Teadlased On Välja Selgitanud: Loomade Ja Elutute Objektidega Vesteldes - Intelligentsuse Märk - Alternatiivne Vaade

Sisukord:

Teadlased On Välja Selgitanud: Loomade Ja Elutute Objektidega Vesteldes - Intelligentsuse Märk - Alternatiivne Vaade
Teadlased On Välja Selgitanud: Loomade Ja Elutute Objektidega Vesteldes - Intelligentsuse Märk - Alternatiivne Vaade

Video: Teadlased On Välja Selgitanud: Loomade Ja Elutute Objektidega Vesteldes - Intelligentsuse Märk - Alternatiivne Vaade

Video: Teadlased On Välja Selgitanud: Loomade Ja Elutute Objektidega Vesteldes - Intelligentsuse Märk - Alternatiivne Vaade
Video: الدرس الاول من دروس علم الاستشعار والاسياخ واهم درس لتصنيع الاسياخ على الانترنت الأقطاب الاقطاب 2024, September
Anonim

Mõnikord saab teie vestluskaaslaseks teie armastatud koer, mõnikord isegi elutu objekt? Kas räägite sõidu ajal oma autoga? Teadlaste sõnul iseloomustab selline harjumus inimest positiivsest küljest ja osutab erakordsele isiksusele. Miks me suhtleme taimede ja elutute objektidega?

Rumalus või tarkus?

Inimene on planeedi kõige sotsiaalsem olend. Nõus, me suhtleme pidevalt, sest meie jaoks on see vajalik. Pealegi iseloomustab antropomorfiseerumine ainult inimesi, mille puhul isiklikud (inimlikud) omadused omistatakse loomadele või isegi elututele objektidele. Kui sageli räägite arvuti, ukse lukuga või lemmikloomaga, isegi kui teate, et nad ei saa aru ega oska vastata?

Image
Image

Arvatakse, et selline käitumine on lastele tüüpilisem. Kuid vanemaks saades kaob järk-järgult harjumus loomade või esemetega vestelda.

Kuuendal sajandil eKr peeti antropomorfiseerumist täiskasvanueas inimese rumaluse märgiks. Ja tänapäevani põhjustavad vestlused objektidega teistes naeratust ja mõtteid inimese ebaküpsusest, tema soovimatusest suureks kasvada. Kuid sellist harjumust ei tohiks häbeneda - teadlased väidavad, et tegelikult viitab selline käitumine arengule ja originaalsusele.

Reklaamvideo:

Uurimistulemused

Chicago ülikooli käitumisteaduste professor Nicholas Epley väidab, et inimesed on välja töötanud ainulaadse, väga keeruka sotsiaalse tunnetussüsteemi, mis võimaldab neil selgitada ja ennustada teiste inimeste käitumist. Sellepärast kipub inimene omistama elututele objektidele oma isiklikke omadusi.

Masinate, taimede, loomadega vesteldes anname neile individuaalsuse. Muidugi mõistavad inimesed, et objektid on elutud ega oma inimlikkust. Kuid sel viisil arendab inimene empaatiat, võimet mõista teisi ilma sõnadeta, neile kaastunnet anda. Ja see annab tunnistust juba arenenud emotsionaalsest intelligentsusest.

Muide, sarnaseid nippe kasutatakse ka turunduses. Näiteks reklaamides autot, mis on tegelikult elutu metall, on tootja proovida potentsiaalse ostja tundeid auto vastu sisendada. Kui usume, et meie sõidukil on mingisugused vaimsed omadused, siis kindlasti kinnistume sellega ja tulevikus keeldume selle vahetamisest uue vastu.

Kas on tõsi, et antropomorfiseerumine on mõistuse märk?

Kas võib eeldada, et objektidega rääkivad inimesed on targemad? See pole täiesti tõsi. Võimalik, et selline inimene pole täppisteadustes tugev ja tõenäoliselt ei suuda ta kunagi geniaalset leiutist luua. Kuid tema emotsionaalse intelligentsuse tase on palju kõrgem. Tõenäoliselt on ta jutukam ja seltskondlikum, leiab kergesti teistega ühise keele. Kas tasub meenutada, kui olulised on sellised omadused tänapäevases maailmas? Lõppude lõpuks sõltub inimese karjäär ja edu just suhtlemisoskusest.

Autor: Irina Khalus

Soovitatav: