Sageli vaatad "ülemeremaade" vaatamisväärsusi, imetlete neid ega tea, et teie maal pole vähem huvitavaid, kauneid ja väärtuslikke arhitektuurimälestisi. Vaadake näiteks:
Moskva oblasti Podolski rajooni Dubrovitsy mõisas asuva Püha Püha Theotokoski viipekirik on 17. – 18. Sajandi vahetusel üks erakordsemaid kirikuarhitektuurimälestisi. Ükski teine Moskva lähedal asuv tempel pole nii salapärane kui see. Me ei tea kindlalt ei selle meistriteose autorit ega ka siin töötanud meistreid. Võime ainult enesekindlalt öelda, et nii välis- kui ka vene käsitöölised töötasid Dubrovitsõisse templi loomisel.
Uurime selle arhitektuurimälestise kohta lähemalt …
Märgi kiriku ehitamine viitab aegadele, mil Dubrovitsõi mõis kuulus Peeter I haridusele, vürst Boriss Aleksejevitš Golitsõnile. 1689. aastal pandi teda kuninga ette ja ta käskis tal minna tagasi oma külla. Suverääni viha möödus üsna kiiresti ja juba 1690. aastal kutsuti Boriss Aleksejevitš Moskvasse ja talle anti boarari väärikus. Arvatakse, et see oli Peetruse I leppimise märgiks, et vürst otsustas püstitada Dubrovitsõi uue valge kiviga kiriku.
Algselt seisis Märgi kiriku platsil prohvet Eelija nimel puukirik. See püstitati 1662. aastal ja aastal 1690 viidi see Dubrovitsyga külgnevasse Lemeshevo külla.
Kõige pühama Theotokossi viipekirik ehitati kohalikust valgest kivist, seda leidub igal pool Podolski piirkonnas. Selle materjaliga on ühelt poolt lihtne töötada ja teisest küljest on see piisavalt tugev, et töötada välja delikaatsed detailid, näiteks templi kaunistuse peent nikerdused.
Reklaamvideo:
Pole kahtlust, et templi ehitamine viidi lõpule 1699. aastaks ja võib-olla isegi varem. Selle pühitsemisest möödus siiski veel viis aastat. Tõenäoliselt oli selle põhjuseks vürst B. A. Golitsõni kavatsus kutsuda Peeter I Dubrovitsysse Viiumala kiriku pühitsemiseks, mis oli võimatu kuni 1704. aastani, kuna tsaar külastas sel ajal vaevalt Moskvat. Kuid kõigepealt pidi vürst saama loa patriarh Adrianilt pühitseda selline ebaharilik, barokkstiilis ja euroopalikult kaunistatud tempel. Võimalik, et ehitusprotsessis tehti algses plaanis muudatusi ja templi valge kivigalerii ehitamiseks kulus käsitöölistel veel mitu aastat.
Pärast patriarh Adrianuse surma said Ryazani ja Muromi metropoliit Stefan (Yavorsky) Moskva patriarhaalse trooni kohaks. 11. veebruaril (vanas stiilis) 1704 pühitsesid salmkümned uue kiriku Dubrovitsõis. Sellel päeval toimunud jumalateenistusel osalesid tsaar Peeter I ise ja tema poeg Tsarevitš Aleksei. Sel puhul toimunud pidustused kestsid terve nädala ja neile kutsuti kõik kohalikud elanikud. Pärast seda ei külastanud Peeter I ilmselt enam Dubrovitsit.
Kirikus on plaanis tsentraalne struktuur: ümarate teradega võrdse otsaga rist. Kupliga templi kõrgus on umbes 42,3 m. Templi ümber, korrates selle plaani kontuuri, on kitsas galerii, mis tõuseb maapinnast kümme sammu kõrgemale ja on tarastatud kõrge parapetiga. Hoone kelder ja parapet on kaetud terve ornamentide võrguga.
Kogu tempel on rikkalikult kaunistatud ümmarguse valge kiviskulptuuriga - tolle aja kohta enneolematu asi. Lääne uste lähedal on kahe pühaku figuurid: teoloog Gregory ja John Chrysostom. Kiriku lääneukse kohal asub Püha Püha Basiiliku ausammas. Skulptuuridel on kujutatud rüüdesse riietatud kõrgeid vanemaid.
