Kogudusevanemate seas on isa Gerontiy (Potapov) tuntud kui vähihaigete laste hooldaja, kasakate kiivlane, võitleja pettuse vastu ravitsejate ja nõidade vastu. Kuid ükskord oli ta ise ka okultistlike õpetuste järgija, mis ähvardas hinge surma.
Kirikusse viis hääl
Pärilik kasak Juri Potapov (maailmas oli see nimi Hieromonk Gerontius) tuli Issanda juurde, kui ta oli raskest vaimulikust katsest üle saanud. Kaheksa-aastaselt hakkas Yura võitluskunstide vastu tõsiselt huvi tundma. Mõni aasta hiljem hakkas ta idafilosoofiast eemalduma, pannes tähele panemata, kuidas ta iga uue raamatuga üha enam müstika keskpunkti sattus.
Foto: v-34.ru
- Pärast mõne "vaimse praktika" omandamist hakkasid mul tekkima omamoodi müstilised visioonid. Ma nägin risti, pilte pimeduse ja valguse vastandumisest. Kogu teave, mis ma inimeste ja maailma kohta sel viisil sain, oli teravalt negatiivne.
Suhtlus teise maailmaga kestis umbes aasta. Väsinud kinnisideest hüüdis teismeline jumalat ja sai vaimselt vastuse: "Minge kirikusse ja võtke vastu armulauaga." Deemonid ei tahtnud kaotatud hinge lahti lasta. "Hääled ütlesid, et kui kirikusse läheksin, hävitaksid nad mind." Soov vaimulikust vangistusest vabaneda aga ületas.
Reklaamvideo:
“Kirikus tundsin õnne ja valgust, mida ma polnud kunagi varem kogenud,” ütleb Hieromonk Gerontiy. - Rääkisin preestriga, tunnistasin üles ja sain püha armulaua. Pärast seda, kui väljalõige - ma ei tegele enam okultismiga. Kolm nädalat hiljem taastus mu halb seisund ja sain taas armulaua.
Ja pärast seda hakkas ta igal pühapäeval kirikus käima, sest tegelikult kartis ta silmitsi seista sisenenud pimeda maailmaga. Ma arvan, et Jumal lubas teadlikult minu müstilist hobi, et ma näeksin teispoolsust ja saaksin kõigest aru.
Kutt oli lordile vabastamise eest tohutult tänulik. Tundes askeetluse iha, läks kohe pärast armeed, kui ta oli 20-aastane, kloostrisse.
Sõber kutsus taevasse
Noor munk pidi mõnda aega veetma Krasnodari lähedal Timashevski kloostris, teostades ehitus- ja põllumajandustöid. Endise sportlase innukusega haaras Juri ükskõik millise äri, uskudes, et saab midagi ette võtta.
See lõppes terviseprobleemidega. Kutt lahkus kloostrist ja läks õppima Volgogradi, Püha Vaimse Kloostri õigeusu ülikooli teoloogiateaduskonda. Siin ordineeriti Juri Potapov 23-aastaselt preestriks ja anti prohvetlikult muinasnimi Gerontius, mis tähendab vaimset mentorit või vanemat. Nüüd pidi preester hoolitsema kogudusevanemate eest, päästdes nende hinge.
- Pärast ordinatsiooni anti mulle kuulekus vähihaigete laste eest hoolitsemiseks. Viis aastat tegin seda, kuid ma ei suutnud sellega harjuda. Kui väga väikesed lapsed on intensiivravis, oli valu ja kannatusi raske näha ning pole võimalust, et nad ellu jäävad. Raskeim osa oli tõe rääkimine, et neid ei päästa. Lähed lapse juurde, kes on kolmeaastane, ja ta vaatab sulle vana mehe pilgu läbi.
Mitte sellepärast, et ta on elamisest väsinud, vaid sellepärast, et see on inimene, kelle ees seisab surm, ja ta teab seda,”meenutab isa Gerontius. - Haigus on risti kandmine. Mis tahes kannatused, vaev või koormus, mis on kannatanud Kristuse pärast, on valu omistatav õigusele. Nagu kirjutab Seraphim Sarovsky: "Kui te teaksite, mis auhinnad teile süütult läbi elanud ebaõnnete eest teile silmapaistvad on, siis kehtestaksite need ise endale nii palju kui võimalik."
Batiushka ütleb, et haiglas kuulekuse ajal oli mitu seletamatut juhtumit. Üks väike poiss joonistas pärast edukat operatsiooni paberitükile inglid ja ütles, et nad hoidsid teda kinni, kui arstid protseduuri tegid. Arstid ise olid teise juhtumi tunnistajad. Naaberpalatites olid raskelt haiged teismelised. Kutt ja tüdruk on üksteisega väga seotud. Varsti vabastati tüdruk olukorra paranemisest ja tüüp (ta nimi oli Dima) suri.
