad olid orjaomanike seas levinud probleem. Peamine viis sellega tegelemiseks oli professionaalsete jahimeeste, tuntud kui fugitivarii, palkamine, kes jahivad, vangistavad ja tagastavad orjad nende omanikele. Loomulikult juhtus see kõik tasu eest.
Mõnikord kuulutasid orjaomanikud põgenike tagastamise eest preemiaid, teised üritasid tagaotsitajaid ise üles leida. Teine viis põgenenud orjadega toimetulemiseks oli panna neile spetsiaalsed kaelarihmad koos juhistega, kuidas ori tagasisaatmise korral tagasi saata.
9. Orjadele tasuta
Endistest orjadest võisid saada Rooma kodanikud.
Rooma ühiskonnas suutis orjaomanik anda oma orjale vabaduse. Seda protsessi, mida tunti nimega "tasuta", oli võimalik saavutada mitmel viisil: omanik võis lojaalsuse ja laitmatu teenuse eest tasu eest tasuta anda, orja sai tasuta osta omanikult ning mõnikord oli otstarbekam ori vabastada.
Selle viimase juhtumi näiteks olid kaupmehed, kes vajasid kedagi, kes saaks nende nimel lepinguid sõlmida ja mitmesuguseid tehinguid teha ning kellel oleks seaduslik õigus seda teha. Juriidiliselt polnud orjadel õigust oma isandaid esindada. Mõnel juhul anti orjale vabadus vastutasuks selle eest, et ta osutaks mõnda teenust oma endisele meistrile. Endistel orjadel oli isegi võimalus saada Rooma kodanikeks ja mõnikord said nad (irooniliselt) orjaomanikeks.
10. Kõige kuulsam Rooma ori
Appian Way.
Spartacus oli Rooma päritolu Traakia päritolu ori ja vaieldamatult kõigi aegade kuulsaim Rooma ori. Ta põgenes gladiaatorite treeninglaagrist, mis asus Capua linnas 73 eKr, võttes endaga kaasa umbes 78 muud orja. Selle tulemusel meelitas Spartacus tuhandeid teisi orje ja vaesunud roomlasi oma poolele, seades väljakutse tohutule impeeriumile terveks kaheks aastaks. Sextus Julius Frontinus (Stratagems: 1.5.22) teatas, et Spartacuse armee kasutas maasse kaevatud postide külge surnukehasid.
Samal ajal anti surnukehadele relvi. Eemalt vaadates andis see mulje, et armee oli palju suurem ja paremini korraldatud kui see tegelikult oli ning Rooma kindral Crassus surus mässu lõpuks maha. Pärast Spartacuse armee lüüasaamist löödi Rooma ja Capua vahel Appianuse teel ristil üle 6000 ülestõusust osa võtnud orja.