Keldri sissepääsunurkadesse on paigaldatud nelja evangelisti kujud, oktaedorni torni põhjas on kaheksa apostli figuurid, lisaks on fassaad kaunistatud paljude erinevate inglite piltidega.
Märgi kiriku samba sfääriline võlv suletakse kaheksa teravdatud kaarega kullatud metallkroonist. See templi kroonikujuline viimistlus on üsna originaalne. Ühes teises Moskva lähedal asuvas mõisas B. A. Golitsõnis, Bolshoy Vyazemis, kaunistas prints ka kirikut krooniga. Kuid see erines Dubrovitsky kroonist oma kuju ja oli valmistatud valgest kivist.
Dubrovitski templi interjööris on ka rikkalik skulpturaalne kaunistus. Reljeefkompositsioonid võtavad olulise osa ruumist. Stukktehnikat kasutades tehtud skulptuuride maatükid on väga mitmekesised, kuid neil on üks ühine joon: need kõik on valmistatud piibliliste motiivide järgi ja asuvad kindlas süsteemis. Skulptuurid tehti kohapeal, kasutades metallraami ja purustatud tellistest ja mördist koosnevat alust. Alus kaeti spetsiaalse seguga, seejärel lõigati kontuur läbi märja lahuse ja kujundid modelleeriti lõpuks.
Suurim skulpturaalne kompositsioon kiriku interjööris on "Ristiusk" - tsükli "Issanda passioon" keskne süžee. "Ristiusu" paremal on silt, millele viitavad kaks istuvat inglit. Sarnased tekstid on kaasas ka muude stseenidega ja asuvad koorega kaunistatud karpides, akantuse lehtede ja vanikutega. Algselt tehti pealdisi ladina keeles, kuid 19. sajandi taastamise ajal. Moskva Filareti (Drozdovi) metropoliidi palvel asendati need kiriku slaavi evangeeliumi tsitaatidega. 2004. aastal tehtud restaureerimistööde käigus taastati ladinakeelsed tekstid algkujul.
Templi loodesambal on väike uks, mis viib trepikojani, mis viib kahetasandilise koori juurde, mis hõivab kogu läänepoolse risti ülemise osa. Alumisest astmest viib püstolist kivitrepp, milleks on rõdu, mis järgib kiriku lääne vestibüüli seina kontuuri. Kerged nikerdatud sambad toetavad koori teist taset, mis näeb välja nagu sild. Just siin palvetas kiriku pühitsemise ajal 1704. aastal Peeter I. Ikoonase ja kahetasandiliste kooride nikerdamine on tähelepanuväärne.
Ikoonid on ideaalses kooskõlas ikonostaasi nikerdatud osaga. Nende loomist krediteeritakse Moskva Kremli relvakambri meistritele. Pole kahtlust, et nii pilte kui ka templi kaunistamist mõjutas Lääne-Euroopa ikonograafia.
Kolmesaja-aastase ajaloo jooksul on Dubrovitskaja kirik läbi teinud kolm suurt restaureerimistööd ja neist valmis vaid üks. See pärineb ajast, mil krahv Matvey Aleksandrovitš Dmitriev-Mamonov kuulus Dubrovitsyle.
Templi restaureerimine aastatel 1848-1850 usaldati akadeemik Fjodor Fedorovich Richter. Dubrovitsõs osales töös kuni 300 käsitöölist.
1781. aastal ostis mõisa Grigori Aleksandrovitš Potjomkin (1739–1791) leitnant Sergei Golitsõnilt, kes oli võlgu suure rahasumma. Kuid varsti soovis selle kinnistu omandada Katariina II, kes külastas Dubrovitsyt tagasiteel Krimmist 23. juunil 1787. Katariina II märkas Dubrovitsyt mitte enda jaoks. Teda saatvate inimeste seas oli uus lemmik, abiväelane Aleksander Matvejevitš Dmitriev-Mamonov (1758-1803), keda tahtsin eristada erilise soosinguga, isegi truu Potjomkini arvel.