- Ta oli Dmitri külge nii kiindunud, et tahtis kogu aeg minna talle haiglasse külla. Kuid tema vanemad varjasid tema surma mitmesuguste ettekäändete all. Ja siis hakkas ta temast unistama, näidates taevariiki. Ta rääkis sellest oma vanematele ja ütles, et koos Dimaga tulevad inglid tema juurde ja kutsuvad teda.
See jõudis kohale, et isa hakkas minema poisi haua juurde, kus ta palus tal unenäos tütrele ilmumist mitte lõpetada, - räägib preester. - Siiski jääb tüdruk äkki haigeks. Ta toimetatakse haiglasse. Juba intensiivravis pöördub ta taas ema poole palvega: "Dima on tulnud, ta helistab, lase tal minna." Kõik see juhtus arstide ees. Ema palus tütrel tütrel mõistuse järele tulla, kuid siis ei suutnud ta vastu panna ja ütles - mine. Ja mõne sekundiga suri tüdruk ära.
Rünnatud laia päevavalguse käes
Uus kuulekus, mida preester kannab juba kaheksandat aastat, on templi ehitamine Volgogradi Kirovski rajooni. Kulus palju pingutusi ja veelgi rohkem aega, et võimud saaksid maa piiskopkonna omandisse anda ja ehitamiseks registreerida.
Kuid mitte nii kaua aega tagasi lahendati kõik edukalt. Ehitajad peaksid varsti tööd alustama. Paralleelselt templi ehitamise küsimuse lahendamisega töötas preester kolm aastat peaaegu seitse päeva nädalas Voroshilovi kalmistul, mattes surnuid ja seejärel viidi raudteejaamas asuvasse kabelisse, mis 2013. aastal sai terrorirünnaku käigus kannatada.
Preestri sõnul rääkis kirikupoe töötaja mõni aeg pärast plahvatust, et terroristi teed blokeerinud ja surnud politseinik vestles temaga sageli pärast elu, justkui oleks tema meelest paratamatu toimumas …
Foto: v-34.ru
Pean ütlema, et isa Gerontiuse elus oli palju raskusi. Kord rünnati preestrit isegi.
“Juba kaks aastat tagasi hommikul jooksin ma haige inimesega osadusse. Jooksin mõttega, et pidin õigel ajal olema, ei märganud kedagi ümberringi. Mäletan ainult, et mingil hetkel sain löögi pea taha ja kukkusin asfaldile, ütleb isa Geronty. - Ma arvan, et see on lihtne huligaansus. Kurjategijate motiivid jäid lahendamata.
Kurbus on jumalaravim
Isa Gerontius on enam kui 15 aastat suunanud kadunud hinge õigele teele. Täna, nagu isa ütleb, on inimesed hakanud kirikule ja hinge päästmisele rohkem aega pühendama, see on suuresti tingitud poliitilisest olukorrast maailmas.
- Lääs näitab agressiooni Venemaa suhtes - riigis, mis paneb veto kõigile sõdadele ja mis tahes häiretele maailmas. See, mis toimub, lükkab inimesi kirikusse ja jumalasse. Kirikusse minemata, sakramentides osalemine on vene rahva vaimu täielik taassünd vaid formaalsus.
Usu teadlikkus tuleb inimestele üha enam, sest vaenlane on meile lähemal ja inimesed mõtlevad tõsisemalt toimuvate asjade tähendusele.
Hieromonk märgib, et vallavanemad pöörduvad tema poole mitmesuguste probleemidega, sageli tulevad inimesed, kes on kannatanud ravitsejate ja ravitsejate tegevuse tõttu. Preester selgitab neile, et maagia ja okultism on vaimne petmine ja deemonid tulevad inimesi tervendama.
Selline liit võib inimese sõna otseses mõttes hävitada. Paljud tulevad kirikusse viimase abinõuna, täielikus meeleheites, pettunud elust ega suuda toime tulla neile vajunud probleemidega.
- Igapäevased probleemid tekivad inimeste väärkäitumise tagajärjel. Jumal seab meie ümber tõkked, et me ka ise leiaksime oma vead. Kui kõnnite ja tunnete, et see teeb haiget, siis on see vale tee. Vajadus suunda muuta. Kõikvõimas annab inimesele risti vastavalt oma tugevusele ja aitab ise seda koormust kanda. Kurbus on nagu kibe ravim, mida peame Jumalalt tänuga vastu võtma, mõistma, milles eksime, ja parandama ennast,”ütleb isa Gerontius.
- Üks mõjumehhanisme vanemate hinge päästmisele on laps. Kui täiskasvanud ei saa aru, lubab Jumal lastel haigeks jääda. Nii ei karista Issand pisilasi, vaid vanemaid pattude eest ja käsib neil kirikusse tagasi pöörduda.
