Euroopa, Ida ja Aasia ajaloolises traktaadis on säilinud palju teavet rahvaste intiimelu kohta, kuid slaavlaste armastustraditsioonide kohta on säilinud väga vähe teavet. Nende intiimset elu kirjeldavad iidsed rullid on kirikujuhid sajandeid hävitanud, kuid see ei tähendanud, et Venemaal poleks olnud seksi.
Ivan Kupala puhkusega Venemaal kaasnesid armumängud
Foto: mtdata.ru
Slaavlaste intiimelu polnud eriti tagasihoidlik. Kristluse-eelsel ajastul kaasnesid noorte meeste ja naiste armumängud peaaegu iga puhkusega. Ajaloolased nimetavad Ivan Kupala kohal tule kohal hüppamise traditsiooni erootiliseks lõbuks, sest hüpete tõttu tõstsid tüdrukute seelikud alati üles, paljastades kõik intiimsed kohad. 12. sajandiks reageerisid mungad sellele traditsioonile selgelt eitavalt, öeldes, et "siin on meeste ja noorte käes suur langus tüdruku võbisedes".
Muistsete slaavlaste külviaeg
Foto: tradicii.com
Reklaamvideo:
Seks saatis paganlikke riitusi külviperioodil alati. Tüdrukud kõndisid öösel alasti põldudel ringi, et emakese Maaga lapseootel jõudu jagada. Mehed omakorda külvasid põlde, ka sageli riisusid. Uskumuste kohaselt sõlmiti nii tööliste ja maa vahel "abielu". Noh, nii et saak oli kindel, seksisid slaavlased otse põllul või jäljendasid seda edasi-tagasi veeredes.
Slaavlaste intiimelu
Foto: i2.guns.ru
7. sajandil tekkis mõiste "rändrahn", kuid siis ei olnud sellel negatiivset varjundit. Neid tüdrukuid, kes otsivad endale abikaasat (kaashäälik "eksimisega"), kutsuti harilikuks. Alates X sajandist, ristiusu vastuvõtmisega, on see mõiste oma tähendust muutnud. Nüüd on kiriku vaatepunktiks vallaline tütar, kellel on ilma jäetud neitsilisus, või leseks, kes võtab vastu mehi.
Venemaal jätsid tüdrukud pulmade eel pulmad enne süütust
Foto: sauna-nn.ru
Slaavlaste seksuaaltraditsioonide väheste kirjelduste hulgas on teave, et VIII sajandil, päev enne pulmi, pidid targad pruudi vannis neitsilikkuse ära võtma. Vürst Svjatoslav muutis seda olukorda 967. aastal, kandes selle "kohustuse" üle seadusjärgsetele abikaasadele.
Vürst Vladimir I Svjatoslavitš
Foto: img-fotki.yandex.ru
"Möödunud aastate muinasjutu" põhjal saab teada, et Venemaal harrastati mõnes kohas polügaamiat. Ida-slaavlaste elu kirjeldanud Bütsantsi ajaloolane Procopius Kemariysky märkis, et ühel perel võib olla kaks kuni neli naist. Vürst Vladimir Svjatoslavitši polügaamia fakt on laialt teada. Ainult neid ametlikke valitud, keda oli kaksteist, ei arvestata 800 liignaist.
Ülestunnistamine. S. D. Miloradovitš
Foto: pravnovosti.ru
Kristluse positsiooni tugevnemisega Venemaal muutub seksi teema tabuks. Nüüd lubati seda teha ainult abikaasadel ja isegi siis misjonäri positsioonil. Muidugi oli alati piisavalt neid, kes elasid "pattu", nii et ülestunnistusel pidid inimesed rääkima kõigist oma seiklustest. Käsikirjade hulgas on säilinud mislisioone, mis osutavad intiimelu puudutavatele küsimustele, mida preester pidi ülestunnistavalt küsima. Karistuseks abielurikkumise eest peeti arvukate vibudega palveid vanuses 3–10 aastat.
Kirikus keelati seistes seksida, kuna sellises asendis rasestumise võimalus vähenes. Ja see tähendas, et selline olukord ei olnud "mitte lapseootel, vaid nõrkuse huvides". Ainult “misjonäri positsiooni” peeti “õigeks”. Inimeste reaktsioon sellistele keeldudele ei tulnud kaua aega. Petrineeni-eelsel ajastul oli populaarne ütlus: "Pattu on siis, kui jalad on püsti ja kui te lahti lasete, andis Jumal andeks."
Slaavlaste intiimsed traditsioonid Venemaal
Foto: diletant.media
Tuleb märkida, et slaavi traditsioonis, vastupidiselt indiaani või rooma elanikkonnale, ei tajunud homoseksuaalsuse või parimatuse mõistet. Slaavlasi ei eristanud tagasihoidlikkus, vaid intiimsuhtesse lubati astuda vaid naisega mehel.