Detsembris 1788 sai mõisaomanikuks Dmitriev-Mamonov. Temast, nagu enamusest tollastest üllastest lastest, algas teenistus valves ja temast sai peagi Potjomkini a-de-leer, kes tutvustas Aleksander keisrinnale. Mamonov võlus teda. Kaasaegsete ütluste kohaselt oli noormees tark, haritud, aus, tagasihoidlik, hästi kasvatatud ja peaaegu kõik kohtlesid teda suure kaastundega. Mamonov on Katariina lemmikute seas ainus, kes ei kasutanud tema mõju isiklike kontode arveldamiseks. Armu kallas teda pidevalt. Temast sai kammerlane, kindral-adjutant, mitmesuguste ordude rüütel ja lõpuks Püha Rooma impeeriumi krahv. Noor krahv peaaegu ei sekkunud riigiasjadesse, piirdudes Katariina kirjandusliku õukonna ringis osalemisega.
Kuid heaolu ei kestnud kaua. Katariinaga vaheaja põhjuseks oli lemmiku armastus kuulsa vürsti Aleksandr Bekovitš-Tšerkasski lapselapse keisrinna printsessi Daria Fjodorovna Ščerbatova (1762–1802) auametniku vastu. Ta oli 33 aastat noorem kui Katariina. Keisrinna käitus selles keerulises olukorras väärikalt: algul nuttis ta pikka aega, sulgedes end kõigist, ja siis ilmselt tõmbas ta end kokku ja määras kõik oma kingitused Mamonovile. Siis korraldas ta noortele suurejoonelise pulma, ta puhastas pruudi kroonini. Pulmad toimusid 1. juunil 1789.
Varsti lahkus paar Moskvasse, lubades kunagi kohtusse ilmuda. Nende abielu oli ebaõnnestunud. Krahv läks varsti pensionile ja elas ilma vaheajata Moskvas, seejärel Dubrovitsõys, pühendades end oma poja Matthew kasvatamisele. Uus omanik kavandas ja viis läbi peamaja fassaadide ja siseruumide kapitaalremondi vastavalt mõisaehituse uuele moodile.
Tempel, mis varem asus kesksel kohal, on taastunud alates 18. sajandist, kandes peamaja nii kompositsiooni kui ka kunsti osas. Barokkide kaunistamise mood on minevik. Uued paleed ehitatakse klassitsismi stiilis. Maja oli raske täielikult ümber ehitada, seetõttu otsustasid nad välja vahetada vaid välisilme. Hoone keskosa lõunapoolses osas kaunistas kuueveeruline portiko. Nüüd viis peasissekäigu juurde lai valge kivist trepp, mille reelingud ja lodža kaunistasid impeeriumi stiilis võre. Kõrgel kivist pjedestaalidel on kaks marmorist lõvi. Tundmatu arhitekt kinnitas peamaja otstesse laiad avatud terrassid (hiljem suleti ja klaasiti). Neist kõige suurejoonelisem osa on ümmarguste treppidega valge kiviga esik.
Palee kesksissekäigu juurde seati üles lilleaed ja purskkaev. Desna jõe küljelt sai hoone peamise teenetemärgi - poolteise rotunda terrassi kümnesse Korintose ordu veergu.
18. sajandi lõpus ilmus Dubrovitsõis veel üks kompositsioonitelg: mõisa lääneossa pandi tavaline pärnapark, mis eraldas palee tsooni teenindushoonete kompleksist.
Olulisi ümberehitusi tehti ka palee siseruumides. Kadusid väikesed toad, nende asemel ilmus keskhalli viiva suurte tubade komplekt (pindala umbes 200 m2), millel on piklik kuju. Pikliku saali ovaalsema ilme saamiseks värviti selle seinad põrandast laeni spetsiaalse tehnika abil - maastiku-arhitektuuritüübi perspektiivmaal: korrates gooti arhitektuurimotiivide mitmetahulist vaatenurka (arkaadid, lodža, dekoratiivsed kompositsioonid). Roosa varjund sügavas vaates muutub pruuniks, mida kasutatakse esiplaani veergude jaoks. Veergudel on kujutatud korduvaid vappide kujundusi, millest üks kuulub krahvide Dmitriev-Mamonovi perekonda. Saali maal taastati aastatel 1968–1970. Nüüd on see Ülevenemaalise loomakasvatuse teadusliku instituudi akadeemilise nõukogu koosolekuruum.
Aleksander Matvejevitš Dmitriev-Mamonov, Katariina II ainus lemmik, suutis säilitada head suhted Tsarevitš Paulusega ja pärast viimase troonile astumist sai tema kroonimise päeval 5. aprillil 1797 Vene impeeriumi krahvi. Krahv suri ootamatult 1803. aastal ja maeti Moskva Donskoje kloostrisse.
Dubrovitsi pärija on Mamonovi poeg Matvey (1790–1863), kes oli sel ajal vaid 13-aastane. Lapselapse kasvatas vanaisa Matvey Vasilievich. Peagi sai noormees koda-junkeri auastme ja mõni aeg hiljem ka kauge sugulase - luuletaja I. I. Dmitrjevi abiga - sai kahekümneaastasest krahvist ühe senati osakonna peaprokurör. Teenistus aga huvitas Matvey Alexandrovitši vähe ja ta asus ajalugu õppima.
Koos sõja puhkemisega 1812. aastal astus krahv ajateenistusse, võttis osa lahingutest Borodinos, Tarutinis, Maloyaroslavetsis ja mis kõige tähtsam - moodustas omal kulul rügemendi, mis sai ametliku nime "Moskva kasak krahv Dmitriev-Mamonovi rügement". V. A. Žukovski, P. A. Vjazemsky ja teised kuulsad inimesed kirjutasid sellele alla.
Tarutino manöövri ajal ületas meie vägede väike üksus Pakhra ja peatus Dubrovitsõs. Kindral Nikolai Nikolajevitš Muravjov (1794-1866) meenutab seda nii: „Dubrovitsõ krahv Mamonovi mõisas, milles viibisime 3. – 6. Septembrini, korrapidaja Aleksei … kohtles mööduvaid ohvitsere meelsasti hommikusöögiks. Meil vedas ja oli aeg lahkuda ning kasutasime täielikult ära tema külalislahkust, kus saime korraliku puhata, sest magasime rahulikult, tegime hea õhtusöögi ja läksime supelmajja, mis pani mu haiged jalad paremini tundma.
Dubrovitsyt külastasid ka prantslased. Väike üksus Murati ratsaväest lahkus Dubrovitsõst 10. oktoobril 1812, röövides ja põletades ümberkaudseid külasid.
Omanik Matvey Alexandrovich Dubrovits sai 21. detsembril 1812 kuldse mõõga "Vapruse eest", järgmise aasta märtsis määrati ta oma rügemendi ülemaks ja ülendati kindralmajoriks. 1816 läks ta pensionile ja 1817 asus ta lõpuks Dubrovitsõni. Siit algab Matvey Aleksandrovitši asutatud salaorganisatsiooni "ajalugu" - "Vene rüütlite ordu". Krahv kirjutas ise oma põhikirja - "Lühike juhend vene rüütlitele" ja pidas selles küsimuses nõu MF Orlovi ja MN Novikoviga.
Orlovi ja Mamonovi koostatud dokumendis koos "orjanduse kaotamisega Venemaal" tehti ettepanek tervitada "pärilikke eakaaslasi", see tähendab "vene rüütlid", linnuseid ("kindlustusi"), mõisasid ja maad.
Dmitriev-Mamonovit huvitus kindluse kui "peer" elukoha idee mitte vähem kui tema mõtteavaldused demokraatlike, vabariiklike reformide elluviimise kohta. See kajastus Dubrovitsõis valmivas ehituses. Dmitriev-Mamonovi korraldusel ehitati tema kinnistu ümber keskaegsete lahingutega laiendatud kiviaed, sealhulgas peahoone, tavaline park, kõrvalhooned ja hobuseaed, andes mõisale lossi ilme.
Arhitekti, kes selle ebatavalise tellimuse läbi viis, pole tuvastatud. Võimalik, et projekti töötas välja krahv ise, kes teadis kindlust ja oli joonistega hästi kursis. Müür, millel polnud arhitektuurilist väärtust, lammutati lõpuks 1930. aastatel.
Mamonovi soov ümbritseda kõike saladuse auraga ei suutnud valitsust muret tunda. Vahistamise põhjuseks oli sularaha peksmine krahvi poolt, milles ta kahtlustas agenti, teatades sellest Moskva kindralkubernerile, vürst D. V. Golitsõnile. Juulis 1825 viidi seotud Mamonov Moskvasse, kus ta politseile tugevalt vastu pidas. Golitsõni juhtimisel moodustatud meditsiinikomisjoni kuulus neli arsti, kes pidid krahvi hullumeelsust ametlikult kinnitama. Kuulus Moskva arst F. P. Gaaz, uurides "patsienti", keeldus andmast krahvi haiguse kohta oma arvamust. Ent Mamonovit hakati "ravima". Tema kohtlemine oli metsik, sunniviisiline. Ta pidi alluma võimudele. Pärast krahvi keeldumist 1826. aastal vannutamast truudust uuele keiser Nikolai I-le kuulutati ta ametlikult hullumeelseks.ja tema üle loodi eestkoste.
Mõni aasta hiljem leppis Dmitriev-Mamonov oma positsiooniga. Kuni oma surmani 11. juunil 1863 elas krahv peaaegu neli aastakümmet Vorobyovy Gorys asuvas Vasilievskoje mõisas, mida moskvalased nimetasid "Mamonova daakiks". M. A. Dmitriev-Mamonov maeti Donskoje kloostri territooriumile oma isa, ema ja vanaisa haudade kõrvale.
Kui krahv Moskvas arreteeriti, viidi Dubrovitsõ kiriku (1848-1850) esimene kiriku taastamine läbi, mida juhtis arhitektuuriakadeemia Fjodor Fedorovich Richter (1808-1868). Arhitekt sai klassikalise hariduse Peterburi kunstiakadeemias, läbis O. Montferrandiga hea kooli Iisaku katedraali ehitamisel.
Pärast restaureerimist "… seda (templit) ei saa enam ära tunda," kirjutab Kremli relvajõudude direktor AF Veltman oma raamatus "Moskva rajooni Dubrovitsõ küla Püha Püha Theotokossi sildi kiriku uuendamine", kuldne rist ja kupli kuldne kroon peegeldavad taas eredalt. päeval ja öösel; selle mustrilised seinad, kõik väliskujud on keeratud, puhastatud peitliga - pole aja jälgi ega kahjustusi - tempel näib olevat täiesti uus, just loodud iidse jäljendamisel, ilma vähimate muudatusteta ".
Kuid seest sai ta rikkamaks. Muistsed ikonostaasid ja suurejoonelise nikerdamise koorid ei saanud jääda ilma kullata, lehtede kollane värv näis olevat ettevalmistamine kullamiseks; kuid keegi ei mõelnud selle peale kuni templi taastamiseni 1850. aastal.
Renoveeritud kirik pühitseti 27. augustil (vanas stiilis) 1850. aastal Moskva metropoliidi Filareti poolt. Dubrovitski kiriku külastuse mälestuseks jättis pühak sinna kullatud hõbedase pesuaja ja nõude, mida kasutati jumalike talituste läbiviimisel.
Ladinakeelsed pealkirjad ja värsid kõrgreljeefsete kujutiste all on ära kulunud; nende jaoks on aeg möödas; need asendati Pühakirja tekstist.
„Krooniti neli rida pilte ikonostaasist ja kuninglikest ustest ning koorid ja kahetasandilised koorid näisid olevat kuldsete viinamarjade lehtedega üle kasvanud. Stukktöö ja kõik kiriku kõrgusel olevad skulptuurid eraldusid ja muutusid õhurikkamaks,”kirjutas AF Veltman.
1864. aastal sai Dubrovitsi omanikuks Sergei Mihhailovitš Golitsõn. Ta sündis 1843. aastal ja oli pärit vanast vürstkonnast. Tema isa Mihhail Alexandrovich Golitsyn (1804-1860), diplomaat, bibliograaf, koguja, elas pikka aega välismaal. Kogutud rikkaima kollektsiooni põhjal avas tema pärija S. M. Golitsyn 26. jaanuaril 1865 Moskvas Volkhonkas, 14 Golitsõni muuseumi, mis asus viies toas tema maja teisel korrusel. Muuseumist on saanud üks Moskva kultuurielu keskusi, aastas tuleb selle saalidesse üle kolme tuhande külastaja. 1886. aastal ostis S Golitsõni kollektsiooni 800 tuhande rubla eest. M. Golitsyn tegi palju pingutusi oma armastatud Dubrovitsy parandamiseks. Seda tehti ennekõike jõukate suveelanike ootusega. Desna jõe küljel ja osaliselt mõisa ümber lammutati tema käsul kivimüür. 1915. aasta plaanil on kirdetiiva kohale määratud linnumaja.
Meie ajaloo nõukogude periood osutus Dubrovitski monumentide suhtes julmemaks kui Napoleoni sissetungi aeg. 1930. aasta märtsi alguses saadi ajalehe "Podolsky Rabochy" andmetel luba Dubrovitsõ kiriku sulgemiseks ja 8. märtsil oli kavas eemaldada seal olevad kellad. Aasta varem tõsteti kõik vaimulikud ja vaimulikud Dubrovitsy territooriumil asuvatest kodudest välja Volose täitevkomitee otsusega, nende eluase ja maa viidi Dubrovitsy sovhoosi. See oli traagilise lehe avamine selle suurepärase templi ajaloos.
Viipekiriku viimane rektor oli preester Mihhail Andreevitš Poretsky, kes pagendati 1930. aastal Semipalatinski linna, kust ta ei naasnud.
1950ndate lõpus. tempel läks üle Dubrovitsy mõisas asuva üleliidulise loomakasvatuse instituudi jurisdiktsiooni alla. 40 aastat teostas instituut kirikus restaureerimistöid, mida kahjuks kunagi ei tehtud.
Oktoobrist 1989 kuni oktoobrini 1990 võitlesid usklikud Vene õigeusu kiriku Dubrovitski kiriku tagastamise eest. 14. oktoobril 1990 toimus Signal kirikus esimene jumalik jumalateenistus. Seda juhtis Mozhaisk Gregory piiskop (nüüd - peapiiskop).
Sellest ajast alates on koguduses ja selle territooriumil koguduse pingutustega tehtud restaureerimistöid. 2004. aastal tähistas Znamenskaja kirik oma suure pühitsemise 300. aastapäeva. Selle sündmuse eelõhtul renoveeriti 17. sajandi lõpu - 18. sajandi alguse unikaalsed kõrged reljeefid, taastati ikonostaasi kuninglikud uksed ja töö viidi lõpule kiriku keldris.
1910. aastal ütles arhitekt Sergei Makovsky Dubrovitski templi kohta: “… midagi sellist ei leidu taas Suur-Venemaalt; ei midagi ekstravagantset … lihtsalt mitte rohkem võluvat! Need sõnad, mis on läbi elanud tagakiusamise ja laastamise, taaselustamise ja taastamise aegu, pole kaotanud oma asjakohasust. Ja täna lummavad kõik, kes tulevad Dubrovitsysse, Püha Püha Theotokoski märkide kirikusse samamoodi nagu sajandeid tagasi!
Kiriku arhitektuurilise kaunistuse tunnused dikteerisid välismaalased, see mõjutas skulptuuri rohkust, mida vene templiarhitektuuris leidub harva.
Templi peahoone - nelinurkne kaheksanurk - on vastavalt vene traditsioonidele tõstetud kõrgele soklile ja selle tasemel on avatud nelja ümara trepikojaga sissepääsuga gulbische. Rustiseeritud monumentaalne põhi lõpeb nikerdatud karniisiga, mis katab katuse. Oktaedrilise torni alus on peaaegu nähtamatu. See on horisontaalselt liigendatud ja lõpeb kupliga, mis kannab kullatud krooni. Kiriku kogu fassaad alates treppide astmetest kuni kupli on kaunistatud nikerdustega (enamasti lillekujundusega).
Trepi küljest läänesissepääsu ees on valgete kividega pühakute kujud - Johannes Teoloog ja Gregory Chrysostom, kaheksanurga põhjas on apostlite skulptuurid, keldri sisenurkades on neli evangelisti: Mark, Luke, John ja Matteus.
Kiriku sisekujunduses paistavad silma evangeelsetel teemadel olevad krohvidereljeefid. Kvaliteetne materjal ja professionaalne töö on määranud nende vastupidavuse. Kahetasandilised nikerdatud koorid ja neljatasandiline ikonostaas on hästi säilinud.
